Iglesias históricas del centro de Santiago

Catedral Metropolitana de Santiago

__ Ruta principal __ Extensión opcional a Iglesias de los Sacramentinos __ Extensión opcional a Basílica del Salvador __ Extensión opcional al Palacio de la Alhambra Ver instrucciones para seguir el track en tu teléfono al caminar

Cuadro Resumen (editar) Ubicación Santiago Belleza Atractiva Atractivos Arquitectura interesante, Comercio distintivo, Hito(s) histórico(s), Museo(s) Duración 3 horas Desniveles +41, -37 Distancia (metros) 4659 Primer autor Rocio Gallardo Descargar KMZ/GPX Debes registrarte para descargar. Formulario es BREVISIMO Para ver estos botones debes registrarte. Toma 30 segundos: es un formulario minusculo, de solo 3 campos obligatorios.

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Descripción General

Plaza de Armas y Catedral de Santiago, 1870 Memoria Chilena.

Al recorrer el centro de Santiago, se puede apreciar la evolución que ha experimentado desde su fundación, y como una arquitectura moderna se ha abierto paso ante la historia. La Iglesias, insertas en la trama fundacional, representan momentos de pausa, y son las principales testigos y elementos de contraste del avance y cambio morfológico del centro histórico. Se pueden encontrar diferentes tipos y estilos, diversidad que se explica por las diferentes épocas en que fueron construidas o las distintas órdenes que las comisionaron.

El recorrido destaca estos monumentos históricos, capaces de superar diferentes condiciones sísmicas y humanas, representantes del legado arquitectónico religioso que fuera tan protagónico a largo de la formación del país.

Para información complementaria visitar Consejo de Monumentos Nacionales

Época y/o horario adecuado

Se pueden visitar en cualquier época del año, exceptuando por la Basílica El Salvador que se encuentra cerrada por restauración, pero vale la pena ver el característico estilo neogótico de su fachada.

Horario sugerido de ruta

• Horario de Verano: Tomando en cuenta los horarios de los dos museos existentes en la ruta junto a las iglesias (Iglesia San Francisco y Basílica de la Merced), se propone comenzar la ruta de Martes a Viernes desde las 10:00 para finalizar a las 13:00 o iniciar en la tarde a las 15:00 y terminar a las 18:00. Sin tomar en cuenta los museos, ya que se encontraran cerrados, se propone de Lunes a Domingo de 9:30 a 12:30 o en la tarde de 15:00 a 18:00. Entre las 13:00 y 15:00 horas algunas iglesias se encuentran cerradas, por lo que se sugiere no comenzar entre esas horas la ruta, aunque puede ser tomado como una pausa para almorzar en el centro para luego continuar.

• Horario de Invierno: En invierno oscurece más temprano por lo que se sugiere hacer la ruta en la mañana para aprovechar la luz del sol, sin embargo, los horarios son los mismos todo el año, permaneciendo la mayoría abierta hasta aproximadamente las 19:00.

Acceso

Catedral de Santiago año 1920 Enterreno

En vehículo propio

Existen estacionamientos en Avenida Santa Rosa, entre la Av. Libertador Bernardo O'Higgins y Padre Alonso de Ovalle, y también al sur de la Iglesia San Francisco, la primera estación de la ruta, por la calle San Francisco entre París y Padre Alonso de Ovalle.

En transporte público

La ruta comienza entre el metro Universidad de Chile y el metro Santa Lucía, ambas estaciones de la Linea 1. Para llegar a las prolongaciones de la ruta se puede caminar o también hacer uso del metro; a la Iglesia de los Sacramentinos se puede tomar la Linea 3 de metro hasta Parque Almagro. En cuanto a la Basílica El Salvador se encuentra cerca el metro Santa Ana, correspondiente a la Linea 2.

En Transantiago: Existen variados recorridos en la Av. Libertador Bernardo O´Higgins y sus alrededores, por lo que para planificar tu viaje, visita Transantiago

Descripción de la ruta

Estación 1: Iglesia San Francisco

Iglesia San Francisco Monumentos Nacionales

Torre de la Iglesia San Francisco y calle Alameda, hacia 1960 Memoria Chilena

¿Sabías que? : En esta Iglesia descansan los restos de múltiples personajes destacados. Uno de ellos es el arquitecto italiano Joaquín Toesca, artífice de varios edificios públicos de nuestra ciudad, siendo el más conocido el Palacio de La Moneda. Una placa en el costado derecho del acceso conmemora este hecho.

A pasos del metro Santa Lucia, y a un lado del ingreso al Barrio París Londres se encuentra en plena Alameda el edificio más antiguo del país, la Iglesia San Francisco. Su construcción data de la época colonial, origen casi simultáneo al establecimiento de la ciudad de Santiago. Funcionando en un principio como ermita para la Virgen Nuestra Señora del Socorro, esta fue mandada a construir por Pedro de Valdivia en el año 1543, solo dos años después de la fundación de la ciudad. Se emplazaba entonces al costado sur de la Cañada, y su función era tanto generar un lugar para la oración como salvaguardar la imagen de la Virgen. Esta imagen, hoy ubicada en el altar de esta, fue traída por el propio Valdivia en su montura y lo acompañó durante toda su expedición en América. Data del circa 1500, mide 29 centímetros y está confeccionada en madera policromada. Pese a su zamarreada travesía, se encuentra en excelente estado de conservación.

Altar de la Iglesia San Francisco. Se aprecia la imagen de la Virgen del Socorro en el centro.

¿Sabías que? : La Virgen de Nuestra Señora del Socorro, traída desde Peru en la cabalgadura de Pedro de Valdivia, es proclamada como Patrona de la ciudad por haber obrado milagros en favor de los conquistadores contra las huestes de Michimalonco.

El 20 de agosto de 1553 comienza la historia de la Orden Franciscana en nuestro país y con ello la conformación de una de las órdenes más influyentes en Chile. Un año más tarde, en 1544, la congregación solicitó al Cabildo de Santiago la cesión de la Ermita de la Virgen del Socorro y otros solares aledaños, con el compromiso de construir un templo para resguardar la figura de la Virgen. El lugar de emplazamiento decidido por el cabildo recae sobre una ocupación indigena prehispánica, esto se puede intuir debido a los artefactos encontrados en el subsuelo de la actual iglesia.

¿Sabías que? : Por varios años la Iglesia San Francisco fue el edificio más alto de Santiago, convirtiéndose en punto de referencia, un hito en plena Alameda de las Delicias.

Recién en 1572 se dio inicio a la construcción de la iglesia, a cargo de Fray Antonio, arquitecto de la época. Se construyó un templo sencillo, de adobe, el cual fue destruido por un terremoto en 1583, por lo tanto, recurrieron en busca de recursos a los feligreses y al rey Felipe II para comenzar una nueva construcción. Esta finalizó por fin en 1618 gracias a la mano de obra indígena, casi medio siglo después de iniciada. Debido a las condiciones sísmicas esta construcción se llevo a cabo en bloques de piedras, los cuales aún son visibles y palpables en la actualidad. Sus pilares y vigas son de madera, al igual que la techumbre artesonada de la nave central de estilo mudéjar, realizada por Mateo de Lepe, agrimensor chileno.

