Edición de «Independencia»
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==Descripción General (y un pichintún de historia)== | ==Descripción General (y un pichintún de historia)== | ||
[[File:La_cañadilla.jpg|thumb|La Cañadilla.]] | [[File:La_cañadilla.jpg|thumb|La Cañadilla.]] | ||
− | Lo que hoy es Avenida Independencia era para los incas el Camino de Chile. Durante la colonia era el '''Camino Real de la Cañadilla''', única entrada norte a la capital. A fines del siglo XVIII, el industrioso Ambrosio O'Higgins ordenó transformar este camino rural en una avenida. Le encargó la pega a | + | Lo que hoy es Avenida Independencia era para los incas el Camino de Chile. Durante la colonia era el '''Camino Real de la Cañadilla''', única entrada norte a la capital. A fines del siglo XVIII, el industrioso Ambrosio O'Higgins ordenó transformar este camino rural en una avenida. Le encargó la pega a Matorras que, cuenta Justo Abel Rosales, partió por descuajeringar todos los matorrales. |
En el sector sur de la comuna de '''Independencia''' se desarrollaron las edificaciones que definieron desde sus inicios el avance urbano de ''La Cañadilla''. Cada una de las obras ofrecieron respuestas a la histórica adversidad sociodemográfica de la capital durante los siglos XIX y XX, realidad del todo atingente a la ribera norte del '''Río Mapocho''' dado su carácter popular. | En el sector sur de la comuna de '''Independencia''' se desarrollaron las edificaciones que definieron desde sus inicios el avance urbano de ''La Cañadilla''. Cada una de las obras ofrecieron respuestas a la histórica adversidad sociodemográfica de la capital durante los siglos XIX y XX, realidad del todo atingente a la ribera norte del '''Río Mapocho''' dado su carácter popular. | ||
− | La ruta recorre la historia de como este sector se consolidó. Se adentra en sus edificios religiosos, educacionales, gubernamentales y residenciales, concebidos en función de los problemas de salubridad, migración y educación en el barrio, los mismos que convirtieron al vecindario en uno de los más representativos en la “colonización de La Chimba”. | + | La ruta recorre la historia de como este sector se consolidó. Se adentra en sus edificios religiosos, educacionales, gubernamentales y residenciales, concebidos en función de los problemas de salubridad, migración y educación en el barrio, los mismos que convirtieron al vecindario en uno de los más representativos en la ''“colonización de La Chimba”''. |
==Época y/o horario adecuado== | ==Época y/o horario adecuado== |