|Distancia=8001030|MetrosAscenso=222|MetrosDescenso=2,519

|Imágen Principal=PeluqueriaFrancesaPlazadeArmas12.jpg|ComentariosImagen=Fachada Explanada Poniente de la Peluquería Francesa, un clásico del Barrio YungayPlaza de Armas.|KMLZ=RutaPlazadeArmasRuta_PlazadeArmas.kml

[[File:BarrioYungaySantiagoCentro34.jpg|thumb|Santo Domingo esquina CuetoLetrero Turístico instalado a un costado de la Plaza]][[File:SantiagoCentro36.jpg|thumb|Tradicional fotógrafo de la Plaza, con caballos falsos]]La plaza de Armas de Santiago es el núcleo del centro histórico de la capital, y en gran medida del propio país. Es a la vez un hito geográfico, conocido como '''kilómetro cero''', desde el cual se miden la distancias entre ciudades en Chile.

Ubicado al poniente '''Es el punto más antiguo de la comuna de Santiagociudad''', este barrio se conforma desde su fundación como una importante zona histórica y patrimonialcolonia militar española en 1541. Es además uno Está, por tanto, cargada de los sectores más activos a nivel cultural, comunitario un fuerte peso histórico. Sus calles han sido testigos del alza y vecinal caída de la capitalmuchos edificios emblemáticos.

Reconocido En su entorno convergen centenarios edificios y comercio, así como personajes que llenan de vida el '''primer barrio republicano de lugar y retratan la ciudad'''sociedad chilena actual: pintores, fotógrafos, humoristas, artistas, vendedores callejeros, su fundación se remonta al siglo XIX. Además de la cualidad de “barrio” que aún se puede reconocer en el áreamúsicos, y la gran variedad de estilos jugadores de sus construcciones (republicanoajedrez, clasicismoperros callejeros, eclecticismoparejas, ''art noveau''prostitutas, y modernismo)jubilados, destaca el gran número de historiasinmigrantes, lugares y recovecos, así como personajes casi cualquier otra especie que habitaron el barrio. Estos rasgos definen su carácter de “''punto germinal pueda imaginar de la cultura chilena''”, en donde fauna urbana. En los últimos años se cruzó ha potenciado la cultura europea remodelación de algunos edificios, generando nuevos espacios culturales, culinarios y la mestizaturísticos.

A principios {{dato|La población de siglo XX fue habitado por habitantes La Legua se llama así porque se ubica a una legua de clase media-media alta. Entre ellos intelectuales, artistas, políticos y académicos, que aportaron al desarrollo educacional cultural, político e institucional del país. Destacan el escritor '''Eusebio Lillo'''; el intelectual argentino y presidente de ese país, '''Domingo Faustino Sarmiento'''; el científico polaco, geógrafo y naturalista, '''Ignacio Domeyko'''; la primera mujer médico Plaza de sudamérica '''Eloísa Díaz'''; el poeta '''Rubén Darío'''; el poeta '''Pablo de Rokha'''; la cantautora y artista '''Violeta Parra'''; el escritor '''Augusto D’Halmar''' y el antipoeta '''Nicanor Parra''', entre otros.Armas}}

Gracias a la iniciativa de los vecinos y comités {{cita|[Santiago en 1814] al norte limitaba su extensión el basural del barrio y Mapocho, al sur el apoyo basural de arquitectos y expertosLa Cañada, fue declarado Zona Típica por al oriente el Consejo basural del declive del Santa Lucía y los de Monumentos Nacionales, San Miguel y posteriormente '''barrio emblemático'''. Al día de hoy es un lugar donde existen múltiples centros culturales e iniciativas de artistas independientesSan Pablo al occidente|Vicente Pérez Rosales, así como una floreciente cultura inmigrante y barrial.Recuerdos del Pasado}}

==Contenidos de la Rutaruta==La presente Esta es la ruta es un recorrido sobre el primer barrio urbana más importante de la nación; uno que mezcla clase alta con sus palaciosChile, media y obrera con sus cités y conjuntos habitacionalesde las más interesantes. Habla de la evolución histórica, así como áreas culturalesdel carácter chileno, teatrosde nuestras formas de entender la ciudad, plazas y antiguas fábricas, constituyéndose como testigo de los inicios del país, así como de grandes personajes que habitaron y transitaron estas calles. Toda esta historia se entrecruza con la reciente resobre-significación barrial y escritura o el trabajo de los vecinos, entre los cuales hay residentes históricos que conocen al barrio como la palma de su mano, cómo un terreno o edificio puede adquirir múltiples usos y nuevos residentes jóvenes; artistas formas a través de distintos tipos que han encontrado en este lugar un importante nicho para la producción artística y cultural, algo que se evidencia fuertemente en el ambientehistoria.