La Iglesia de San Francisco es conocida por haber resistido múltiples fatalidades como incendios, terremotos y saqueos. El 13 de mayo de 1647 sufrió las consecuencias del catastrófico terremoto que dio origen a la tradición del Cristo de Mayo), pero logró resistir casi en su totalidad. ¿Cómo ha logrado mantenerse en pie y resistir ese cataclismo, y en total más de 15 sismos sobre magnitud 7? Las investigadoras Natalia Jorquera (arquitecta) y Catalina Soto (arqueóloga) se adentraron en el subsuelo de la iglesia y postulan que sus fundaciones, construidas en 1586, son una de las primeras estructuras sismorresistentes en Chile en base a la calidad de los materiales empleados, la mano de obra, las características del suelo y el tipo de cimientos encontrados en la excavación. Ver la extraordinaria publicación.

Aunque quedó algo molida, se reservó de la ruina por tener tan valiente enmaderación de unas maderas muy gruesas y muy juntas, con canes y sobre canes, y vigas que la abrazan, embebidas en la misma pared, haciendo solamente batería y derribando una hermosa torre que estaba arrimada al coro. ___________ Cronista contemporáneo, citado por De Ramón, Armando, Santiago de Chile (1541-1991): Historia de una sociedad urbana

Dado que el resto de Santiago quedó en el suelo tras ese gigantesco embate telúrico, la Iglesia de San Francisco es la única estructura del siglo XVI de importancia que aún se conserva en Chile.

Fachada Iglesia San Francisco.

Cúpula al interior de la Iglesia de San Francisco que actúa como una lucarna.

Se decidió intervenir y ampliar la iglesia en 1684 construyendo capillas laterales a ambos lados de la nave central, cuando ambos costados operaban como cementerio. Con esta intervención se perdió la planta de cruz latina y adoptó la fisonomía que conserva hoy en día, es decir, una nave central y dos laterales. Llegando a fines de siglo (1698), se reconstruyó la torre y el segundo piso del claustro que se habían visto afectados por el terremoto de mayo de 1647.

¿Sabías que? : En lo que constituye un maravilloso aptónimo de la historia de Chile, la música y letra de la obra de teatro "La Pérgola de las Flores", que hace referencia al mercado ubicado justo frente a la iglesia, fue realizada por Francisco FLORES DEL CAMPO.

Casi cien años después, en 1751, la Iglesia de San Francisco volvió a sufrir otro terremoto. Esta vez “se inclinó peligrosamente la torre del templo, sufriendo daño notable el tabernáculo de la Virgen del Socorro y el antiguo retablo.” La torre resultó gravemente dañada. Dado que representaba un peligro para los transeúntes fue derribada para construir por tercera vez una nueva.

La torre que conocemos actualmente existe desde 1854, año que se derribó la tercera torre y el arquitecto Fermín Vivaceta comenzó la construcción de la cuarta y actual torre. Construida bajo un estilo Neoclásico, en ella se integra el reloj de cuatro esferas, su construcción terminó dos años más tarde con la instalación del órgano que musicaliza actualmente el templo. En 1881 se agregó, sobre el presbiterio, una linterna que aporta luz a la nave.

Con la llegada del siglo XX la orden Franciscana se vió bajo problemas económicos, por lo que, junto a la expansión de la urbe, deben vender sus obras de arte y algunos terrenos, entre estos se encuentran algunos de los claustros interiores del convento, demolidos en 1913 y reutilizados para la construcción del barrio París y Londres.

El conjunto fue declarado monumento nacional en la categoría de Monumento Histórico por el 6 de julio de 1951 y su adecuada conservación quedó en manos del esfuerzo de la Orden Franciscana y al aporte de privados, iniciando en 1968 un programa de restauración de la iglesia. Entre sus objetivos se encontró la habilitación del Museo Colonial en el primer piso del claustro, la consolidación de la torre, reparaciones de su cubierta, y se dejó a la vista la piedra en el interior de la iglesia. Esta restauración finaliza con la recuperación del frontis de acuerdo a su estructura original a mediados del siglo XVIII, ya que, había este se había perdido en una remodelación a mediados del siglo XIX.

En cuanto a su arquitectura, el conjunto, es esencialmente colonial, pero debido a la recepción de aportes arquitectónicos desde que empezó su construcción hasta el siglo XIX, puede definirse en una obra hispánica en su concepción y ejecutada de forma mestiza casi ecléctica, este estilo caracteriza las construcciones de la época, erigidas gracias a los aportes recibidos a través de su historia. En este caso se puede apreciar el aporte musulmán que está excepcionalmente testimoniado en el artesonado, y el indígena en las obras de arte que alojaron los inmuebles y el neoclasicismo republicano está corporizado en su sobria torre. Llegando a la conclusión que la Iglesia y el Convento de San Francisco de Santiago es un testimonio excepcional de la síntesis cultural que se dio en América a partir de la conquista española.

Horario:

• Lunes a Domingo 9:00 a 13:00 – 16:00 a 20:00

Horario Museo Colonial de San Francisco:

• Martes a Sábado 10:00 a 13:00 – 15:00 a 18:00
• Domingo 10:00 a 14:00

En qué fijarse : La antiquísima Virgen del Socorro, ubicada en el altar. Antiguamente se enterraban a los muertos en las iglesias. Se pueden ver en el interior las placas de mármol con los nombres de los difuntos aquí enterrados. Al costado sur de la Iglesia se encuentra el Convento que se compone por cuatro claustros y un refectorio, el cual hoy se utiliza como Museo Colonial, en donde se exponen diversas pinturas y objetos de la época. La placa conmemorativa donde está la pileta, frente a la entrada, señala que en ese lugar existió la famosa Pérgola de las Flores. FALSO: la Pérgola no se ubicaba en el lugar señalado, sino en la mitad de la Alameda, en su antiguo bandejón central. Frente a la pérgola esta el Hotel San Francisco Kempinski, una de las ubicaciones pasadas de los Juegos Diana. En las murallas del Museo Colonial permanecen los 42 lienzos que narran la vida de San Francisco y que fueron realizados en Perú y que datan de 1684.

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  Fases de la construcción y posteriores remodelaciones. - Natalia Jorquera, FONDECYT Nº 11130628.

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  Vista axonométrica explotada. - Natalia Jorquera, FONDECYT Nº 11130628.

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  Corte fotográfico longitudinal. - Natalia Jorquera, FONDECYT Nº 11130628.

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  Escantillón explicativo sobre la fundación de la Iglesia. - Natalia Jorquera, FONDECYT Nº 11130628.

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  Iglesia de San Francisco 1925 o 1928 - Archivo Enterreno.

