Edición de «Independencia»
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[[File:La_cañadilla.jpg|thumb|La Cañadilla.]] | [[File:La_cañadilla.jpg|thumb|La Cañadilla.]] | ||
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En el sector sur de la comuna de '''Independencia''' se desarrollaron las edificaciones que definieron desde sus inicios el avance urbano de ''La Cañadilla''. Cada una de las obras ofrecieron respuestas a la histórica adversidad sociodemográfica de la capital durante los siglos XIX y XX, realidad del todo atingente a la ribera norte del '''Río Mapocho''' dado su carácter popular. | En el sector sur de la comuna de '''Independencia''' se desarrollaron las edificaciones que definieron desde sus inicios el avance urbano de ''La Cañadilla''. Cada una de las obras ofrecieron respuestas a la histórica adversidad sociodemográfica de la capital durante los siglos XIX y XX, realidad del todo atingente a la ribera norte del '''Río Mapocho''' dado su carácter popular. | ||
| − | La ruta recorre la historia de como este sector se consolidó. Se adentra en sus edificios religiosos, educacionales, gubernamentales y residenciales, concebidos en función de los problemas de salubridad, migración y educación en el barrio, los mismos que convirtieron al vecindario en uno de los más representativos en la “colonización de La Chimba”. | + | La ruta recorre la historia de como este sector se consolidó. Se adentra en sus edificios religiosos, educacionales, gubernamentales y residenciales, concebidos en función de los problemas de salubridad, migración y educación en el barrio, los mismos que convirtieron al vecindario en uno de los más representativos en la ''“colonización de La Chimba”''. |
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==Época y/o horario adecuado== | ==Época y/o horario adecuado== | ||
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Nuevas clases sociales resultaban de la migración del campo a la ciudad y de la masificación de la minería. El grueso de los recién llegados vivía en condiciones de indecible hacinamiento, no pocos compartiendo el espacio con animales de corral. La esperanza de vida a fines del siglo XIX era de entre 27 y 28 años, y la mortalidad infantil al despunte del siglo XX de 342 por mil nacidos vivos. Incluso hubo una epidemia de peste bubónica en 1903, el mismo flagelo que diezmó la Europa medieval. Recién en la década de 1920 la esperanza de vida comenzó a progresar para alcanzar los 55 a mediados del siglo XX. | Nuevas clases sociales resultaban de la migración del campo a la ciudad y de la masificación de la minería. El grueso de los recién llegados vivía en condiciones de indecible hacinamiento, no pocos compartiendo el espacio con animales de corral. La esperanza de vida a fines del siglo XIX era de entre 27 y 28 años, y la mortalidad infantil al despunte del siglo XX de 342 por mil nacidos vivos. Incluso hubo una epidemia de peste bubónica en 1903, el mismo flagelo que diezmó la Europa medieval. Recién en la década de 1920 la esperanza de vida comenzó a progresar para alcanzar los 55 a mediados del siglo XX. | ||
| − | Santiago en particular detentaba los índices de mortalidad infantil más altos de América Latina. | + | Santiago en particular, que Vicuña Mackenna describiera como una “ciudad bárbara” compuesta por “pocilgas inmundas”, detentaba los índices de mortalidad infantil más altos de América Latina. Tras recorrer el país para un estudio sobre la materia, Tancredo Pinochet concluyó que “todo Chile es un matadero infantil”. Tan común era el deceso de niños que los funerales de “angelitos”, como se los llamaba, eran rutinarios. El pequeño inerte, acicalado con las mejores pilchas para la ocasión, era situado al centro de la habitación a fin de hacerlo partícipe de los bailes y cantos en su honor. No era raro que estos festejos dieran paso a borracheras o bataholas, luego de las cuales el infante era sepultado. |
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| − | Tras recorrer el país para un estudio sobre la materia, Tancredo Pinochet concluyó que “todo Chile es un matadero infantil”. Tan común era el deceso de niños que los funerales de “angelitos”, como se los llamaba, eran rutinarios. El pequeño inerte, acicalado con las mejores pilchas para la ocasión, era situado al centro de la habitación a fin de hacerlo partícipe de los bailes y cantos en su honor. No era raro que estos festejos dieran paso a borracheras o bataholas, luego de las cuales el infante era sepultado. | ||