==Historia del Barrio==[[File:HijelasPortales.jpg|thumb|Hijuelas Con ojo aguzado (o con la ayuda de la Familia Portales (en verdeWikiexplora para aguzárselo) junto a trazado fundacional]][[File:PlazaYungay1092.jpg|thumb|Plaza Yungay en 1902]][[File:MC0030547.jpg|thumb|Celebración Fiesta del Roto - Fotografía de MemoriaChilena]]{{dato|* Yungay es uno de los pocos barrios en Chile que aún celebra el '''carnaval'''. Con el nombre de “''Fiesta del Roto''”, se realiza cada 20 de enero, en la Plaza Yungay. A esto puede apreciar cómo se suman otras festividades, como el '''Aniversario del Barrio Yungay''', y la '''Fiesta de la Primavera'''.*La Quinta Normal no queda entremezclan en la comuna de Quinta Normal, sino en la de Santiago.}} Los inicios rurales de lo que hoy es el barrio Yungay datan de mediados del siglo XVI, en terrenos otorgados torno a '''don Diego García Cáceres''' por '''don Pedro una misma manzana edificios de Valdivia''' épocas y usos tan distintos como reconocimiento por su participación en la conquista de Chile. Estas tierras eran delimitadas por el río Mapocho al norte, la actual calle San Pablo por el oriente, y la actual Avenida Brasil por el sur. Estos terrenos pasaron a través de lazos hereditarios a manos de la familia Portalesportales comerciales, convirtiéndose en una quinta edificios de recreo llamada “''El Llanito de Portales''”. Su propietario era '''José Portales Larraín'''gobierno, padre del ex Ministro de la República '''Diego Portales Palazuelos'''. De acuerdo a '''Benjamín Vicuña Mackenna'''museos, en 1828 la ciudad se perdía en los arbustos de El Llanito de Portalescatedrales, y solo se veían "ranchos pajizos y los tendales fuentes de ropa del pobrerío" que se habían apropiado del recinto de ladrillos de la Casa de Huérfanos. Tras fallecer Portales padre en 1835soda, la propiedad se repartió entre los 15 hermanosbares, los cuales vendieron y lotearon la mayoría de las 350 hectáreas. Gran parte fue comprada por el Estado Chileno para crear la [[Quinta Normal]]. El remanente fue adquirido por especuladores que urbanizarían el sectorcomida rápida, a través de una serie de villas y conjuntos habitacionales. El 5 de abril de 1839 la zona fue denominada con su apelativo actual de “''Barrio Yungay''” mediante e incluso un decreto firmado por el Presidente par de la República, '''Joaquín Prieto'''. El nombre fue escogido cines pornográficos en conmemoración al triunfo logrado por el Ejército Chileno sobre la confederación Peruano-Boliviana en el pueblo de Yungay, el 20 de enero del mismo año. Es la misma victoria que celebra el famoso '''Himno de Yungay''', considerado hasta la bien entrado el siglo XX una suerte de segundo himno nacional en Chile.​ ''Cantemos la gloria''<br>''del triunfo marcial''<br>''que el pueblo chileno''<br>''obtuvo en Yungay. ''<br> {{dato|Domingo Faustino Sarmiento no guardaba la mejor de las opiniones respecto de la población indígena: "''Por los salvajes de América siento una invencible repugnancia sin poderlo remediarinmediaciones. Esa calaña no son más que unos indios asquerosos a quienes mandaría colgar ahora si reapareciesen. Lautaro y Caupolicán son unos indios piojosos, porque así son todos. Incapaces de progreso. Su exterminio es providencial y útil, sublime y grande. Se los debe exterminar sin ni siquiera perdonar Parafraseando al pequeñogran (¿?) Ricardo Arjona, que tiene ya el odio instintivo al hombre civilizado''".}} Era una zona amalgama perfecta de vida apacible, un barrio de casaquintas coloniales entre árboles. Tanto así que '''Domingo Faustino Sarmiento''' lo recordaría como “''un pueblecillo a las afueras de Santiago''”corriente y lo excelso. Inicialmente se estableció como una urbanización separada de Esto mismo sucede en la ciudad. Varias de las familias más acomodadas de la época instalaron grandes casonasplaza misma, algunas de las cuales aún siguen en pie. La consolidación económica punto de los residentes en la década convergencia tanto de 1850 dio paso a la construcción explanada tradicional de palacios y casas con influencias europeas. En esta misma época se fundaron diversas instituciones en el Barrioherencia española, tales pensada como '''la Casa de Orates''', la '''Hospedería para indigentes San Rafael''', centro social y la '''Primera Escuela Normal de Preceptores''' (profesores). Junto a todo esto llegan además personas que proporcionan servicioscívico, como son los artesanos, zapateros, lavanderos, modistas, etc. Posteriormente, entre 1890 y 1930, se construyeron en la zona sur del barrio alrededor de 65 cités y conventillos, los cuales serían habitados por la clase media-media baja (campesinos provenientes del sur, obreros e inmigrantes). Estos planteaban un nuevo modelo habitacional de vivienda colectiva, y surgen en el contexto de la industrialización del país a inicios del siglo XX, en el cual, debido a la gran cantidad de migración de campesinos a la ciudad, y el hacinamiento de las clases populares, el Estado dicta la "''Ley de Habitaciones Obreras''", la '''primera ley social de la historia del país'''. Es así como se integra a la ciudad un importante parque habitacional arboledas de vivienda popularherencia británica, que se caracteriza por un diseño denso, de alta habitabilidad, y bien integrado a los estratos sociales del barrio. Estos conjuntos suelen componerse de una serie continua de viviendas de uno o dos pisos, organizadas en torno a un espacio semi-publico perpendicular ponen a la calle. Cuando este espacio dividía parcialmente la manzana se les denominaba citas, y cuando la cortaban, pasajesnaturaleza artificial como punto clave. {{salto}}

Se puede ir en cualquier época del año pues es un espacio público, abierto, sin restricción horaria. Se recomienda visitar preferentemente de día(idealmente desde las 10, horario en el que todos los lugares abiertos a publico se encuentran en funcionamiento), ya que de noche es una área bastante peligrosa; se puede tornar un poco más peligroso. Otra recomendación es visitar el fin registra alta concentración de semana, cuando hay más paseantes robos y no es raro encontrar actividades asaltos en el espacio público o en los distintos espacios culturales. Asimismo, los sábados en la mañana se encuentra la feria del barrio en la que, además de los tradicionales puestos de frutas y verduras, se puede encontrar puestos de venta de antigüedades, revistas, ropa, entre otras cosassector.