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  Iglesia vista desde la fuente.

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  Torre de la iglesia de San Francisco.

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  Vista hacia el altar Iglesia San Francisco.

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  Vista hacia el altar Iglesia San Francisco. - Rodrigo Lemus

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  Detalle cielo Iglesia San Francisco - Patricia Shaw.

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  Altar secundario bajo su nave lateral norte.

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  Patio interior del Museo Colonial San Francisco.

En ruta : Palacio Undurraga, demolido en 1976 En la esquina norponiente de Estado con Alameda se emplazaba el Palacio Undurraga, mansión neogótica de 1915 proyectada a semejanza del City Hall de Múnich. Fue demolida en 1975 y reemplazada por un adefesio sin alma. En calle Estado 57 (ex Calle del Rey, pista oficial para las ceremonias públicas en la colonia), ocurrió en 1990 el primer asalto bancario con toma de rehenes en la historia de Chile. El responsable fue Marcelo de Jesús Gómez Lizana, de 18 años de edad. El hecho dio origen a la película Johnny cien pesos.

Estación 2: Iglesia de San Agustín

Fachada esquinera de la Iglesia

Talla del Cristo de Mayo

Detalle del rostro de Cristo. Imagen del Cristo de Mayo. Dibam

El primer Templo de Nuestra Señora de Gracia, más conocido como Iglesia de San Agustín, fue levantado por Los Agustinos, una de las últimas órdenes religiosas que llegó a Chile a fines del siglo XVI, sobre terrenos adquiridos a los herederos de Francisco de Riberos, entre las actuales calles Agustinas, Moneda, Estado y San Antonio. Era una pequeña iglesia, cuya puerta daba a la actual calle San Antonio esquina Moneda. En diciembre de ese año, desconocidos prendieron fuego al convento y a la iglesia, que quedó totalmente destruida. Solo resistió el lienzo de San Agustín, lo que se consideró como un milagro.

Tras ello, en 1601 los Agustinos compraron a Francisco Sáez de Mena el solar donde hoy se encuentra la Iglesia de San Agustín. Las obras del templo comenzaron en 1608 (siendo el segundo templo más antiguo de Chile, después de la de San Francisco) sin embargo el terremoto de mayo de 1647 destruyó la casi terminada obra arquitectónica.

El terremoto duró un lapso que testigos cifraron en “tres o cuatro credos”. El obispo escribió que el polvo oscureció la luna “poniendo tan grande horror en los hombres que aun los más cuerdos creían que veían los preámbulos del juicio”. Aun cuando no se registraron saqueos, "a modo ejemplar" se ahorcó a un esclavo negro que en medio del desconcierto había afirmado ser hijo del rey de Guinea.

Una de las pocas cosas que quedó en pie en la iglesia fue una efigie de Cristo tallada en madera, que sobrevivió intacta, lo cual fue considerado un milagro. Salvo por la corona de espinas, que cayó al cuello. En vista de que fracasaron los intentos por devolver la corona a su posición original, hasta el día de hoy sigue ahí. El nombre de esa imagen tallada es el Señor de la Agonía sin embargo, suele ser mas conocido como Cristo de Mayo (en referencia a la fecha del terremoto) o Señor de los Temblores. Además de sus atributos de milagrosos, cabe destacar que es la primera escultura tallada de Cristo en el país.

Al mes siguiente las ruinas fueron cubiertas por una inusual nevazón de tres días, que castigaba a una maltrecha comparsa de sobrevivientes ya casi sin reservas de leña. Poco después, golpeó una severa plaga de tifus vino a cuestionar si acaso era mejor no haber nacido. Entre el sismo, el tifus, el hambre y la hipotermia hubo casi cuatro mil muertos o desaparecidos.

Desde ese fatídico 1647, cada 13 de mayo se efectúa una procesión en honor del Cristo de Mayo.

¿Sabías que? : En Historia secreta de Chile de Jorge Baradit se escribió que la procesión del 13 de mayo solo se ha suspendido en 1960, nueve días antes del terremoto más destructor del siglo XX, y en 2009, nueve meses y medio antes del más destructor del siglo XXI. Falso. El archivero de la congregación de los Agustinos ha confirmado que no se suspendió ni esos años ni nunca desde el siglo XVII, cuestión que puede ser confirmada en la prensa de la época

¿Sabías que? : Esta imagen llamó fuertemente la atención de Catalina de los Ríos y Lisperguer, alias "La Quintrala" (por el amargor del quitral), y acusada de varias muertes y abusos. De los Ríos solicitó ser enterrada en esa iglesia, y a cambio realizó importantes donaciones que ayudaron a la reconstrucción del templo tras el terremoto. Su casa quedaba frente a esta iglesia, y en ese lugar se emplazó en la década de 1940 la boîte La Quintrala. Después se instaló El Pollo Dorado ("el fogón de la chilenidad") para saciar la sed de colesterol del oficinista centrero, todo un símbolo considerando que a La Quintrala se le acusó de despachar a uno de sus maridos con un pollo envenenado.

Posterior a todas las catástrofes que siguieron al terremoto, la iglesia se levantó nuevamente mucho más sólida, y a la construcción se agregó un claustro, sin embargo el proceso fue tan lento que al año 1730 aún no estaba terminada, y sufrió daños por el terremoto en julio de ese año. El sismo afectó solamente el respaldo del presbiterio y las torres de la iglesia, por lo que debió ser restaurada.

En 1850 se restaura nuevamente el templo debido a los deterioros sufridos durante su ocupación en la independencia, expropiaciones y crisis administrativas. Destaca la intervención de Fermín Vivaceta, quien agregó las nuevas torres y diseñó un nuevo frontis de estilo neoclásico.

A principios del siglo XX el convento aún ocupaba toda la manzana. Sin embargo, desde 1922 comienza a vender paulatinamente parte de los terrenos para la construcción de edificios, iniciando la demolición de los antiguo claustros.

La iglesia fue una de las más frecuentadas en el período colonial, y hoy es conocida como un lugar tradicional de culto.

Fue declarada Monumento Nacional en 1981.

Horario misas:

• Lunes a sábado: 09:00, 12:00 y 20:00hrs.
• Jueves y domingo: 09:00, 11:00, 12:00 y 20:00hrs.

En qué fijarse : En su interior, la iglesia presenta tres naves paralelas, separadas por gruesas columnas que sostienen arcos de medio punto. La nave principal está separada por un arco toral que conforma el presbiterio y el coro. Ese espacio es de inspiración colonial, pero en las transformaciones ejecutadas en la fachada y en las torres, se impuso lo neoclásico.