En los barrios de la Chimba en la segunda mitad del siglo XIX las prácticas higienistas básicas domésticas y públicas era casi nulas. Casi todos la las ignoraban. El '''Barrio Independencia''' en particular poseía un problema de prostitución rampante, de modo tal que las enfermedades de transmisión sexual fluían como el agua. La gonorrea y sífilis con frecuencia terminaban en la muerte. Hubo brotes de cólera, viruela y tuberculosis que terminaban con la vida de alrededor del 80% de los niños infectados. | En los barrios de la Chimba en la segunda mitad del siglo XIX las prácticas higienistas básicas domésticas y públicas era casi nulas. Casi todos la las ignoraban. El '''Barrio Independencia''' en particular poseía un problema de prostitución rampante, de modo tal que las enfermedades de transmisión sexual fluían como el agua. La gonorrea y sífilis con frecuencia terminaban en la muerte. Hubo brotes de cólera, viruela y tuberculosis que terminaban con la vida de alrededor del 80% de los niños infectados. | ||
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Al interior del conjunto, al costado norte inmediatamente después del umbral de acceso, se encuentra el '''Teatro Capitol'''. Es una modesta sala-auditorio con aspecto de cine clásico que reúne las influencias escénicas de los dueños, las que fueron incorporadas por los arquitectos para concebir el particular estilo arquitectónico interior. El teatro cuenta con una bóveda acústica y losas inclinadas de concreto. Aún puede reconocerse en su acceso las [[Glosario#M|mamparas]] y alero sobre lo que debió ser la boletería. Recibía a 1200 espectadores cómodamente sentados, distribuidos en 500 butacas de platea, 200 sillones de balcón y 500 galerías. El teatro se encuentra en desuso. Es ocupado por la fábrica de hielo “Cumbre”, con acceso por calle Mathieu al sur. | Al interior del conjunto, al costado norte inmediatamente después del umbral de acceso, se encuentra el '''Teatro Capitol'''. Es una modesta sala-auditorio con aspecto de cine clásico que reúne las influencias escénicas de los dueños, las que fueron incorporadas por los arquitectos para concebir el particular estilo arquitectónico interior. El teatro cuenta con una bóveda acústica y losas inclinadas de concreto. Aún puede reconocerse en su acceso las [[Glosario#M|mamparas]] y alero sobre lo que debió ser la boletería. Recibía a 1200 espectadores cómodamente sentados, distribuidos en 500 butacas de platea, 200 sillones de balcón y 500 galerías. El teatro se encuentra en desuso. Es ocupado por la fábrica de hielo “Cumbre”, con acceso por calle Mathieu al sur. | ||
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Fue dirigido por el prestigioso empresario Judeo-Austríaco '''Max Glücksmann''', conocido por poseer cines y teatros por todo Sudamérica. Al momento de su inauguración en 1928 era promocionado como el primer teatro moderno, sede de artefactos y maquinarias de proyección de último modelo. Abrió sus puertas con una ceremonia de música por la '''Orquesta Sinfónica''' y de la '''Orquesta del Teatro Municipal''', seguida del filme ''“Algo más que Amor”'' protagonizado por '''Clara Bow''', la gran bomba sexy de los '20, para acabar con un espectáculo del humorista '''Rojas Gallardo'''. | Fue dirigido por el prestigioso empresario Judeo-Austríaco '''Max Glücksmann''', conocido por poseer cines y teatros por todo Sudamérica. Al momento de su inauguración en 1928 era promocionado como el primer teatro moderno, sede de artefactos y maquinarias de proyección de último modelo. Abrió sus puertas con una ceremonia de música por la '''Orquesta Sinfónica''' y de la '''Orquesta del Teatro Municipal''', seguida del filme ''“Algo más que Amor”'' protagonizado por '''Clara Bow''', la gran bomba sexy de los '20, para acabar con un espectáculo del humorista '''Rojas Gallardo'''. | ||
Si bien las salas del '''Teatro Capitol''' están apagadas, aún cautiva este misterioso cite escondido entre los edificios de '''Independencia'''. El lugar sigue evocando los aires de la época y su rol en la urbanización de La Chimba, reflejo de las iniciativas de poblamiento obrero de las comunas a través del arriendo. Hoy el conjunto es un '''Inmueble de Conservación Histórica''', protegido por el plan regulador vigente. | Si bien las salas del '''Teatro Capitol''' están apagadas, aún cautiva este misterioso cite escondido entre los edificios de '''Independencia'''. El lugar sigue evocando los aires de la época y su rol en la urbanización de La Chimba, reflejo de las iniciativas de poblamiento obrero de las comunas a través del arriendo. Hoy el conjunto es un '''Inmueble de Conservación Histórica''', protegido por el plan regulador vigente. | ||
