Cambios

El Museo de Cera, a un lado de este, atiende de 10:30 a 19:00hrs, por {{pesos a dolares|5000}} la . Se cobra entrada y $2500 para estudiantes(ver estación respectiva). Los martes en horario completo y miércoles hasta 13:00hrs presentan es entrada liberada.

A la entrada del Centro Artesanal Pueblito Los Dominicos, en Apoquindo 9085, se emplaza el '''Museo de Cera de Las Condes''', primero de su tipo en el país. Se cobra entrada (). Niños, Vale {{pesos a dolares|5000}} y la mitad para estudiantes y vecinos de Las Condes. Aquellos que cuentan con su Tarjeta Vecino Las Condes, los niños de 6 y a 12 años y los estudiantes tienen gozan de un 50% de descuento. Además, clientes BCI o miembros de Club La Tercera pueden acceder a un 20% de descuento. Niños menores Menores de 6 años tienen entrada liberada., al gratín :)

El museo, ubicado en lo que solía ser una bodega de 600 m2 m² de la Iglesia San Vicente Ferrer, fue inaugurado el 23 de julio de en 2019 con un valor total de inversión de tras desembolsar $720 millones. Se trata de un El espacio en el que se podrán permite conocer a escala real diversas figuras destacadas de la historia del país en ámbitos como la política: políticos, el personas del espectáculo, el deporte deportistas y representantes de la cultura. Alberga actualmente, 45 figuras de cera trabajadas creadas por el escultor Rómulo Aramburú y su equipo. Desarrollado Fue desarrollado en coordinación por la Corporación Cultural y la Corporación de Educación y Salud de Las Condes, junto con el auspicio de BCI.

En su inauguración, el museo no obtuvo una respuesta positiva por parte del públicofue objeto de ácidas críticas, a pesar del intenso trabajo y de los costos que correspondieron la de adecuación del recinto según los requerimientos del exigidos por el Consejo de Monumentos Nacionales. La razón, es que el museo se convirtió en un tema de país debido a que padeció varias críticas basadas en obras especificas Varias de las 35 esculturas preparadas para el debut del recintofueron víctima de sorna inclemente. En especial en las siempre despiadadas redes sociales fueron críticos con la falta de parecido de algunas personalidades, no hubo conmiseración. El espacio fue catalogado por la Sociedad de Escultores chilenos (Soech) como "de dudosa propuesta estética" y donde se muestra "lo kitsch y la vulgaridad en su expresión más bizarra".  A pesar del juicio que recibieron las esculturas, es importante considerar que las figuras fueron creadas y requirieron un largo trabajo de mediciones, modelaje y un estudio de expresiones e investigación histórica. Como corrección al suceso, la inauguración fue aplazada en ese entonces, para lograr actualmente, los retoques a las figuras, la incorporación de otros personajes como Lautaro y Caupolicán y un lugar especial donde se ubican San Alberto Hurtado y Santa Teresa de los Andes, quienes son homenajeados en el museo.

{{dato|El Museo Durante el rodado industrial de Cera fue reestructurado para sumar paneles con pantallas táctilescabezas de la Revolución Francesa, rampas testas como las de accesoLuis XVI, María Antonieta, Jean-Paul Marat y mas importante aúnRobespierre fueron a parar a manos de Madame Tussaud. La mujer las replicó en cera, aire acondicionado para mantener y engrosó así una colección que con el tiempo se convertiría en una temperatura franquicia de no más museos de 22° C, y así conservar apropiadamente las piezasalcance planetario.}} 

A un costado, y abarcando todo el sector del museo, se encuentra la Iglesia de Los Dominicos, llamada oficialmente o Iglesia de San Vicente Ferrer, para los no-amigos. Es propiedad y sede de la parroquia de la Orden de los Dominicos Recoletos. Este monumento histórico (desde 1983) adquiere su nombre del religioso español San Vicente Ferrer (1350-1419), famoso predicador en plazas, caminos y campos a la usanza medieval.