¿Por qué se llama como se llama? : San Antonio se conocía como Callejón del Socorro y después como Callejón del Licenciado Pastene. Ya desde el siglo XVI se hizo costumbre que las quinceañeras enfilaran por aquí, cirios en ristre, rumbo a la imagen de San Antonio emplazada en uno de las muros de la Iglesia de San Francisco. El uso y abuso de estas rogativas le dio el nombre que hoy conocemos. Era además la calle por donde desfilaban los cortejos fúnebres, todo un espectáculo para los niños de otros tiempos

Estación 3: Basílica de la Merced

Basílica de la Merced

La primera orden religiosa que llegó a Chile y a Santiago del Nuevo Extremo, junto a los conquistadores, fueron los Mercedarios. Desde luego, solicitaron desde el comienzo un espacio propio para establecerse. Pedro de Valdivia, simpatizante de esta orden, les cedió la Ermita del Socorro, actual Iglesia San Francisco, pero tras un viaje al sur de la orden, con fines de evangelización, la propiedad ya había sido ocupada por los Franciscanos. Esto generó conflictos, por lo que el Cabildo les entregó la Ermita de Santa Lucía, fundada por el anciano tesorero Juan Fernández de Alderete, devoto de la Santa Siracusana. Así, entre 1549 y 1561, se iniciaron las tareas para reunir fondos y levantar un templo. Gracias a la ayuda de vecinos y la valiosa colaboración de Rodrigo de Quiroga, millonario español y luego dos veces Gobernador de Chile, quien les donó quince mil pesos en oro, los Mercedarios terminaron la obra.

Se considera ésta iglesia la más hermosa de esos años arquitectónicamente hablando, con sus muros de adobe unidos por arcos de ladrillo. En su arquitectura predomina el estilo neoclásico. En su Altar Mayor, se ubicó la primera imagen de la Virgen de la Merced, traída a Chile en 1548 a lomo de mula por fray Antonio Correa, mercedario portugués. La fama de maestro de canto de Correa llegó a oídos de Tirso de Molina, quien escribió de él: "enseñó a cuatro de los indios más capaces a cantar y les sacó maravillosos ministriles".

El diseño del altar se le atribuye al italiano Joaquín Toesca, quien también edificara La Moneda a fines del siglo XIX. De hecho, el actual templo, el tercero edificado en el mismo lugar, es también de autoría de Toesca.

¿Sabías que? : La Iglesia de la Merced posee el órgano más grande de Chile, tiene 40 registros y fue construido por la Casa Walcker de Alemania el año 1908.

Horarios del templo: Lunes a Domingo 9:00 a 13:00 – 15:00 a 20:00 hrs. Misas: Lunes: 8:00 hrs. - Martes a Sábado: 8:00, 10:00, 12:00 y 19:30 hrs. - Domingo y festivos religiosos: 9:00, 10:30, 12:00, 13:15 y 19:30 hrs. Horario de Museo: Lunes a Viernes 10:00 a 14:00 – 15:00 a 18:00 hrs.

En qué fijarse : En el interior de la iglesia se conservan varias obras de arte, entre ellas el Cristo de la Agonía o Santo Cristo de Burgo, de madera policromada realizada por el escultor español Martínez Montañés. Al lado del Cristo de la Agonía se encuentra el púlpito dorado y policromo realizado en el siglo XVIII con un estilo barroco alemán. En el segundo piso del convento está el pequeño Museo de La Merced y en el patio se conserva un tranquilo jardín que forma el claustro. En la torre izquierda se encuentra una enorme campana grabada con un carillón alemán, el primero de Santiago, inaugurado en 1928. Lo armó un hábil relojero local sin folleto ni instrucciones. El tanguero Enrique Santos Discépolo mataba las horas en el hotel escuchando sus campanadas y le compuso un tango:

En ruta : Fíjate en la plazoleta de Mac Iver con Merced, frente a la Basílica de la Merced. Es una de las seis plazas coloniales de Santiago que sobreviven. Verás una escultura a la benefactora Antonia Salas de Errázuriz. Recorría hospitales, acogió patriotas perseguidos por el gobernador español Casimiro Marcó del Pont y convirtió su casa en hospital para la epidemia de viruela de 1820, entre otras muchas muestras de corazón acromegálico

Estación 4: Iglesia Santo Domingo

Fachada actual de la Iglesia.

Este templo se encuentra dedicado a la Virgen del Rosario, y pertenece a la Orden de los Dominicos. Estos fueron la tercera congregación en llegar a Chile, tras los Mercedarios y los Franciscanos, y se instalaron en terrenos otorgados por el Rey de España, en los cuales llegaron a edificar un total de cuatro iglesias, como consecuencia de los terremotos.

El primer templo fue construido en 1557 en ladrillo y cal. Quedó totalmente destruido tras el terremoto de 1575. El segundo templo fue construido en 1606 por Juan González en estilo colonial. Poseía tres naves separadas por arcos de ladrillo, muros de piedra y techumbre de madera, pero se derrumbó tras el terremoto magno de 1647. El tercer templo corrió la misma suerte: fue inaugurado en 1677 y destruido por el terremoto de 1730.

La cuarta y definitiva iglesia inició su construcción en 1747, con el diseño del maestro en cantería Juan de los Santos Vasconcellos junto a Manuel Caballero y un grupo de canteros portugueses, contratados especialmente para trabajar las piedras del Cerro Blanco (en base a las cuales se construyó el templo). Aun cuando fue inaugurada en 1771 las obras prosiguieron por el arquitecto Joaquín Toesca entre 1795 y 1796, quien se hizo cargo de fachadas e interiores. Toesca, con sus propias manos, entabló el cielo de la iglesia, manteniendo el diseño original del edificio y respetando la idea del proyecto inicial. Tras el levantamiento de las dos torres de ladrillo estucado, las obras se dieron por finalizadas en 1808, con el levantamiento de sus dos torres.

La iglesia posee un estilo neoclásico con detalles neobarrocos, y arquivoltas con un claro sello americano. La construcción es de bloques de piedra sin recubrimiento. La planta es de tipo basilical (es decir alargada, con una nave principal y dos laterales menores). La central, construida con una bóveda de cañón, es más amplia y cuenta con un ábside y crucero. Las naves laterales están construidas con dinteles de madera a la vista, y poseen ventanas abocinadas para facilitar la iluminación.

Algo más de ocho décadas después y luego de un incendio, fue modificado el interior del edificio con la instalación de una bóveda falsa de tablas bajo los envigados de la nave. En 1963, un nuevo incendio afectó al templo, siniestro que destruyó las reliquias históricas y artísticas del interior. La obra gruesa de la iglesia se salvó gracias a sus gruesos muros de piedra.

El templo fue declarado Monumento Nacional en 1951.

Horario misas:

• Lunes a viernes: 08:00 y 11:30 hrs.
• Jueves: 18:00 y 19:30 hrs.
• Sábado: 11:30 hrs.
• Domingo: 09:00 y 11:30 hrs.

