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Parque de los Reyes y Parque de la Familia

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[[File:Persa_Parque_de_los_Reyes.jpg|thumb|Fachada de los galpones del Persa de Antigüedades.]]
A raíz de la La crisis económica provocada con la caída gatillada por el desplome de la bolsa de '''Wall street''', y el consecuente periodo de en 1929 desencadenó la terrible '''Gran Depresión''' , una crisis económica que afectó a todo el globo. En un famoso informe de la Liga de las Naciones (el antepasado de la ONU) '''Chile fue la economía a nivel mundialmás golpeada de todas". Fue en este contexto que, sobre los terrenos del actual '''Parque de los Reyes''' surge , en 1930 surgió el primer mercado persa de Chile, en el cual la gente vendía sus un espacio para vender las pertenencias a modo de "''feria de las pulgas''". Este persa vendía ropa, bicicletas, vinilos, articulos musicales y de antaño, lamentablemente tras un incendio en 2013 estos galpones debieron cerrar sus puertas y ser demolidos, quedando solamente sus restos en el lugar.
Sin embargo, el legado del primer mercado persa {{dato|En Brasil hubo tanto excedente de Chile sigue en pie, ya que, café a través raíz de su instalación en 1930 en esta zona, junto con el auge comercial la Gran Depresión que provocó, en 1981 impulsó la adquisición de una antigua maestranza en las cercanías del '''Parque de los Reyes''' con el fin de expandirse, sobre la cualgobierno lo compraba para destruirlo, los vendedores trasladados desde el persa original comenzaron a instalar sus locales, creando así el '''Persa o lo utilizaba para alimentar calderas de Antigüedades'''locomotoras. En un principio los locales de este nuevo mercado abundaban en la venta El equivalente al consumo mundial de elementos café de construcción y ferreteros, pero conjunto al avance del tiempo, se empezaron a refinar los productos, con una oferta similar a los actuales mercados de muebles del [[Barrio Franklin/Persa|Persa Bio-Bio]]tres años acabó así.}}
Hasta 2013 vendía ropa, bicicletas, vinilos, articulos musicales y de antaño. Por desgracia, ese año obligó a los galpones a cerrar sus puertas enfrentar la demolición. Quedaron solo los restos. Sin embargo, el legado del primer mercado persa de Chile sigue en pie. La actividad comercial de este espacio impulsó en 1981 la adquisición de una antigua maestranza en las cercanías del actual '''Parque de los Reyes''' con el fin de expandirse. Los vendedores trasladados desde el persa original dieron pie al '''Persa de Antigüedades'''. En un principio en los locales de este nuevo mercado abundaba la venta de elementos de construcción y ferreteros, pero siguió una refinación paulatina de los productos en vitrina, hasta converger a una oferta similar a de los actuales mercados de muebles del [[Barrio Franklin/Persa|Persa Bio-Bio]]. Estos galpones funcionan todos los días de 10:30 a 19:00 horas, y dentro . Dentro de sus instalaciones pueden encontrarse muebles modernos, ''Art noveau '' y hasta Art-déco, y antigüedades delicadamente restauradas, ofreciendo . Hay productos de gran calidad y primer nivel algunas ofertas a buenos precios muy convenientes.
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[[File:La_perrera_2.jpg|thumb|El actual Centro Experimental Perrera Arte.]]
La historia de este edificio inicia en se remonta a 1927, cuando '''Manuel Salas Rodríguez''', el Alcalde alcalde de Santiago de ese entonces encarga , encargó a los ingenieros contratistas '''Court''' y '''Eyquem''' el diseño y construcción del primer horno eléctrico crematorio de basura de la capital. El emplazamiento de la obra fue Se emplazó sobre él el actual '''Parque de los Reyes''', lugar considerado en ese entonces como periferia de la capital y donde se realizaban quemas de quemaba basura de manera irregular. El edificio fue diseñado en hormigón armado con tres niveles, dos chimeneas de 30 metros de altura y una cámara de combustión con una estructura de hormigón diseñada para resistir peso y altas temperaturas, su . El revolucionario sistema de encendido por energía eléctrica contó contaba con dos baterías , cada una compuesta de tres hogares permitiendo , con capacidad para la incineración de más de hasta 200 toneladas diarias de basura.