Se puede estacionar No recomendamos transitar en las calles pequeñas auto en vista de la congestión del mismo sector. Aledaño al museo de , y la memoria, existe un estacionamiento pagado. dificultad para encontrar estacionamientos disponibles (incluso en los municipales)

'''Estacionamiento Museo ===En bicicleta===No hay bicicleteros en el sector, pero no usarlos sin protección del tipo anti holocaustos nucleares. En el sector abundan los hurtos. Hay estaciones cercanas de la Memoria''': * Lunes a Viernes : 06:30 - 22:00* Sábado y Domingo: 10:00 - 21:00* Valor: $25 por minutoBike Santiago.

 '''Estación La Plaza de Metro''': *Ida: Cumming Armas tiene muy buen acceso y conectividad a través del metro. Su estación (línea Plaza de Armas) es combinación de las líneas 5). Esta estación se localiza en el corazón del barrioy 3, por lo y cuenta con acceso/salida que se recomienda para iniciar el recorrido.*Vuelta: Quinta Normal (línea 5)da directamente hacia la plaza. Ubicada frente al museo Es de lejos la memoria. '''Buses''':  Hay una amplia alternativa mejor opción para la mayoría de buses, ordenadas a continuación según conveniencia: *Ricardo Cumming: J10, 212. *Catedral: 508, 514, 505los casos.