En qué fijarse : Su fachada principal posee molduras y pilastras, con cuatro esculturas que representan a los domínicos Pío V, Santa Catalina de Siena, Tomás de Aquino y Santa Rosa de Lima. Posee también una inscripción que dice Hic est domus Domini firmiter aedificata. Anno Domini 1808 (Esta es la casa del Señor sólidamente edificada. Año del Señor 1808). El ático presenta tres esculturas; al centro una de la Virgen del Rosario, y a los costados las de San Francisco de Asís y Domingo de Guzmán. Todas estas esculturas fueron realizadas por el escultor italiano Carlucci en 1878. En la nave lateral izquierda se encuentran las figuras de la Virgen del Carmen y San Martín de Porres. En la nave lateral derecha se encuentran las figuras de la Crucifixión, Pancracio de Roma y Teresa de los Andes. En el altar mayor se encuentra una figura de Nuestra Señora del Rosario. Junto al altar mayor se encuentran las figuras de San Francisco, Santa Rosa de Lima y Santo Domingo.

Estación 5: Catedral Metropolitana de Santiago

Fotografía de la Plaza de Armas en la actualidad

Croquis de la Catedral en 1835, de Mauricio Rugendas

Fotografía de la Catedral en 1867

Boceto de la Fachada de la Catedral de Cremonesi, alrededor del 1900

Comparación de Catedral Metropolitana y Archibasilica de San Juan de Letran en Roma

Nave Central y Altar Mayor, al interior de la Catedral

El templo que abarca casi una manzana entera, se ubica en la esquina norponiente de la Plaza, en un terreno limitado por las calles Bandera, Catedral y Plaza de Armas, en donde se encuentra su acceso principal. Es un hito arquitectónico en pleno corazón del trazado urbano.

Pedro de Valdivia destinó el solar del costado norponiente de la Plaza Mayor para erigir un templo. Este debió ser reconstruido en cinco ocasiones durante tres siglos (1566, 1571, 1670, 1679 y 1748), a raíz de incendios y terremotos.

¿Sabías que? : En los inicios de la ciudad, mientras se realizaba la construcción del Templo Mayor, los servicios religiosos eran celebrados en la puerta de la Casa del Gobernador, donde hoy se emplaza el Correo Central. Durante la colonia, muchas fiestas religiosas se desarrollaban en torno al espacio de la Catedral. Las grandes procesiones, como la de Semana Santa o del Corpus Christi ocurrían en la plaza, aledañas al templo. Asimismo, motivo de las fiestas del apóstol Santiago, patrono de la capital, se llevaba a cabo el paseo del estandarte, con juegos de cañas, además de corridas de toros, para lo cual se cerraba la plaza. El juego de cañas en particular simulaba una acción bélica. Hileras de hombres montados a caballo se arrojaban cañas de ciprés de 3 o 4 metros de largo a modo de lanzas, que debían ser detenidas con el escudo. De inmediato el grupo receptor se transformaba en lanzador, y así proseguía un vaivén por un buen rato

El primer templo oficial de Santiago inició su construcción el año 1566, finalizando alrededor del 1600. De dimensiones mucho menores a la actual, contaba con un lujoso alhajamiento. Estaba orientado en sentido norte-sur en lugar del este-oeste del actual. Su acceso era por la actual calle Catedral, característica que se mantuvo hasta el siglo XVIII, cuando el acceso se trasladó hacia la plaza. El 13 de mayo de 1647, el "terremoto magno" hizo trizas todo lo construido en Santiago, salvo la iglesia San Francisco (es el origen de la tradición del Cristo de Mayo). Gracias a la gestión del obispo Gaspar de Villarroel, la catedral fue rápidamente retocada. Sin embargo, en 1657 un nuevo temblor arruinó casi por completo su estructura, por lo que debió realizarse una segunda restauración entre 1662 y 1687, año en la que fue consagrada.

¿Sabías que? : En 1648 el Inquisidor Visitante denunció desde el púlpito de lo que había alcanzado a levantarse de la catedral “un gravísimo delito moral antinatural, consistente en manoseos y succiones orales a los genitales de unos recios y apuestos oficiales ibéricos”. Acusaba a cinco mujeres casadas y de alcurnia, una de ellas nieta del gobernador. Dos se desmayaron y fuero sacadas en brazos. Todas fueron engrilladas, envueltas en mantos negros y recluidas en celdas individuales en el convento de las Clarisas en preparación para el juicio. El Consejo de Calificaciones del Santo Oficio las liberó por falta de pruebas. Pero la rabia quedó en el aire. El año siguiente, dos siluetas femeninas atentaron contra el Inquisidor Visitante una madrugada que tomaba aire en un banco de la Cañada (actual Alameda), y le cercenaron sus genitales. La puerta que da a la Plaza de Armas, llamada “Puerta del Perdón”, obtuvo su nombre a raíz de una polémica ocurrida cerca del año 1600, donde se argumentó que la puerta norte debía ser clausurada debido a la indecencia de las casas que se encontraban al frente. La puerta original fue entonces cegada, hasta su destrucción en 1769.

Debido al terremoto de 1730 se determinó que los arreglos habían sido inútiles, ya que se resquebrajaba la estructura. A esto se suman los numerosos incendios que afectaron al edificio. En 1746, el cabildo, con el obispo Juan González Melgarejo a la cabeza, decidió renovar y ampliar la Catedral. Las obras se iniciaron en 1748.

El nuevo templo fue diseñado por los jesuitas bávaros Pedro Vogl y Juan Hagen, quienes enviaron su proyecto a España para la aprobación real. Para ampliar fue necesario reorientar la iglesia de modo que su fachada mirara hacia la plaza. Fue necesario comprar dos propiedades, una de ellas nada menos que la residencia del gobernador, Juan de Ovalle. 8400 pesos costó la gracia. En 1751, los constructores debieron enfrentar una polémica entre las autoridades administrativas y eclesiásticas: se debatía por la altura interior de la catedral, elevación que se objetaba al hacer el inmueble más susceptible a daños ante un eventual terremoto. Sin embargo, un incendio que afectó al edificio que anteriormente ocupaba la catedral, terminó con el debate. En dicho incendio se perdieron casi todas las obras de arte que se conservaban desde el siglo XVII. Entre ellas dos órganos, la sillería del coro tallada en cedro, y trece altares con todos sus adornos. Las funciones de la catedral fueron desplazadas temporalmente a la iglesia de la Compañía, en el terreno donde hoy se emplaza el ex Congreso.

Tras Vogl y Hagen, siguieron como directores de obras Matías Vásquez de Acuña y Francisco Antonio de Barros. Para 1768, se encontraban terminados dos tercios de la obra. En 1775 se inauguró la parte posterior, y la nueva Iglesia fue entregada.

En 1779, Joaquín Toesca se hizo cargo de proseguir con las faenas de la última etapa de diseño y construcción. A él se le atribuye la armonía y homogeneidad al conjunto. La solución que el arquitecto propuso fue de estilo neoclásico italiano. El templo, de altura demasiado baja en relación al área a consecuencia del temor a los terremotos, generaba un conjunto lóbrego. Las tres naves generaban "una tétrica oscuridad", en palabras de Thaddaeus Haenke, que la conoció en 1794. Tras la muerte de Toesca, su discípulo Juan José de Goycolea retomó la labor de construcción, que finalizó en 1830.

