Editando Cementerio Católico (sección)

===Historia de los cementerios del área===
{{Contexto cementerios}}

'''Historia del Cementerio Católico de Recoleta:'''
[[File:Mariano_casanova.jpg|thumb|Arzobispo Mariano Casanova - [http://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-68648.html Memoria Chilena].]]
[[File:Fachada cementerio catolico 1883.jpg|thumb|Fachada cementerio antes de su demolición en 1960 - [http://www.acoger.cl Acoger Santiago Futuro S.A]]]
[[File:Cementerio catolico vs stagliano.jpg|thumb|Comparación entre el Cementerio Católico de Santiago con el Cementerio Stagliano de Génova, mostrando similitud en su organización monacal y técnica greco-romana.]]
[[File:Eje esculturas cementerio catolico.jpg|thumb|Eje de esculturas mas representativas Cementerio Católico.]]
[[File:Nueva fachada cementerio catolico.jpg|thumb|Nueva fachada del Cementerio Católico - [http://www.acoger.cl Acoger Santiago Futuro S.A]]]

La proyección del '''Cementerio Católico de Santiago''' surgió de la necesidad de contar con un espacio funerario exclusivo de católicos. Así se expresó en una carta enviada en 1866 por algunos curas párrocos de sus respectivas capillas de Santiago al Arzobispo de Santiago, '''Rafael Valentín Valdivieso'''. Del arzobispo se obtuvo una victoria parcial. Respondió que en el futuro cementerio habría sepultura de eclesiásticos solamente. En 1869 se detuvieron las gestiones a la espera de una respuesta del gobierno. La situación económica del '''Arzobispado''' y las carencias financieras de las parroquias de Santiago impidieron adquirir un terreno. 

A pesar de esto, después de los incidentes ocurridos en Concepción con el '''Coronel Zañartu''', y de la promulgación del decreto de 1871 (que permitía la libertad de religión en entierros o cementerios ecuménicos), la construcción de un cementerio parroquial se volvió un tema recurrente en las reuniones del '''Arzobispado'''. Se insistió las gestiones de 1869, pero los escasos recursos de la organización impidieron llegar a puerto.

La solución definitiva vino seis años más tarde. Las conversaciones sostenidas desde 1877 dieron pie a la compra del terreno en 1878. Doña '''Ventura Silva''' vendió esta propiedad a los párrocos de Santiago. A saber: '''Miguel Tagle''' de la Iglesia del Sagrario, '''Estanislao Olea''' de Santa Ana, '''Miguel Angel Ortega''' de San Isidro,  '''Pablo Torres''' de San Lázaro, '''Benjamín Sotomayor Valdés''' de la Estampa '''José Luis Valenzuela Castillo''' de San Saturnino e '''Ignacio Zuazagoitía''' de la Asunción. Para pagar la deuda contraída se recurrió a la autorización de una ''Junta de Fábrica'' destinada a proporcionar los caudales necesarios para la obra, organizar y hacer ejecutar los trabajos que se debieron emprender. Al término del plazo, y ante a la falta de fondos para ajustar cuentas, el '''Arzobispado de Santiago''' rompió el chanchito y saldó la deuda.

{{cita|El derecho canónico priva de sepultura eclesiástica: 1° Infieles, 2° Los herejes notorios que pertenecen a un secta separada i anatematizada por la Iglesia, a sus (autores i defensores: ) 3° a los excomulgados vitandos, 4° a los que mueren en duelo o de resultas de las heridas recibidas en él, aunque hayan obtenido la absolución, 5° a los suicidas, si antes de morir no dan señales de penitencia; 6° a los pecadores públicos que mueren sin dar señales de penitencia; 7° a los que mueren en el ejercicio de profesiones infames i sin señales de penitencia”|Crescente Errázuriz, en Compendio y Justo Donoso, en Instituciones.}}

Bajo la administración del presbítero '''Ildefonso Saavedra''', hecha la bendición del camposanto, se procedió de forma inmediata a realizar ventas y procesos de sepultura de los primeros cadáveres. El proceso se realizó sobre los precarios trazos proyectados por '''Paul Lathoud''' pues aún no se gestaba formalmente el proyecto ni edificaciones. El '''Cementerio Católico''' era un predioo rural y de esta manera funcionó desde su bendición el 3 de julio hasta el 12 de agosto del 1883, cuando fue clausurado bajo la presidencia de '''Santa María''', debido a razones sanitarias y el incumplimiento de la ley de libre entierro.