Según los libros {{Plaza de historia, tiene su origen en la llegada de los colonizadores españoles en 1541, siendo el 12 de febrero de ese año cuando '''Pedro de Valdivia''' funda formalmente la ciudad de “''Santiago de la Nueva Extremadura''”, en las cercanías del cerro '''Huelén''', re-nombrado '''Santa Lucía''' por el conquistador.Armas‎}} El trazado de la ciudad fue encomendado al alarife '''Pedro de Gamboa''', quien diseñó el poblado con forma de “''damero''”===Estación 2: el patrón de la política fundacional de ciudades establecido por la corona española, el cual es similar a un tablero de ajedrez. En el centro de la ciudad fue diseñada la originalmente llamada '''Plaza Mayor''', en torno a la cual se seleccionaron varios solares para los principales edificios administrativo; la Catedral en la esquina norponiente, la cárcel colonial, la Real Audiencia y la Casa del Gobernador. En torno a esto se delimitaron ocho cuadras en las que los ocupantes españoles construyeron casas de barro y paja.  Variados investigadores, entre los cuales destacan '''Ruben Stehberg''' y '''Gonzalo Sotomayor''', plantearon en los últimos años una teoría basada en la recopilación de material inédito y evidencia antropológica. En dicha teoría se postula que Pedro de Valdivia no mandó a erigir la ciudad desde cero, sino que se estableció sobre un poblado incásico, vestigio de la ocupación '''Tawantisuyo''', el cual se emplazaba en los cursos medios de los ríos Mapocho y Maipo, y la cual se sostenía en base a la minería y la agricultura. Por consiguiente, se señala que Pedro de Valdivia no fundó Santiago, sino que viajó a poblarla y tomar posesión de la ciudad.==={{cita|A mí lo que me llamaba la atención es por qué Valdivia se equivocó en poner la Plaza donde no es el centro, la debía haber puesto en la mitad, es así en todas las ciudades, bueno es que no la puso él, la Plaza ya existía, se llamaba 'Kancha', tal cual como cancha de futbol y era incásica, y antes de los incas ya era un sector ceremonial por estas alineaciones calendáricas. Santiago en el fondo no tiene 500 años, Catedral De Santiago tiene 2.000 años de antigüedad [...] Pedro de Valdivia no la descubrió, porque sabía que venía acá, sabía ya a la salida de Cusco que existía aquí un poblado que era centro administrativo incásico aquí en el Valle [...] Además venía como ayudante de él Pedro Gómez de Don Benito que había venido con (Diego de) Almagro seis años antes y había pasado por Santiago|Alexis López Tapia (Investigador), a diario El Mercurio.​}} El nombre de la Plaza cambiaría tras el primer ataque a la ciudad de Santiago, seis meses tras su fundación===Estación 3: el 11 de septiembre de 1541, la ciudad fue atacada por las huestes de '''Michimalonco''', quienes aprovecharon que la ciudad estaba desprotegida ante la partida de Valdivia y sus soldados hacia el sur para continuar la Guerra de Arauco. La ciudad quedó completamente destruída, pese a la victoria española. Tras esto, la plaza fue renombrada como '''Plaza de Armas''', debido al carácter de campamento militar de la ciudad reconstruida. En la época colonial la plaza solía ser una explanada abierta Edificio de tierra apisonada, y era el único lugar que contaba con una pila de agua, para proveer a la ciudad. Además de esto, en ella se encontraba la horca o "''rollo''", para realizar ejecuciones públicas. Es por todo lo señalado anteriormente, que la plaza se transformó en el centro de actividades sociales, económicas y políticas de los vecinos, en el cual se realizaban fiestas religiosas, procesiones, ajusticiamientos y encuentros sociales. A comienzos del siglo XVII comienzan a instalarse los mercados populares, ya que las carretas con mercancías llegaban a la zona. De hecho, el '''Mercado de Abastos''' funcionó en este lugar, desde 1600 hasta su traslado en 1817 al sector de La Chimba.  A inicios del siglo XIX, comienza a modernizarse, disponiéndose el empedramiento del lugar en 1835, además de la modificación de su trazado y las actividades que se generaban en torno a ella. Se emplaza en uno de sus costados la residencia de los Gobernadores Correos de Chile (y luego de los Presidentes), el Palacio de la Real Audiencia (principal tribunal colonial del país), y el Cabildo de la Ciudad. === El año 1873 el Intendente '''Benjamín Vicuña Mackenna''' ordenó instalar jardines y árboles. Dos décadas después, en 1896, el paisajista francés '''Guillermo Renner''' remodeló la plaza, diseñando un jardín {{Edificio de araucarias, cedros, ceibos, encinas y pataguas, y modificó la configuración del ágora central en base a los preceptos arquitectónicos europeos. Esto, junto a la creación de portales y paseos comerciales, y a la instalación de luminarias de gas carbónico, convierten el lugar en el paseo indiscutible de la sociedad de la época. Correos}} Muchos años después, ya iniciando el siglo XXI, una polémica renovación a cargo de la oficina de '''Rodrigo Pérez de Arce''', dio origen a la actual plaza, que mezcla sectores de explanada (pensados para la realización de actividades culturales) en los costados norte y poniente, con una pérgola central para la ejecución musical de la banda municipal. La intervención pese a todas sus criticas, es muy interesante, al mezclar las dos tipologías de plaza que habían existido en ella hasta el momento===Estación 4: la explanada abierta, herencia española; y la plaza arbolada, tomada del mundo inglés. En diciembre de 2014 la plaza fue cerrada para volver a ser remodelada, agregando un 40% más de áreas verdes, 30% más de árboles, nuevas luminarias y cámaras de vigilancia.  Hoy, la Plaza de Armas sigue siendo un punto clave, en el cual se puede apreciar la historia pero también los cambios de la urbe. Además de los edificios históricos, los cuales han sido progresivamente remodelados y han ido incorporando usos más contemporáneos, posee una estación de metro que es combinación de una de las líneas más antiguas y una de las más modernas de la ciudad, por lo que tiene una alta conectividad y flujo de gente. Finalmente, en sus zonas aledañas se encuentra en particular un área que es denominada popularmente “''Pequeña Lima''”, por la gran cantidad de inmigrantes de origen Peruano residentes en el sector, y por la variedad de galerías que han acogido comercio y restaurantes de inmigrantes, lo que revela los cambios socioculturales que atraviesa la ciudad.Museo Histórico Nacional==={{fijarse| Museo historico nacional‎}}En la plaza se pueden encontrar una serie de esculturas y obras artísticas===Estación 5:* Estatua ecuestre de Pedro de Valdivia (1963), escultura de bronce obra de Enrique Pérez Comendador, que originalmente se encontraba en los faldeos del Santa Lucía. Hasta 1999 la escultura estaba mirando hacia el oriente, pero tras una polémica instaurada por el tema, fue reubicada mirando hacia la catedral.* Monumento a la Libertad Americana, obra del artista italiano Francisco Orsolino. En ella, la diosa Minerva le da su bendición a una indígena que rompe las cadenas de la esclavitud, símbolo de independencia.* Monumento al Pueblo Indígena (1991), obra del escultor Enrique Villalobos, quien se adjudicó el concurso convocado por la Municipalidad de Santiago para conmemorar los 500 años del “Descubrimiento de América”.