El programa ''“La bicicleta”'', de '''13 Cable''', mostró la historia del '''Centro Experimental Perrera Arte'''.
<youtube>4MVQtfMnnzM</youtube>
Este establecimiento recepcionó los desechos de la capital traídos por carros de tracción animal y un pequeño camión, los cuales . Estos vehículos subían a dejar la basura en la parte alta del edificio a través de una rampa de entrada que nacía desde la Av. Balmaceda, (antigua calle Centenario ) y bajaba hacia el lado norte, cercana a la rivera ribera del '''Río Mapocho'''.
El rápido crecimiento de la ciudad para en la década de 1930, provocó que quedara en desuso, debido a y la consiguiente cercanía de los polos residenciales, comenzando a aparecer condujo al desuso. En los años siguientes aparecen los primeros registros de uso de los hornos eléctricos para el controlamiento control de la rampante población canina callejera de la capital. Posteriormente, empezaron a aparecer Siguieron las ''“perreras”'', camionetas modificadas con apariencia de jaulas , con personal especializado en el manejo de animales, estas recorren . Estos vehículos recorrían Santiago capturando a los caninos para luego llevarlos conducirlos al antiguo crematorio de basura, el cual . El lugar fue reorganizado para el alojo de mascotas, ya que, tras capturarlas se otorgaba un necesario para el periodo de gracia de dos o tres días que se les daba para ser reclamadas por sus dueños. Si nadie aparecía, si estos no aparecían se les sacrificaba con cianuro y se incineraban sus restos.
{{cita|...Los habitantes más antiguos de los sectores cercanos a la usina todavía recuerdan el olor característico que llegaba a sus casas cada vez que, a determinada hora, se encendía el horno.|Héctor Muñoz Rojas, encargado de contenidos del Centro Experimental Perrera Arte.}}
Su uso como centro de sacrificio de perros y posterior cinerario de estos fue descontinuado y duró hasta en 1970, cuando se destino destinó como la '''Perrera Municipal de Santiago''', sin embargo, con . Con el tiempo este el edificio fue quedando en gradual abandono ya para los años 1990. El incio de obras del '''Parque de los Reyes''' consideró su demolición, pero los urbanistas españoles consideraron su conservación por el propusieron conservarlo en calidad de patrimonio industrial que exhibía. Siendo histórico y fue destinado al uso por a programas de carácter artístico, iniciando con el . El fallecido escultor '''Felix Maruenda''', quien lo utilizó para realizar talleres de cerrajería, forjando así '''La Escuela Taller''', dirigida por el arquitecto de la '''Universidad Católica''', '''Orlando Vigouroux'''. El 6 de Julio de En 1995, '''Jaime Ravinet''', el alcalde de Santiago de ese entonces, entrega entregó de manera oficial el edificio para la creación de un almacén de artes de los artistas, iniciando así un periodo de recuperación del edificio.
Fue así como nació el '''Centro Experimental Perrera Arte''', una factoría independiente sin fines de lucro cuyo que honra con su nombre proviene en honor de a las mascotas sacrificadas a través de su historia, cuyas actividades . Actividades y exposiciones se pueden encontrar en su [https://www.perrerarte.cl sitio web].
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[[File:Memorial_Puente_Bulnes_3.jpg|thumb|Mural del MOAC.]]