{{cita|Clausurado el cementerio y entregado al cuidado de un mayordomo, se hicieron sepulturas promiscuamente, ya en tierra, ya en nichos sin tiempo determinado, sin pagar derechos de administración del cementerio, y dando sólo gratificación al mayordomo que introducía al Cementerio Católico Parroquial los restos clandestinamente…|Memorando de Ildefonso Saavedra.}}

La Iglesia del cementerio iba a ser declarada profana al momento de aprobar la ley de cementerios de 1883, y la transformación del cementerio a uno ecuménico. Pero bajo la administración del Arzobispo '''Mariano Casanova''' se obtuvieron las facultades de la Santa Sede para el ejercicio de culto católico en las capillas de los cementerios sujetos a administración del Estado y municipalidades. Se llegó a un acuerdo con el presidente '''José Manuel Balmaceda''' y el camposanto se reabrió conforme a la ley en 1890. 

Durante el periodo de clausura el arquitecto '''Paul Lathoud''' se abocó a la proyección y construcción de sus instalaciones. Operó, como era de esperar, en base a inspiración católica, adoptando la visión de la muerte y su resurrección a través de los patios de su obra. Usó como referente el '''Cementerio Monumental de Staglieno en Génova''', organizando su obra en base a la estructura monacal. La Iglesia es el eje y elemento articulador, y a sus alrededores se ramifican construcciones tipo monasterio, en base a patios y claustros, distribuidos simétricamente. Estos elementos albergan las capillas familiares o los nichos individuales. La arquitectura corresponde principalmente al estilo [[Glosario#N|neoclásico]], caracterizada por su mesura, proporción, grandeza y austeridad.

Luego de la administración del presbítero '''Ildefonso Saavedra''' se nombró al presbítero '''Ignacio Zuazagoitía''' para su reemplazo, quien perduró en su cargo desde 1890 hasta 1909. Fue la última administración realizada por miembros del clero antes del traspaso a laicos. Durante este periodo el cementerio consolidó su carácter y aspecto noble, en la sencillez de sus líneas de las capillas y corredores. Se procuró que sus obras se realizarán de forma sobria y sin ostentaciones, con uniformidad estilística. 

Bajo la administración de Zuazagoitía se avanzó en la ornamentación de los patios. Se implementó un programa de importación de diversas obras: pinturas, íconos, vitrales, relieves, esculturas en mármol, bronce, maderas y policromías inspiradas en la fe católica. Fue tal su devoción que contactó a la fundición de hierro '''Val d’Osne''' en Francia (la misma que realizó la [[Cerro_San_Cristóbal#Estación_8: Santuario del Cerro San Cristóbal|Virgen del Santuario del Cerro San Cristóbal]]) para la realización de cuatro esculturas de evangelistas que hoy se encuentran en su eje de esculturas frente a la capilla, junto a un monumento dedicado al presbítero '''Zuazagoitía''', una última escultura realizada por la misma fundición se encuentra en el centro del cementerio, en una plaza dura central que articula el sector nuevo con el antiguo.

A comienzos de la década de 1960 se demolió la antigua capilla y la fachada urbana del cementerio debido al avanzado deterioro. La actual entrada responde a las prioridades funcionales y del espacio necesario para la atención al público. Su construcción fue encargada al escultor '''Peter Horn''', quien redujo la simbología católica a su mínima expresión. Junto a esta remodelación se estableció un nuevo emplazamiento para la construcción de la nueva capilla, ubicándola en el '''Eje Procesional o de Esculturas del Cementerio'''.

En Octubre de 2012, se inauguró la primera etapa del '''Cementerio Santísima Trinidad de Recoleta''', parte del proyecto de renovación del '''Cementerio Católico de Santiago''', obra de los arquitectos '''Teodoro Fernández''', quien ganó el '''Premio Nacional de Arquitectura''' el 2014 e '''Ignacio Zañartu''', cofundador de [[Wikiexplora]]. Esta necrópolis se encuentra ubicada de forma adyacente al actual cementerio y es parte de un plan de siete etapas que se construirán en un plazo de 20 años.