===* Monumento a los cardenales de la iglesia; monseñores José María Caro y Raúl Silva Henríquez, ubicados a un costado de la Catedral. José María Caro fue el primer cardenal Chileno, cuyos restos se encuentran al interior de la catedral. Raúl Silva Henríquez fue arzobispo de Santiago entre 1961 y 1983, y un importante defensor de los derechos humanos que se violaron durante la dictadura cívico-militar, fundando el Comité Pro-Paz y la Vicaría de la Solidaridad, instituciones que ayudaron a resguardar legalmente a civiles injustamente detenidos. También se encuentra sepultado en el templo.* Estatua del apóstol Santiago, a la entrada del Paseo Phillips.* Cápsula de tiempo por el bicentenario de Chile (2010).* Placa del Kilómetro Cero (al centro de la Plaza).* Placa con Planos históricos de la ciudad de Santiago.* Placa con el acta {{Municipalidad de construcción de la Catedral.Santiago‎}} ===Estación 26: Palacio Álamos IgualtPaseo Phillips=== [[File:PalacioAlamosIgualt.jpg|thumb|350px|Frontis del Edificio]] Situado en el corazón de Barrio Yungay, y protegido como '''Inmueble de Conservación Histórica''', fue construido entre los años 1921 y 1925, bajo encargo del magnate salitrero '''Ignacio Álamos''' y su esposa '''Dolores Igualt''', quienes lo utilizaron junto a sus ocho hijos como residencia familiar hasta 1946. Su diseño, obra de los arquitectos chilenos '''Alberto Álamos''' (sobrino de Ignacio) y '''Humberto Bravo''', posee un estilo ecléctico, donde se encuentran elementos Neoclásicos y Art Noveau. Era un inmueble confortable y moderno de cuatro pisos, que contenía salones, salitas, dormitorios, baños, servicios, cocina, un garaje para el automóvil y un pequeño patio. Su elemento más característico es una escalera de mármol que parte en el subterráneo y sube en forma de espiral protegida por columnas y rejas de hierro, e iluminada por una serie de ventanas de vidrios de colores. En la década de 1980 fue restaurado por el arquitecto '''Juan Honold''', Premio Nacional de Urbanismo (2010). Tras una segunda restauración, llevada a cabo por la firma '''Proyectos y Rehabilitaciones Kalam''', comenzó a funcionar desde septiembre 2016 como el ''Centro Comunitario Palacio Álamos'', cuyo fin es acoger las diversas identidades, generaciones y proyectos del barrio y operar de plataforma de autogestión de proyectos de los vecinos de la comuna. Al día de hoy se puede conocer de forma restringida, asistiendo a talleres (previa inscripción en la página de la Municipalidad de Santiago), o visitando su biblioteca, que cuenta con más de 2000 títulos. Se realizan recorridos completos durante el '''Día del Patrimonio Cultural''' (último fin de semana de mayo). '''Ubicación:''' Santo Domingo 2398, Santiago. '''Horario de Atención:''' *Lunes a Viernes: 10:00 - 21:00 *Sábado: 11:00 - 18:00  {{en ruta|* '''Ex-Almacén Cesar Rosetti''': En calle Catedral 2513 se encontraba este almacén de esquina, cuyo propietario era un inmigrante italiano y donde se desarrollaban las tertulias más célebres del barrio, con personajes como los escritores '''Augusto D’Halmar''' y '''Eusebio Lillo''', el pintor '''Juan Francisco González''', el general '''Dublé Almeyda''', y el líder popular '''Malaquías Concha''', entre otros.* '''Casa Ignacio Domeyko''': Si te desvías por calle Cueto 572, podrás encontrar una particular casona de adobe. Construida en 1848, hoy es un inmueble de conservación histórica, y '''en ella vivió el científico polaco''' entre los años 1846 y 1888. Es posible visitar su interior como parte de los circuitos patrimoniales (''Día del Patrimonio Cultural''). Tiene una pequeña placa en su exterior.Paseo Phillips‎}}===Estación 7: Portal Bulnes==={{saltoPortal Bulnes‎}} ===Estación 38: Plaza YungayMuseo de Santiago - Casa Colorada===[[File:PlazaYungay.jpg|thumb|Fotografía SantiagoTurismo]]{{Casa colorada}}{{datoen ruta|La expresión ''"'''roto chileno'''"'' data desde el inicio mismo de la conquista españolaClásico del centro son las tiendas Tip-Top, cuando los vapuleados sobrevivientes cadena de la expedición más de Diego de Almagro volvieron a Perú30 años especializada en galletas y golosinas. ''"Los de Chile estaban en tan pobres condiciones, ya que nadie les daba trabajo ni posibilidades de desenvolverse en alguna actividad, que por sus ropas harapientas los llamaban los rotos chilenosLas "''}} En los inicios galletitas del barrio, junto a las calles y casas, se construyó un ágora en el centro, conocida como “día''Plaza Portales''” (hoy '''Plaza Yungay''')" están en permanente horneado, principal centro de reunión del barrio, ubicado entre despidiendo un aroma que tienta las calles Sotomayor, Rosas, Santo Domingo y Libertad. En el centro de esta, se inauguró el año 1888 una figura esculpida por '''Virginio Arias''', llamada “''El Defensor de la Patria''”, más conocida como '''El Roto Chileno''', en honor tripas a varios metros a los soldados de la guerra de 1839 (al día de hoy declarado Monumento Histórico Nacional)redonda. Esto sellaría la zona como el sector del “roto” y la chilenidadSe pueden comprar por peso, dentro surtidas o de la ciudad. Hoy sigue siendo un lugar de encuentro para los vecinos, en especial los fines de semana donde se desarrollan ferias libres, o distintas actividades barriales relativas variedad a la identidad del lugarelección. ===Estación 4: Iglesia de San Saturnino===[[File:SanSaturnino2.jpg|thumb|250px|Imagen de Diario La Hora]] {{dato|La iglesia lleva Hay 12 locales desperdigados por el nombre del patrono centro de Santiago contra los terremotos. Irónicamente, tras los terremotos de 1985 y 2010 quedó con daños tan graves para que nadie se ha mantenido cerrada al público por peligro queje de derrumbeinanición. Su restauración comenzó Este frente a finales la Casa Colorada hace de 2017esta una dulce estación.}} Debido al gran crecimiento del sectorCalle Estado en 1937, en 1844 vista desde Merced hacia el Arzobispado decidió erigir la Parroquia de San SaturninoSur. Se escogió un terreno a un costado de la Plaza Yungay que entre 1830 y 1840 acogió un presidio o depósito de reos. Originalmente El Hotel Splendid se construyó con adobe y madera, pero ubicaba en 1887 fue reconstruida con un estilo gótico. Su construcción fue iniciada por el presbítero '''Luis Benavente''', y fue terminada por el arquitecto '''Teodoro Burchard'''estado N° 320. Presenta una planta rectangular, con una nave central y dos laterales, todas de la misma altura, y una torre campanario sobre el coro{{#ev:youtube|https://www. Su construcción es de albañilería de ladrillo, mientras que los pilares interiores y el cielo son de madera. Destacan en particular sus vitrales de colores que representan a los apóstoles, los cuales fueron importados desde Franciayoutube.com/watch?v=UUJFo3O99hY|||||start=256}}===Estación 9: Portal Fernández Concha==={{cita|''Pronto se entra al templo, claro y alegre en la esbelta elegancia de su estilo gótico; iluminado radiosamente por altas ventanas ojivales con vidrieras policromadas, que durante la noche, al fulgor taciturno de los lampadarios, tan pronto se incendian rojizamente sobre las calles obscuras, como apáganse en vaguedades de violeta, cual si encerrásen el misterio de una leyenda medieval''|'''Augusto D’Halmar''', en su novela Juana Lucero, sobre la Iglesia de San SaturninoPortal Fernandez Concha}}