En 1840 el papa Gregorio XVI lo convirtió en Catedral. En 1846, inició la construcción de la Capilla del Sagrario, terminada por Eusebio Chelli.

En 1898, el arzobispo Mariano Casanova ordenó una remodelación completa de la Catedral. Ante las dilación del proceso, en las esferas populares se decía que la pega no iba a terminar jamás. A cargo quedó Ignacio Cremonesi, un "estucador italiano con ínfulas de arquitecto", en palabras de monseñor Fidel Araneda, ex deán de la catedral. Sin embargo, Cremonesi tenía un hermano cardenal. Con un controversial diseño toscano, refaccionó completamente el interior y exterior, definiendo su orden interior en base a tres naves; dos laterales y una central de mayor altura. A esto se suma una cúpula donde remata la bóveda, sobre el altar principal, abundante decoración, la unificación de fachadas, y el diseño de las dos torres que hoy coronan el templo. Las obras incluyeron estuco en los muros de piedra, la supresión de las vigas de cedro y el artesonado de madera del interior, adornándola con pinturas y aplicaciones de estuco y yeso. Con esas intervenciones perdió su primitivo estilo colonial y adquirió el carácter moderno renacentista. Dice Araneda que a Cremonesi le "bastaron seis meses para mutilar nuestro primer templo". Otro historiador, Miguel Solá, opina que las intervenciones del italiano fueron "tan desastrosas como un terremoto".

En 1906, Casanova consagró el templo modificado.

Horario::

• Lunes: Apertura a las 11 de la mañana.
• Martes a Sábado: Apertura a las 10 de la mañana.
• Domingo: Apertura a las 9 de la mañana.

Cierra sus puertas una vez terminada la Misa de 19:00 horas, a eso de las 20:00.

En qué fijarse : Fachada Para el diseño de su fachada, Cremonesi creó una "envoltura" sobre la catedral preexistente, más que eliminar lo que existía y comenzar de cero. Es por ello que si uno se fija, se pueden ver detalles de cómo se cubrieron o modificaron elementos de la fachada original. Ejemplo de ello son las actuales ventanas redondas de la fachada hacia la Plaza, que se encuentran dentro del marco de las ventanas originales con forma de arco, las cuales fueron rellenadas con piedras. Nave Central Destaca el Altar Mayor, construido en Múnich en 1912 en mármol blanco con aplicaciones de bronce y lapizlázuli. Posee un ciborio de mármol, que conserva en su interior el crucifijo, coronado por un águila y custodiado por ángeles. El órgano de coro, que fue construido por los jesuitas alemanes de Calera de Tango en 1754, aun en uso. El retablo mayor, que posee una imagen en madera de la Asunción de Nuestra Señora (patrona de la catedral), rodeada de ángeles y rayos de bronce, custodiada por las imágenes del Apóstol Santiago, y de Santa Rosa de Lima, ambas también en madera. Los púlpitos de madera tallada de la nave central, originales del siglo XIX. En su cripta, bajo la losa del presbiterio, se encuentran alojados los restos de arzobispos y obispos de Chile. Fue remodelada en 2005, por lo que tiene un aspecto moderno y sobrio. Tras el altar mayor antiguo, se encuentra la cripta civil de Diego Portales. Nave Derecha Sobresalen los sepulcros de grandes personalidades de la historia del país; los primeros obispos, y personajes de la aristocracia criolla. Adyacente a la puerta de calle Catedral, se encuentra la lápida de madera tallada a la memoria de los hermanos carrera (Juan José, Luis, José Miguel y Francisca Javiera). Destacan también las tumbas de Monseñor José Antonio Martínez de Aldunate, obispo electo de Santiago, y de Monseñor Joaquín Larraín Gandarillas, fundador y primer rector de la Universidad Católica de Chile. Destaca el Monumento a los Héroes de la Batalla de Concepción, que guarda los cuatro corazones de los capitanes caídos en combate. La historia de estos remonta al 9 y 10 de julio de 1882, cuando 77 militares resultaron rodeados por unos 1800 soldados y montoneros peruanos en La Concepción. Lideraba a los chilenos Ignacio Carrera Pinto, nieto de José Miguel Carrera, sobrino-nieto de Francisco Antonio Pinto y sobrino de Aníbal Pinto. Todos fueron aniquilados en lo que un subteniente calificó de “homérica lucha de 30 horas”. Incluso una cantineras que dio a luz en medio de la batalla. Los corazones de los cuatro oficiales fueron extraídos y conservados en frascos llenos de alcohol. Es en memoria de esta gesta que Carrera Pinto protagoniza los billetes de $1.000, y que cada 9 de julio el Ejército celebra el solemne Juramento a la Bandera. El Monumento, hecho en mármol blanco, fue inaugurado en 1912. Existen ocho altares; dedicados a : San Francisco de Paula, San Francisco de Sales, San Alberto Hurtado, Santa Teresa de los Andes, la Transfiguración del señor (copia de la pintura de Rafael Sanzio), Nuestra Señora del Carmen, Nuestro Señor Jesucristo y San Pedro. Nave Izquierda La Capilla para el Santisimo Sacramento, copia de la de San Juan y San Pablo de Roma. Posee un altar cubierto por un ciborio de mármol. En esta capilla oró el papa Juan Pablo II, durante su visita al templo en 1987. Existen seis altares, dedicados a: Apóstol Santiago, patrono de la ciudad; Arcángel Miguel; Madre Dolorosa (con una copia de la escultura de la Basílica de Santa María la Mayor en Roma); Nuestra Señora del Tránsito; San José y Cristo Crucificado.

En ruta : Caballero templario, por Eduardo Felipe Jesús Saavedra. Al pasar por la esquina de Agustinas con Bandera, no dejes de fijarte en el misterioso caballero templario que protege a un niño en lo alto de la torre del Banco Santander

En el cine :

En ruta a la siguiente estación pasarás por Bandera esquina pasaje Bombero Adolfo Ossa. Aquí se filmó una persecución en Mirageman

Estación 6: Iglesia de las Agustinas

Iglesia de las Agustinas

La Iglesia de Las Agustinas tuvo su origen en la formación del Convento de las Monjas Agustinas, cuyo objetivo fue albergar a las viudas e hijas de los conquistadores españoles caídos en la Guerra de Arauco.

Este monasterio, fundado en agosto de 1554, acogió a la primera institución religiosa de mujeres que existió en la ciudad. En 1583, el Cabildo acordó dar un aporte para iniciar la construcción de la iglesia y el monasterio en Agustinas con Ahumada.

Las primeras edificaciones fueron destruidas por los terremotos de 1647 y 1730. Posteriormente, el templo fue trasladado a calle Moneda y comenzó a construirse en 1857 sobre la base de los planos del arquitecto italiano Eusebio Celli, quien se inspiró en la basílica de San Pablo de Roma.