La Orden de los Predicadores, conocida coloquialmente como "Dominicanos" fue fundada por Santo Domingo de Guzmán (1170-1221), y aprobada por el Papa Honorio III el 12 de diciembre de en 1216 en Francia. El nombre "Dominicanos" viene del nombre de su fundador, Santo Domingo. Se les conoce también como los "''Domini-Canis"'', los "perros de Dios" en latín. La tradición oral dice (evidentemente apócrifa) nos enseña que la madre de Santo Domingo, estando embarazada del Santofuturo santo, soñó con un perro blanco con negro, con una antorcha prendida en la boca. A dondequiera que fuera el perro, la tierra se incendiaba. Esta "visión" habría sido cumplida por Santo Domingo, vestido de negro con blanco, encendiendo el mundo con el anuncio del Evangelio. También se dice que esto de los perros de Dios se les llamaría así por debe a su fidelidad y obediencia a la Iglesia, e incluso y hay algunos que quien los relacionan relaciona con la activa participación de esta la orden en la Inquisición.

La capillaiglesia que aquí nos convoca homenajea al dominico español San Vicente Ferrer (1350-1419), construida taumaturgo y predicador en la simpleza propia del estilo colonial y refaccionada por los dominicosplazas, presenta estructuras rectilíneas simples con muros de adobe aparejado, carpintería de madera, altos techos vigados caminos y pisos de arcilla cocidacampos a la usanza medieval. La iglesia, es de volumen simple, consta de una sola nave alargada, con dos torres simétricas de planta cuadrada levantada a ambos lados Lo apodaban "ángel del acceso Apocalipsis" porque era habitual que remata con cúpulas revestidas de cobre, en sus sermones hablara del Juicio Final y que evocan el arte bizantinoanunciara la inminente llegada del Anticristo. El interior tiene 4 arcos de medio puntoUna multitud lo acompañaba en sus periplos, muros incluyendo un séquito de adobe, techumbre flagelantes que se azotaban como purga de madera, rejas de fierro forjado y pavimento sus pecados. San Vicente solía desplazarse a lomo de arcilla, y está decorada con cuadros coloniales de santos dominicos y de la Virgen del Rosarioburro.

{{dato| La Iglesia capilla, representante de la simpleza propia del estilo colonial y refaccionada por los Dominicos ha sido escenario dominicos, presenta estructuras rectilíneas simples con muros de adobe aparejado, carpintería de madera, altos techos vigados y pisos de historias que la señalan como refugio arcilla cocida. La iglesia es de volumen simple, consta de una sola nave alargada, con dos torres simétricas de planta cuadrada levantada a ambos lados del guerrillero Manuel Rodríguez durante la Reconquista. Las leyendas cuentan acceso que se escondía en el convento y disfrazado remata con cúpulas revestidas de fraile escoltaba a sus perseguidores por cobre, que evocan el recintoarte bizantino. El convento sirvió tambiéninterior tiene 4 arcos de medio punto, muros de adobe, techumbre de madera, rejas de fierro forjado y pavimento de arcilla, y está decorada con cuadros coloniales de prisión a frailes realistas durante la Patria Vieja santos dominicos y fue cuartel de las fuerzas patrióticas. Durante la Guerra Civil de 1891 actuó como refugio a los opositores Virgen del gobiernoRosario.}}

Como dice uno {{dato| La Iglesia de los Dominicos ha sido escenario de varios de sus biógrafos, “tarea difícil es desentrañar los momentos estelares de tantas noticias las verdaderas la historia de las falsas, que el amor a su heroísmo ha levantado como monumento más fuerte que el granito”Chile. Circula Relatos la leyenda de queseñalan como refugio del guerrillero Manuel Rodríguez, disfrazadoel James Bond criollo, abrió durante la puerta de la calesa a Marcó del Pont y recibió de él una moneda de propina. Encina y Castedo lo califican de leyendaReconquista. Se sostiene que, perseguido por realistas, fue acogido por sus excompañeros de teología en el convento dominico de Apoquindo y que, disfrazado de monje, guio a sus persecutores por las dependencias. Como dice uno de sus biógrafos, “tarea difícil es desentrañar de tantas noticias las verdaderas de las falsas, que el amor a su heroísmo ha levantado como monumento más fuerte que el granito”. El convento sirvió de prisión a frailes realistas durante la Patria Vieja y fue cuartel de las fuerzas patrióticas. Durante la Guerra Civil de 1891 actuó como refugio a los opositores del gobierno.}}