===Estación 10: Ex-edificio de Los Gobelinos==={{Ex edificio gobelinos}}===Estación 11: Ex-Teatro Real==={{en ruta|Ex teatro real}}*'''Fuente Mardoqueo'''===Estación 12: Si tienes hambre y eres carnívoro, te recomendamos una escala proteica en esta fuente Museo Chileno de soda que ya cuenta con varias sucursales, pero cuyo local original se ubica en Libertad 551. Un clásico Arte Precolombino==={{Museo de arte precolombino}}===Estación 13: Edificio del barrio que destaca por la preparación de sándwiches de generosas dimensiones. La especialidad es el Lomito Bávaro, una receta familiar heredada por generaciones, de integración judíaEx-alemana. Debe su nombre al seudónimo artístico de su fundador, Gustavo Peñafiel, de origen hebreo. Congreso Nacional==={{Ex Congreso}}{{Espacio M}}

===Estación 514: Centro Cultural NAVE===[[File:NAVE.jpg|thumb|Fotografía de María Gonzalez]] Centro cultural contemporáneo, construido al interior de un conjunto de casas de principio del siglo XX, dañadas por un incendio en 2006 y por el terremoto del año 2010. El proyecto, liderado por el arquitecto '''Smiljan Radic''', consideró la reconstrucción de la fachada original en su totalidad, de manera de poner en valor el patrimonio. NAVE es un centro de investigación y creación de las artes vivas contemporáneas, cuya misión es colaborar, apoyar y nutrir los procesos relativos a la danza, música, teatro, y todas las artes que reflexionen en torno al cuerpo. Su eje principal son las residencias de artistas a fin de potenciar sus procesos creativos, una modalidad inédita en Chile. El centro puede albergar hasta 10 artistas simultáneamente, brindándoles espacios acondicionados especialmente para danza. Los artistas deben, a su vez, generar instancias de apertura a la comunidad, como talleres y laboratorios.  Cuenta con salones apropiados para albergar ensayos, obras de teatro, lanzamientos, charlas, conferencias, conciertos, proyecciones audiovisuales, entre otras actividades. El centro puede ser visitado previa cita ('''visitas@nave.io'''). Recomendamos visitar su azotea, en la cual se instaló una enorme carpa de circo roja. Desde allí se logra una vista privilegiada del Barrio Yungay. '''Ubicación:''' Libertad 410, Santiago. Para más información, ver [http://nave.io/ '''sitio web Centro Nave'''] {{en ruta|* '''Ex-Fábrica Caffarena:''' Fundada en 1920, la fábrica textil funcionó en Compañía esquina Cueto. Administrada por su dueño, '''Blas Caffarena Chiozza''' (padre de la líder feminista y sufragista '''Elena Caffarena'''), comenzó la fabricación Palacio de medias Tribunales de seda natural con sólo tres máquinas textiles. Se vendían al detalle en su propia casa Justicia y a pedido, distribuyendo dentro del país. Esta fábrica marcó el carácter de barrio industrial a pequeña escala que tuvo Yungay en esos años.* '''Peluquería Francesa:''' Funcionó originalmente en 1968 en la calle Santo Domingo, frente a la Plaza Yungay. Desde 1925 se encuentra en su edificio actual, en la esquina de Compañía de Jesús con calle Libertad. Esta peluquería de barrio comenzó sus funciones en 1868 a cargo de tres peluqueros franceses que atendían a la alta sociedad y al personal del consulado que se ubicaba a metros de la plaza. Al día de hoy la construcción sigue vigente, atendiendo no sólo como peluquería, sino también como un tradicional restaurante del barrio Yungay. Forma parte del '''Boulevard Lavaud''', una propuesta del nieto del fundador, que integra la Peluquería, la Casa Museo de los Coleccionistas, y el Antiguo Almacén.}} ===Estación 6: Pasajes Típicos===[[File:AdrianaCousiño.jpg|thumb|240px|Cité Adriana Cousiño]] Esta Zona Típica (declarada el año 2000 gracias al trabajo de la organización “'''Vecinos en Defensa del Barrio Yungay'''”) se compone de seis manzanas, todas atravesadas por pasajes en sentido norte-sur. En Wikiexplora destacamos tres en particular: Adriana Cousiño, Lucrecia Valdés de Barros y Hurtado Rodríguez. En dichos pasajes se puede encontrar un estilo ecléctico, que recoge diversas tendencias arquitectónicas. {{dato|En una marcha en apoyo a Barros Borgoño en la campaña presidencial de 1920 (que a la postre ganaría Alessandri Palma), un adherente perdió la vida, y el prosecretario del Partido Conservador resultó herido en una escaramuza. Alberto Hurtado Cruchaga era su nombre.}} [[File:LucreciaValdes.jpg|thumb|240px|Cité Lucrecia Valdes]] '''Lucrecia Valdés''': Ubicado entre las calles Esperanza y Maipú, data de 1924 y cuenta con una marcada inspiración neogótica, apreciable en el estilo medieval de sus fachadas. Destaca el trabajo de detalles en las puertas de acceso de las viviendas, incluyendo porches, rejas y gradas. Toma su nombre de la '''esposa del abogado y político chileno Luis Barros Borgoño'''. El entonces director de la Caja de Ahorros, encargó la construcción de ese conjunto de 21 casas para los ejecutivos que trabajaban con él, consolidando la idea de un barrio de clase media.   '''Hurtado Rodríguez''': Originalmente un Cité, fue construido entre los años 1926 y 1928 por gestión de '''Celsa Rodríguez de Hurtado''', quien encargó crear 21 casas de entre dos y tres pisos a famosos arquitectos. Posteriormente, entre 1924 y 1926, el cité se transforma en un pasaje al abrirse una calle e incorporar nuevas propiedades construidas por los conocidos arquitectos '''Alberto Cruz Montt, Ricardo Larraín Bravo, Hernán Rojas Santa María y Andrés Garafulic, entre otros'''. Conector de las calles Huérfanos y Compañía, confluyen en este pasaje construcciones de estilos gótico, grecorromano y Tudor, cuyos detalles destacan en el trabajo de los accesos. '''Adriana Cousiño''': Este cité fue construido en 1914, para responder a la necesidad de crear habitaciones para los grupos medios de la población que se comenzaban a asentar en el barrio. Diseñado por los arquitectos '''Cruz Montt''' y '''Larraín Bravo''', quienes desarrollaron en el encargo un estilo neorrománico que se aprecia en el tratamiento de zócalos, porches, ventanas, arcos y balcones. Fue concebido como el "Gran Cité Modelo", y posteriormente se transformó en un pasaje en la década de 1930. Resalta su bello jardín central, que otorga privacidad a las casas enfrentadas, además de sus distintos accesos: por calle Huérfanos es posible encontrar una pequeña plazoleta, mientras que por Compañía destaca la verticalidad de sus construcciones. {{en ruta|* '''Chancho Seis:''' Este restaurante, ubicado en Huérfanos Nº3025, es un clásico del barrio desde hace más de 20 años. '''Solía ser una cantina de barrio''', donde los vecinos iban a beber una cañita de vino o chicha, mientras escuchaban a distintos payadores. Eso hasta hace una década, donde el chef transformó el local en una '''picada donde todo es vegetariano/vegano'''. Incluso hay un terremoto vegano hecho en el local. Ofrecen un menú diario a $3500 ($3000 en efectivo) que cambia todos los días, además de opciones a la carta.