Es una construcción de estilo neoclásico, cuya fachada está hecha en piedra y en el acceso sobresale una escalinata de piedra rosada. El frontis tiene cuatro altas columnas dóricas de piedra y sobre ellas un gran triángulo decorado. En la parte alta tiene dos torres de estilo corintio, coronadas por otras iguales más pequeñas, obra de Fermín Vivaceta. La única puerta de acceso es de madera y al interior la mampara exhibe vitrales con motivos religiosos.

Los oficios litúrgicos se iniciaron en 1871 y fue consagrada por el Arzobispo de Santiago, Monseñor Mariano Casanova, el 5 de noviembre de 1888.

Horario:Lunes a Viernes 7:30 a 19:00

Posibles Prolongaciones de la Ruta

Basílica del Salvador

En ruta : Si alargas dos cuatro cuadras la caminata (dos hacia el Norte y dos de regreso hacia el Sur) puedes pegarle un look al Palacio La Alhambra, una fantasía morisca levantada en 1863 en pleno centro de Santiago. Para la guerra civil de 1891 era propiedad de Claudio Vicuña, mano derecha del presidente Balmaceda, de modo que tras la derrota los saqueadores se dieron un festín con tan ornamentada residencia. Todo se lo llevaron, y libros y cortinajes alimentaron improvisadas hogueras. Vicuña partió al exilio y la residencia fue ocupado de cuartel de caballería. Se dice que la fuente de los leones fue destinada para la sopa de la soldadesca y de abrevadero de caballos

En ruta : Actual Autopista Central en construcción, 1974. Vista hacia el sur, entre Vivaceta y Alameda En el camino a la Basílica del Salvador se pasará por la zona al oeste de la Plaza de la Constitución, que en colonia se conocía como Guanguali, o "murmullo de agua", en atención a las muchas acequias que pasaban por ahí rumbo al Llanito de Portales, hoy parte del Barrio Yungay. En la esquina de Agustinas con Manuel Rodríguez (ex Calle de los Baratillos Viejos) hubo un concurrido corral negrero de propiedad del marqués de Casa Real. Era un galpón miserable donde se transaban los esclavos que sobrevivían al cruce de Los Andes o a las travesías marítimas. Luego cruzarás la anchísima Autopista Central. No es que los antiguos urbanistas fueran así de previsores y dejaran todo ese espacio vacante. Para construir esta avenida, en 1974, fueron demolidas once manzanas completas entre la Alameda y el Mapocho. Cayeron almacenes, casas, mansiones, caserones, colegios, conventos, y lo que fuere

Basílica El Salvador

Destrucción de Basílica Basílica El Salvador

Esta basílica, cuyo nombre completo es "Basílica del Salvador y Nuestra Señora del Carmen", es un edificio de estilo neogótico, que comenzó a construirse en 1864, bajo encargo del Arzobispo Rafael Valdivieso con el objetivo de reemplazar la Iglesia de la Compañía de Jesús, incendiada el 8 de diciembre del año anterior (ver nota en la sección respectiva). Obra del arquitecto Teodoro Burchard, y del ingeniero y presbítero español, Ignacio de Zuazagoitía.

Esta iglesia tiene tres naves paralelas de la misma altura, un rasgo que se vincula con una variante del gótico que se desarrolló en Alemania. Las naves laterales rematan en pequeñas capillas a los costados del altar principal. Las naves estaban bellamente iluminadas a través de vidrieras de gran calidad, procedentes de Bélgica. Los muros, columnas y bóvedas fueron decorados profusamente con predominio del dorado.

La primera piedra fue colocada en 1870 y fue inaugurada en 1892, sin embargo las obras de decoración se prolongaron hasta 1920. En este templo se encontraban obras de Aristidemo Lattanzi, quien decoró muros, columnas y bóvedas, el escultor chileno Virginio Arias, quien diseñó ornamentos de bronce, y Onofre Jarpa, quien se hizo cargo del diseño de altares y retablos. Posee tres naves paralelas de la misma altura, las naves laterales rematan en pequeñas capillas al costado del altar principal.

Durante décadas, este templo fue el corazón de la devoción religiosa de las familias santiaguinas más notables. En él se veneraba a la Virgen del Carmen, imagen que actualmente se encuentra en la Capilla del Sagrario, a un costado de la Catedral Metropolitana. Esta figura, traída desde París en 1828, ha presidido los más grandes eventos religiosos de la patria.

Declarada Monumento Histórico en 1977, tuvo que ser cerrada en 1985 tras el terremoto, que la dejó con severos daños estructurales, los cuales persisten hasta hoy. Actualmente se encuentra bajo reparaciones parciales. Además de los daños estructurales y ornamentales, el terremoto significó la pérdida del órgano, considerado uno de los más antiguos de la capital, que resultó completamente destruido por la caída de muros y techo.

• Para más información visitar la pagina oficial de la Basílica del Salvador

Iglesia de los Sacramentinos

Fachada Los Sacramentinos

Sacre -cour, París. Cualquier similitud es solo (parcialmente) coincidencia

Iglesia de los Sacramentinos

Interior Iglesia de los Sacramentinos

La Iglesia de los Sacramentinos, también conocida como Parroquia del Santísimo Sacramento es una hermosa iglesia de estilo romano neobizantino.

La llegada a la iglesia por su escorzo, lo que es un efecto para generar una entrada influenciada bajo una cierta perspectiva ya que se encuentra de una forma diagonal, oblicua o perpendicular al nivel visual, permite ver sus criptas y cimientos, una mirada interesante de esta. Su diseño, inspirado en la Basílica del Sagrado Corazón de París (sacre coeur), estuvo a cargo del arquitecto chileno Ricardo Larraín Bravo.

¿Sabías que? : La chilena María Lecaros de Marchant leyó por casualidad una revista de los Sacramentinos de Argentina e inició las gestiones para que esa congregación se fundara en Santiago. Ello se concretó en 1908, cuando los Sacramentinos se establecieron en el actual Parque Almagro. Su fachada también fue utilizada en la portada de la novela Código Chile de Carlos Basso. Al igual que la Basílica del Sagrado Corazón en París, la versión chilena cuenta con una cripta, un nivel inferior construido luego de la instalación de los basamentos, permitió otorgar anticipadamente un lugar para la oración y liturgias, mientras se acaba el resto de la obra.

La Iglesia tiene una cripta subterránea edificada entre los años 1912 y 1920, y un templo en la parte superior construido entre 1920 y 1934. Se trata de un edificio de hormigón armado con una cripta subterránea de 1.500 m² que incluye columnas y capiteles corintios. El edificio superior se compone de tres naves, con elevadas torres y unas cúpulas imponentes. La cúpula principal fue adornada con una gran cruz diseñada por Ricardo Larraín en 1934. El interior del templo destaca por una ornamentación elegante, con pisos de parquet de madera nacional, vitrales elaborados en Francia y Argentina, comulgatorio de mármol también importado de Francia y un órgano encargado especialmente a Alemania para el templo.