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La obra está constituida por un volumen perimetral continuo de viviendas de dos pisos, similar a la tipología de fachada continua. El conjunto se divide en cuatro, a través de dos pasajes interceptados por uno central, a los cuales se accede a través de [[Glosario#Z|zaguanes]]. Hacia el interior del conjunto, frente a los patios conformados por dichos pasajes, se disponen viviendas de un piso. La homogeneidad del conjunto se denota mediante a la albañilería de ladrillo al descubierto, enmarcando sus vanos a través de estuco. Se consigue una unidad a través de la simpleza. | La obra está constituida por un volumen perimetral continuo de viviendas de dos pisos, similar a la tipología de fachada continua. El conjunto se divide en cuatro, a través de dos pasajes interceptados por uno central, a los cuales se accede a través de [[Glosario#Z|zaguanes]]. Hacia el interior del conjunto, frente a los patios conformados por dichos pasajes, se disponen viviendas de un piso. La homogeneidad del conjunto se denota mediante a la albañilería de ladrillo al descubierto, enmarcando sus vanos a través de estuco. Se consigue una unidad a través de la simpleza. | ||
| − | Esta construcción evoca a la sociedad de principios del siglo XX, rememorando su forma de vida residencial y comunitaria. A la vez, destaca por su identidad dentro del plano urbano de la comuna. Su escala y aproximación residencial colaboran en la implementación del ambiente socioeconómico del antiguo sector conocido como la Chimba. Hoy el sector | + | Esta construcción evoca a la sociedad de principios del siglo XX, rememorando su forma de vida residencial y comunitaria. A la vez, destaca por su identidad dentro del plano urbano de la comuna. Su escala y aproximación residencial colaboran en la implementación del ambiente socioeconómico del antiguo sector conocido como la Chimba. Hoy el sector aloja una gran cantidad de población migrante que, si bien en su mayoría ignoran la historia de este conjunto patrimonial, valoran la preservación del inmueble y el cuidado de sus espacios. |
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Hoy en día la Iglesia se encuentra cerrada al público y su acceso es restringido, pues aún se reparan los daños del terremoto de 2010. | Hoy en día la Iglesia se encuentra cerrada al público y su acceso es restringido, pues aún se reparan los daños del terremoto de 2010. | ||
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[[File:Viviendas_Diego_de_Almeyda_acceso.jpg|thumb|Acceso a las Viviendas Diego de Almeyda.]] | [[File:Viviendas_Diego_de_Almeyda_acceso.jpg|thumb|Acceso a las Viviendas Diego de Almeyda.]] | ||
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Tras el voraz incendio de 1948, quedó totalmente destruido el hospital junto con gran parte de la facultad. Fue demolido en 1952, dando paso a la construcción de la nueva '''Facultad de Medicina de la Universidad de Chile'''. Quedó como recuerdo de este conjunto hospitalario la '''Capilla del Antiguo Lazareto de San Vicente de Paul''', sobreviviente casi intacto. Solo hay dos restauraciones registradas. La primera surge en 1994, gracias al aporte de un empresario anónimo, que permitió restaurar 18 vitrales. Tres años más tarde se renovar el interior de la capilla por completo, sin modificar la obra estructural. | Tras el voraz incendio de 1948, quedó totalmente destruido el hospital junto con gran parte de la facultad. Fue demolido en 1952, dando paso a la construcción de la nueva '''Facultad de Medicina de la Universidad de Chile'''. Quedó como recuerdo de este conjunto hospitalario la '''Capilla del Antiguo Lazareto de San Vicente de Paul''', sobreviviente casi intacto. Solo hay dos restauraciones registradas. La primera surge en 1994, gracias al aporte de un empresario anónimo, que permitió restaurar 18 vitrales. Tres años más tarde se renovar el interior de la capilla por completo, sin modificar la obra estructural. | ||
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==Recomendaciones== | ==Recomendaciones== | ||
* Al contar con varias estaciones de carácter residencial, se recomienda discreción y pedir autorización de los vecinos para fotos y/o recorrerlas. | * Al contar con varias estaciones de carácter residencial, se recomienda discreción y pedir autorización de los vecinos para fotos y/o recorrerlas. | ||
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==Galería de fotos== | ==Galería de fotos== | ||
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Archivo:Capilla del Antiguo Lazareto de San Vicente de Paul 4.jpg|Capilla del Antiguo Lazareto de San Vicente de Paul. | Archivo:Capilla del Antiguo Lazareto de San Vicente de Paul 4.jpg|Capilla del Antiguo Lazareto de San Vicente de Paul. | ||
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