* '''Le Quartier:''' También calle Huérfanos, a dos cuadras del Teatro Novedades (Nº2744), se encuentra esta '''panadería/café'''. Su nombre significa “''el barrio''” en francés, y es la única panadería que elabora todo con masa madre en el sector. Carlos, el panadero, suele cocinar con las puertas de vidrio abiertas para conversar con quienes lleguen a comprar a diario. Recomendamos como punto para recobrar energías en la ruta, o para partirla con un desayuno.}} {{salto}} ===Estación 7: Teatro Novedades=== [[File:TeatroNovedades.jpg|thumb|Frontis del teatro - Fotografía de Espacios Revelados]] Una de las principales salas de espectáculos del barrio fue la llamada “Novedades”, dedicada principalmente al cine durante más de 70 años. Este Teatro originalmente pertenecía al '''Círculo Español''', el cual destinó este espacio a la representación de Zarzuelas, así como a la proyección de películas mudas acompañadas por un pianista. Los espectáculos eran frecuentados por vecinos del sector. Construido en 1913, y reconstruido luego de un incendio en 1929, fue reinaugurado el año 1931 con su actual estructura. En 1997 fue recuperado y restaurado por la Ilustre Municipalidad de Santiago. El 2009 fue declarado Inmueble de Conservación Histórica. Al día de hoy, constituye uno de los más valiosos ejemplos de la arquitectura cultural que se desarrolló en Santiago a comienzos del siglo pasado, y funciona como un espacio para artistas, espectáculos culturales, y para la comunidad en general. Debido a los espectáculos que solían realizarse en los orígenes de este teatro, el lugar destaca por su calidad acústica. Resulta ideal para espectáculos como óperas, sinfónicas y recitales acústicos. '''Ubicación''' Cueto 257, Santiago. Para más información, ver [http://www.teatronovedades.cl/ '''sitio web Teatro Novedades'''] ===Estación 8: Biblioteca De Santiago===[[File:BibliotecaSantiago.jpg|thumb|350px|Fotografía de Plataforma Urbana]]El edificio correspondía antiguamente a los '''almacenes de la Dirección de Aprovisionamiento del Estado''' (DAE), construidos entre 1928 y 1945. De estilo art déco, posee un ordenamiento simétrico en torno a su fachada. Su estructura es de hormigón armado, con puertas y ventanas de materiales nobles (madera, cobre y acero). Fue utilizado como almacén hasta 1997, pasando en 1999 a manos del Ministerio de Educación, específicamente a la Dirección de Bibliotecas, archivos y Museos (DIBAM), con la finalidad de ser la nueva Biblioteca Regional de Santiago y modelo para las bibliotecas país. Desde su origen ha buscado a través de su administración y diseño la promoción de estos espacios como lugares de participación ciudadana, actividades culturales y el fomento y difusión de la lectura y escritura. Posee en su interior siete salas de lectura, diferenciadas según las actividades que se realizan en ellas, además de bibliotecas digitales, colecciones audiovisuales, auditorio y salas de exposiciones. El año 2001 fue declarado Monumento Histórico Nacional y posteriormente fue remodelada por la oficina de '''Arquitectos Cox y Ugarte''' a través de concurso público, siendo inaugurada el año 2005. '''Horario de Atención''' * Martes a Viernes 11:00 - 20:30 hrs. * Sabados y Domingos 11:00 - 17:00hrs. '''Ubicación''' Matucana 151, Santiago. ===Estación 9: Matucana 100Varas=== [[File:M100.jpg|thumb|Acceso a Teatro Principal, Matucana 100]][[File:M100_2.jpg|thumb|Vista interior a Auditorio]] Centro cultural que posee una amplia cartelera de teatro, música y danza, además de diversos espacios, tales como una tienda con material gráfico, audiovisual, diseño y libros, una galería de artes visuales, un teatro, espacios de conciertos, una sala de microcine, una huerta y un café. Nació el año 2001 en las antiguas bodegas de la '''Dirección de Abastecimiento del Estado''' (DAE), concebido como un lugar que pudiera albergar de forma simultánea exposiciones de arte, fotografía, teatro, danza, cine y música. Fue rehabilitado tras un concurso nacional el año 2002, por la oficina '''Martin Hurtado Arquitectos Asociados'''; equipo que trabajó con un gran número de artistas, escenógrafos y especialistas acústicos para diseñar el proyecto del anfiteatro. Posee una estructura interior de madera nativa laminada y hormigón armado. Los espacios se han ido habilitando en etapas, finalizando el año 2004 con la construcción del Teatro Principal. Al día de hoy, se están habilitando sus últimas galerías.  El centro destaca por su propio festival de música, la amplia cartelera de cine, las muestras permanentes en su Galería Concreta (subterráneo), el teatro familiar y escolar, y las alianzas con diversos festivales de cine y teatro, a través de las cuales se descentraliza la actividad artística. '''Horario de Atención''' * Martes 11:00 - 18:00 * Miércoles a Sábado 11:00 - 21:00 * Domingo 12:00 - 20:00 '''Valores''':Entrada Liberada. '''Ubicación''' Matucana 100, Estación Central. Para más información, ver [http://www.m100.cl/ '''sitio web Matucana100'''] {{saltoTribunales}} ===Estación 1015: Museo de la Memoria y los Derechos HumanosCalle Bandera==={{MuseodelaMemoriaCalle Bandera}}