El púlpito tallado y los confesionarios fueron fabricados en los talleres de los padres salesianos, lo mismo que la sillería del coro, donde los religiosos rezan el oficio. Los bancos de la iglesia fueron hechos en los mismos talleres.

El 11 de septiembre de 1926 se firmó el contrato para que el escultor Aliro Pereira, de la Escuela de Bellas Artes, esculpiera los ángeles adoradores que están en la fachada de la iglesia, el Sagrado Corazón de Jesús al igual que a San Pedro Julián Eymard, que están mirando hacia la Plaza Almagro. Todas estas esculturas están hechas de cemento blanco.

En 1991, la Basílica de Los Sacramentinos fue declarada Monumento Histórico por constituir un hito urbano de gran importancia para la ciudad de Santiago, además de sus méritos arquitectónicos y su valor patrimonial e histórico. El templo de Los Sacramentinos, cuenta con una bendición especial del Papa Pío X en 1910 y tiene también el carácter de Templo Votivo Nacional en homenaje a la celebración del primer Centenario de la Independencia Nacional.

Horario de Misas:

• Lunes a Viernes a las 19:00 horas.
• Domingos a las 10:30, 12:00 y 19:00 horas.

En qué fijarse : Las criptas al rodear la Iglesia de verdad valen la pena

En el cine :

La Iglesia de los Sacramentinos aparece en la serie Flash (T2: E8: Min.36), de la cadena estadounidense The CW, en una batalla entre los superhéroes Barry Allen, Flash, Oliver Queen y Flecha Verde contra el mago maligno Hath-Set, que transcurre en una iglesia de Ciudad Central.

En el cine :

Aparece también en Una mujer fantástica (2018)

Iglesia de San Isidro Labrador

Iglesia de San Isidro Labrador. Imagen: Consejo de Monumentos Nacionales

Fue fundada en adobe en 1686 por el obispo Diego de Umanzoro. Su emplazamiento marcaba el límite Sur de la capital, en las cercanías de uno de los caminos de entrada a la misma, hoy calle Santa Rosa (la calle con más nombres del vecindario. Nació como Callejón de los Hermanos de San Juan de Dios, porque a estos curas pertenecían los sitios eriazos donde se emplazaba. Luego pasó por Calle de las Matadas a causa de crímenes contra prostitutas. También Calle de las Recogidas, Calle de los Matadores y Callejón de los Padres. En el coa se la conocía como Santa Zorra por las mujeres que acudían allí a ofrecer sus servicios carnales).

El gran terremoto de 1730 pulverizó el templo. En 1754, el Marqués de Casa Real, Francisco García Huidobro comandó la construcción de uno nuevo. Se empleó cal y ladrillo, y en forma complementaria cimientos de piedra canteada. No pidió más al gobierno que unas piedras de un sitio llamado Pie de Trucha. Vicuña Mackenna se pregunta por la ubicación de este misterioso lugar, y añade que en esta ciudad "jamás ha habido otras truchas que las fritas".

En 1842 se iniciaron los trabajos para un tercer edificio, una cuadra al sur del emplazamiento original, que es donde ahora se posan tus ojos. La obra fue concluida en 1848, hasta que nuevo terremoto en 1850 se encargó de aclarar que edificar en Santiago requiere santa paciencia.

Recién en 1896 fueron iniciadas las obras del cuarto y definitivo templo, proyectado por el arquitecto Ignacio Cremonesi. Se inauguró en 1903, aunque un nuevo bamboleo terrestre ese mismo año forzó al constructor, Ricardo Echeverría, a trabajos de refacción. Entre ellos, una cúpula sobre el altar mayor, que se derrumbó en 1921.

Es un edificio construido en albañilería de ladrillo, de planta rectangular y volumen simple, sin torre, de influencia neoclásica. Posee dos altas columnas que en su conjunto configuran los accesos al nivel de la calle. Los frontones de su fachada y el de su ático crean un notorio efecto de monumentalidad.

El cielo de la nave central está construido por cinco cupulinos de curva rebajada y dos ventanas de estilo neoclásico francés. Estos permiten una amplia iluminación natural del oriente y del poniente. La armadura de la techumbre es de roble. Los muros son de ladrillos a la vista y sobrecimientos de piedra semicanteada.

Fue declarada Monumento Histórico Nacional en 1977. Por años fue uno de los templos más altos e imponentes del sector, hoy se esconde entre los enormes edificios residenciales. Sufre de graves daños estructurales a causa del terremoto de 2010.

¿Por qué se llama como se llama? : Esta iglesia le da el nombre a la calle San Isidro. Ante se llamaba Calle de la Pelota, por unos vascos que solían apostarse en ella a jugar frontón.

¿Sabías que? : De acuerdo con el historiador Belarmino Torres, una noche el presidente Pedro Montt parrandeaba en calle San Isidro donde Filomena Cortés y sus cuatro hijas solteras, que cantaban y tocaban arpa y guitarra como Dios manda. A eso de la una de la madrugada se largó a llover y Montt anunció que se marchaba. Pidió su revólver Colt que había dado a guardar. Los parroquianos ni querían que su excelencia se marchara ni recordaban el paradero del arma. No quedaba vino, pero alguien descubrió una jarra con café con leche y aguardiente. Le añadieron azúcar y lo llamaron Colt de Montt, que en breve derivó a cola de mono, o colemono por las tendencias sintetizadoras de nuestro indomable castellano. Quizás hasta sea cierto.

Recomendaciones

• Zona de alto nivel comercial y actividades, por lo que depende de cada persona el tiempo dedicado a la ruta.
• Mantener seguras sus pertenencias, debido a la alta concurrencia en el centro.
• Tomar en cuenta otras rutas que se encuentran en el centro, se puede aprovechar la oportunidad de continuar conociendo la ciudad.

Galería

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  Pérgola de las Flores en 1941

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  Pérgola de las Flores

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  Frontis Iglesia San Francisco

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  Nave central de Iglesia San Francisco

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  Entrada al Museo Colonial

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  Parte del ex Convento a un costado de la Iglesia

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  Acceso lateral a Iglesia San Agustin

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  Interior de la Iglesia de San Agustín

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  Iglesia de La Merced en 1880 Enterreno

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  Lateral por calle Merced de la Basílica

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  Interior de la Basílica de La Merced

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  Entrada lateral de Iglesia La Merced

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  Foto antigua Iglesia Santo Domingo

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  Lateral de la Iglesia Santo Domingo

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  Nave central de Iglesia Santo Domingo

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  Interior de Iglesia Santo Domingo

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  Nave central de la Catedral Metropolitana

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  Parroquia El Sagrario de la Catedral Metropolitana

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  Interior de la Iglesia de las Agustinas

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  Restauración de la Basílica Ministerio Obras Públicas

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  Trabajos de restauraciónLa Tercera

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