Durante los primeros meses del gobierno de facto o la dictadura militar del de '''General Augusto Pinochet''', se cometieron un sinnúmero de torturas y violaciones de derechos humanos, siendo el '''Puente Bulnes''' se convirtió en uno de los muchos lugares donde de tropelías. Aquí se perpetró el fusilamiento en masa del sacerdote catalán '''Joan Alcina''' del '''Hospital San Juan de Dios''', 14 '''Trabajadores trabajadores de Puente Alto''' y , de alrededor de 8 militantes del '''GAP''' los días siguientes y del sacerdote catalán '''Golpe MilitarJoan Alsina'''. En total, al menos 56 personas habrían sido fusiladas o sus cuerpos fueron arrojados en el sector del '''Puente Bulnes'''.
*El fusilamiento de '''Joan Alcina''' Alsina ocurrió el 19 de septiembre de 1973, tras ser el mismo día que se tomó la famosa foto de Pinochet con los anteojos oscuros. Fue detenido en el '''Hospital San Juan de Dios''' por uniformados del regimiento Yungay (quienes ocupaban la [[Parque Quinta Normal|Quinta Normal]] y el '''Internado Nacional Barros Arana'''), los trabajadores que . Junto a él fueron detenidos junto al sacerdote consistieron en un médico, funcionarios del hospital e internos de la '''Universidad de Chile''' de entre quienes solamente sobrevivió solosobrevivió la '''Dr. Adriana Ducos'''. '''Joan Alcina''' Alsina fue trasladado al '''Instituto Nacional Barros Arana''', de donde posteriormente fue llevado al '''Puente Bulnes''' donde , lugar en que fue fusilado, siendo sus últimas palabras: ''“Mátame de frente quiero verte para darte el perdón”''. En su momento la '''Junta de Gobierno''' emitió un comunicado oficial a España y a su familia, indicando que '''Alsina''' había muerto en un enfrentamiento armado.
{{cita|Al llegar al puente Bulnes, mi capitán frenó, yo, como lo hacía con cada uno de los que fusilaba, me bajé, saqué a Joan del furgón y fui a vendarle los ojos, pero Joan me dijo: “Por favor no me pongas la venda, mátame de frente porque quiero verte para darte el perdón”... dijo: “Padre, perdónalos…” yo le dispare la ráfaga y cayó al tiroaltiro. Quería dispararle con la pistola pero lo hice con la metralleta para que fuera más rápido… eran las 10 de la noche y de este fusilamiento no me voy a olvidar nunca jamás”|Nelson Bañados, soldado que fusiló a Joan AlcinaAlsina.}}
*La historia detrás del fusilamiento Respecto de los '''Trabajadores trabajadores de Puente Alto''' cuenta que el 12 de . En octubre de 1973 una comisión especial de Carabineros detuvo en un restaurante a catorce 14 personas incluyendo a trabajadores de una feria local (y una niña embarazada de 14 años), quienes se encontraban reuniendo fondos para sepultar los restos de '''Carlos Duque Duque''', quien había sido ejecutado el 11 de octubre de 1973día anterior. Los subieron a un carro , boca abajo , y los llevaron al '''Puente Bulnes''' bajo la excusa de que ''"eran patos malos de Puente Alto y que había que fusilarlos"'', una vez en las cercanías del puente, en el basural y actual '''Parque de los Reyes''' los bajaron del carro, los obligaron a que corrieran correr y los fusilaron. Tras este hecho solamente Solo sobrevivió una persona y puedes leer su testimonio , quien dejó un [http://www.rebelion.org/hemeroteca/ddhh/bulnes240401.htm aquítestimonio de los hechos].
Este El memorial consta de tres elementos:
*'''Plaza Joan Alsina''':
Esta plaza funciona actúa como capilla ya que posee un , altar, y conmemora todo. Conmemora la ejecución del sacerdote y también a las víctimas de Puente Alto, los trabajadores a través de sus correspondientes placas. Fue creada a partir de una por iniciativa del '''Ministerio de Obras Públicas''' en 1995 para , en el mejoramiento vial contexto de la zona respetando los sucesos ocurridos en el puente, el obras viales. El diseño de plaza fue encargado a '''Claudio Di Girólamo'''(abuelo del cofundador de [[Wikiexplora]] Urbano 😱), quien la concibió bajo el responsable del concepto de capilla abierta.