{{fijarse|El patrimonio al interior del cementerio se expresa en su forma material a través del arte, relieves, los vitrales, bustos y esculturas de bronce, mármol o madera que adornan sus patios, sus mausoleos y pabellones antiguos, y de manera inmaterial, a través de sus personajes fallecidos y sepultados en sus dependencias, que evocan el recuerdo a una época ya ida.}}
{{dato| El cementerio posee unas catacumbas en su subsuelo. Es un recorrido intrincado, oscuro y tétrico. Hoy en día se encuentran bajo llave y su acceso está restringido por el administrador del cementerio. Con suerte se podrán visitar en el Día del Patrimonio, en mayo de cada año.}}


Estructuras destacadas:
[[File:Pabellon 12 apostoles.jpg|thumb|Pabellón 12. Apóstoles visto desde el cementerio Santísima Trinidad de Recoleta.]]
* '''Pabellón 12 Apostóles''': Este pabellón llama la atención de forma instantánea al entrar al cementerio. No solo porque es la única edificación en altura, sino también porque se encuentra inconclusa. Se cuenta que su construcción fue iniciada en la década de 1960 y debido a la falta de recursos no se pudo concretar. Posee cinco pisos a los cuales se puede acceder a través de una rampa lateral. Sus muros de hormigón al descubierto dan alojo a nichos, hoy a la venta para financiar su construcción, organizados alrededor de un tétrico patio interior.
*'''Conjunto de nichos Sociedad Obrera La Unión''': Esta sociedad obrera surgen en base a los movimientos obreros a fines del siglo XIX y comienzos del XX, con el objetivo de mitigar la pobreza de la mayor parte de la sociedad. Es en este periodo, la época del auge de la '''cuestión social''', que surgieron más de 400 sindicatos obreros. Los había de metalurgia, minería, construcción y hasta de tipografía (de hecho, Luis Emilio Recabarren, padre del movimiento obrero chileno revolucionario izquierdista, era tipógrafo). Una de ellas fue la '''Sociedad Obrera la Unión''', que consta de un edificio en Valparaíso ('''Conjunto Población Obrera la Unión''' por '''Fermín Vivaceta'''). Este sindicato posee un conjunto de nichos exclusivo al interior del cementerio.
*'''Mausoleo familia Modino Ramos''': Es la única estructura funeraria ubicada sobre un patio interior dentro del cementerio. La información sobre esta familia es limitada, pero se sabe que fue una importante benefactora del cementerio en su periodo de construcción.

[[File:Escultura 1 cementerio catolico.jpg|thumb|Escultura sobre la sepultura de las hermanas García Huidobro.]]
[[File:Escultura 3 cementerio catolico.jpg|thumb|Escultura sobre el sepulcro de Ignacio Zuazagoitía.]]
En el área más cercana a su acceso, la más antigua, se alojan las sepulturas de los benefactores y personajes históricos. Sobre estas, por lo general, se ubica una escultura con fines religiosos, de madera o hierro. Entre estos personajes destacan:

* '''Miguel Fernández Jaraquemada y de Lucía Solar Armstrong:''' Padres de '''Santa Teresa de los Andes''', religiosa católica chilena perteneciente a la '''Carmelitas Descalzas''', canonizada por '''Juan Pablo II''' en 1993.
* '''Alberto Hurtado Larraín y Ana Cruchaga Toco:''' Padres del fundador del '''Hogar de Cristo''', '''Luis Alberto Miguel Hurtado Cruchaga''', conocido popularmente como '''San Alberto Hurtado''', notable <s>estación de Metro</s> patrono de los trabajadores en Chile. Fue también canonizado, aunque en su caso por '''Benedicto XVI''' en 2005.
* '''José Domingo Cañas''': Benefactor que introdujo al país congregaciones educacionalistas.
* '''Luis Calvo Mackenna''': Médico chileno, precursor de la pediatría social, difusor de la puericultura, uno de los exponentes del higienismo médico y fundador del hospital pediátrico que lleva su nombre.
* '''Pedro Subercaseaux''': Pintor e historietista chileno, célebre por sus obras que ilustran la historia y costumbres de Chile. Casado, solicitó autorización al Papa para ingresar a la orden benedictina, mientras que su esposa fue recluida en un convento en Toledo. Una de sus obras; "Salida de Rancagua" fue ultilizada en el reverso del antiguo y descontinuado billete de diez pesos.
* '''Jose Teodosio Gandarillas  y Gandarillas''': Pintor, dibujante y arquitecto. Instaló una imprenta de libros de moral cristiana que más tarde dio lugar a la '''Revista Católica''', fundó la capilla '''Asilo del Salvador''' -la primera muestra gótica que conoció el país- y, sobretodo, fue uno de los propulsores del arte en Chile.
* '''Melchor Concha y Toro''': Empresario, abogado y político chileno. Fundó el viñedo que dio origen a la actual Viña Concha y Toro. También fue benefactor de obras católicas, como por ejemplo la [[Barrio Bellavista#Estación_2:_Zona Típica Población Leon XIII|Población León XIII]]
* '''Galvarino Riveros Cárdenas''': Marino Chileno que alcanzó el grado de contraalmirante. Fue nombrado Comandante en Jefe de la Escuadra y comandante del blindado '''Blanco Encalada'''. En ese cargo fue artífice de la captura del '''Huáscar''', asegurando la victoria chilena en la fase naval de la '''Guerra del Pacífico'''.
* '''Osmán Pérez Freire''': Compositor, pianista y músico chileno, famoso por sus canciones ''“El delantal de la china”, “La tranquera”'' y ''“Ay, ay, ay” (Reminiscencias cuyanas)''. Sus restos se trajeron desde España para realizar aquí el entierro.
* '''Nora Gregor''': Uno de los personajes más célebres que alberga el cementerio. Conocida dentro del recinto como "La Princesa", fue una actriz de teatro y cine en Viena, Berlín, Hollywood y París. Fue princesa de Austria por un breve periodo, al contraer matrimonio con el príncipe '''Ernst Rüdiger von Starhemberg''' en 1937, y en sus últimos momentos residió en Viña del Mar. Ver [https://www.latercera.com/noticia/nora-gregor-diva-princesa-y-exiliada-en-chile/ esta fascinante vida]. Se puede acceder a su tumba solicitando autorización al administrador del cementerio.
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Escultura 2 cementerio catolico.jpg|Escultura sobre el sepulcro de Ignacio Zuazagoíta.
Escultura 1 2 cementerio catolico.jpg|Escultura sobre la sepultura de las hermanas García Huidobro.
Escultura 5 cementerio catolico.jpg|La oración del Labriego sobre el sepulcro de Federico Scotto.
Escultura 4 cementerio catolico.jpg|La oración del Labriego sobre el sepulcro de Federico Scotto.
Escultura 6 cementerio catolico.jpg|Escultura sobre el sepulcro de José Tocornal.
Escultura 9 cementerio catolico.jpg|Escultura sobre el sepulcro de José Tocornal.
Escultura 7 cementerio catolico.jpg|Escultura sobre el sepulcro de Jose Domingo Cañas.
Escultura 8 cementerio catolico.jpg|Escultura sobre el sepulcro de Jose Domingo Cañas.
Escultura 10 cementerio catolico.jpg|Escultura de un cóndor en un patio del sector más antiguo en el Cementerio Católico.
Escultura 11 cementerio catolico.jpg|Escultura de un perro, representante de la fidelidad, en uno de sus patios en el sector más antiguo del Cementerio Católico.
Busto de Santa teresa.jpg|Busto de Santa Teresa de Los Andes, frente a los nichos de sus padres.
Escultura 12 cementerio catolico.jpg|Escultura en la parte superior del patio "La Nave".
Escultura plaza central cementario catolico.jpg|Escultura de hierro por la Val d’Osne en la plaza central del cementerio.
Escultura 13 cementerio catolico.jpg|Escultura guardando el pasillo hacia un pabellón.
Escultura 15 cementerio catolico.jpg|Escultura ornamentando los pasillos del cementerio.
Escultura 14 cementerio catolico.jpg|Escultura en el Pabellón 12 Apostóles.
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{{Rutas en Chile}}