*Si aún queda ánimoEn Santo Domingo 1060, a una cuadra y media de Plaza de Armas hacia el Noroeste, se puede continuar con ubica VETA, Espacio Creativo, una galería dedicada al arte y la ruta del [[Parque Quinta Normal]]creación. Se emplaza en una casona patrimonial de 1900 m².

* Si es posible (y no es invasivo)hay ánimos, se recomienda tratar puede continuar con la ruta de hablar con los vecinos. Este barrio sigue siendo un '''"barrio"[[Barrio Mapocho]]''' ( ==Galería de fotos==<gallery>plaza de armas carros de sangre.jpg|Portal Fernández Concha y los "carros de sangre", como se conocía a los de antaño) tranvías tirados por lo que caballos</gallery>{{Rutas en general los habitantes son muy afables, y dispuestos a ayudar y dar recomendaciones.Chile}}

* Urbatorium* Historia De Santiago Centro. Un Siglo de TransformacionesRené León Echaiz. Ilustre Municipalidad * Todo Santiago: Crónicas de Santiagola Ciudad. Dirección de Obras MunicipalesRoberto Merino.* Santiago Poniente. Desarrollo Urbano y Patrimonio. Ilustre Municipalidad Plaza de Armas: El corazón De Santiago. Dirección de Obras MunicipalesVolker Gutiérrez. * La Ruta Plaza de Armas de los Palacios y las Grandes Casas De Santiago: Cuna de Chile. Ministerio de las Culturas, las Artes y el PatrimonioCarlos Valenzuela Solís.

* Profesor Rodrigo Booth PinochetDiego Vallejos Oberg. Académico e Investigador. Departamento Historia de la ArquitecturaUrbanismo, Universidad de Chile.* Museo de la Memoria y Derechos Humanos ==Galería de fotos==<gallery>File:Yungay1Profesor Maximiliano Atria.jpg|Pasaje Adriana CousiñoFile:Yungay2Académico e Investigador.jpg|Pasaje Lucrecia ValdesFile:Yungay3.jpg|Pasaje Hurtado RodríguezFile:Yungay4.jpg|Plaza YungayFile:Yungay5.jpg|Casonas y muralesFile:LeQuartier.jpg|Baguettes recién horneadas Departamento de Arquitectura, Universidad de Le QuartierFile:PalacioAlamos2Chile.jpg|Vista interior Palacio Álamos</gallery>