Sobre el altar, se estableció una cruz de madera, en sobre la cual que se sobrepuso un segmento de la reja de hierro del '''Puente Bulnes''' original. El altar contiene las últimas palabras del sacerdote '''Joan de Alsina''', otorgándole un sentido conmemorativo al lugar.
Sobre el memorial se celebra anualmente una misa el domingo posterior al 19 de septiembre, día en que asesinaron a '''Alsina''', anteriormente era dirigida del asesinato. Solía ser celebrada por el viejo amigo del sacerdote, '''Miguel Jordá''', pero el él falleció el 2 de enero de en 2018.
{{dato| En 1989 '''Nelson Bañados''', el soldado que fusiló a '''Alsina''', confiesa confesó frente al sacerdote catalán '''Miguel Jordá''', posteriormente . Tras ser formalizado en 1992 al momento de ser formalizado el uniformado se suicida, también suicidó. También se formaliza por ''Ley de Amnistía'' formalizó a '''Mario Caravés Silva''', quien fue el militar a cargo de la operación.
'''Miguel Jordá''' y la familia de '''Joan Alcina''' Alsina quedaron conformes con resultado de los juicios, pues ellos . Ellos no buscaban el castigo, debido a que, ya . Ya los habían perdonado. Sin embargo, debido al bajo impacto público que generó la verdadsuscitado en torno al desenlace judicial, '''Miguel Jordá''' realizó un vía crucis cargando una cruz por las calles por las cuales '''Juan Alcina''' tránsito Alsina transitó antes de su fusilamiento.}}
*'''Muro de la Memoria'''
Fue obra Obra de los artistas '''Claudio Pérez''', '''Rodrigo Gómez''' y '''Luis Acosta''' en 2001, y consiste . Consiste en más de 950 fotografías de detenidos desaparecidos en el periodo de la dictadura, estas fotos fueron recopiladas a través lo largo de todo Chile.
Su El trabajo que es relatado en el documental ''“La ciudad de los Fotógrafos”'' en (2006, por ) de '''Sebastián Moreno'''.
<youtube>ZRRltMH5biA</youtube>
Originalmente esta exposición iba a instalarse en uno de los muros de la [[Iglesias_históricas_del_centro_de_Santiago#Estaci.C3.B3n_5:_Catedral_Metropolitana_de_Santiago|Iglesia Catedral de Santiago]], sin . Sin embargo, la '''Municipalidad de Santiago''' no autorizó la obra, recomendando y recomendó el '''Puente Bulnes''' para su concretaciónconcreción.
{{dato|Debido al deterioro del muro, en 2015 '''Claudio Pérez''' realiza realizó una exposición en '''La Perrera Arte''' bajo el nombre de ''“Necrosis”'' en 2015, haciendo . Hizo una analogía a entre la desaparición de las identidades de las personas en dictadura con y la destrucción y pérdida del material fotográfico.}}
*'''Mural del MOAC'''
Este mural fue creado en 1999 por '''Luis Henríquez''' (conocido como '''Mico'''), quien trabajó junto a una de las '''Unidades Muralistas Camilo Torres''' y el '''Movimiento Obrero de Acción Católica''' en septiembre de 1999. La obra representa Representa una imagen de Cristo siendo arrastrado por las aguas del '''Río Mapocho''', el fusilamiento de '''Juan Alsina''' y un grupo de personas rescatando los cuerpos del río.
Graficando la muerte del sacerdote. el El mural consigue no solamente representar representa a '''Joan Alcina''' Alsina como un mártir, sino que también, establece y evoca sentimientos de esperanza y justicia apoyados por . Se apoya en la frase del evangelio de '''San Juan''': ''“Si el grano de trigo no muere no da frutos”'' escrita en el diario del sacerdote días antes de su muerte, dando a interpretar . Se sugiere que la muerte de '''Alsina''' del catalán fue un sacrificio para la liberación del pueblo, al igual que la muerte de '''Jesús'''.
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