Edición de «Iglesias de Recoleta y sector La Chimba»

{{Indexada}}

|Distancia=3350

|MetrosAscenso=32

|MetrosDescenso=23

|KMLZ=La Chimba, Iglesias.kml

[[File:frezier.jpg|thumb|Mapa de Stgo Amadeo Frezier (1712)]]

Es imposible entender la ciudad sin distinguir sus barrios, por lo que esta ruta indaga en uno de los más históricos y de mayor identidad patrimonial de Santiago: '''La Chimba'''. La historia de Recoleta se remonta al siglo XVI, específicamente desde el año 1541 con el arribo del conquistador Pedro de Valdivia y su hueste, quienes acamparon a su llegada en el Cerro Blanco en forma temporal, a objeto de decidir con posterioridad dónde se realizaría la fundación definitiva de la ciudad. Al decidirse por la ribera sur del río, la zona norte dio origen a "La Chimba", parte de lo que hoy conocemos como Recoleta. Sin embargo, muchos historiadores sostienen que en realidad el nombre de este lugar proviene de épocas prehispánicas mucho anteriores a la llegada de los colonos españoles. La zona nace entonces como periferia del Santiago colonial, padeciendo en numerosas ocasiones los desbordes del río Mapocho y el aislamiento del resto de la ciudad.

 

Las iglesias del barrio son icónicas y de atractiva heterogeneidad. En un país que nació mediante sincretismo entre colonos españoles y los habitantes pre-hispánicos, las iglesias son un elemento importante para entender la configuración actual de nuestro territorio, y en La Chimba, esto se muestra tal vez mejor que en cualquier lugar.

 

Esta ruta es apta para cualquier época y horario, siendo especialmente recomendada para los días domingo. Se recomienda evitar los lunes por tratarse del día de mantención general.

Hay amplias posibilidades de estacionamiento en las calles pequeñas aledañas a la ruta. El [[Cementerio General]] cuenta con estacionamientos en su perímetro. También está la posibilidad de pagar un "peaje" con lo que puedes entrar en auto por las calles del cementerio.

*Lunes a Viernes: 9:00 a 17:30

*Sábado, Domingo y festivos: 08:30 a 17:30

====Ruta en orden propuesto====

====Ruta en orden inverso====

'''En metro''': Estaciones '''Cal y Canto''' o '''Patronato''' (línea 2)

Las pinturas del cielo fueron hechas en 1897 por Emilio Soza Donoso, y representan distintos pasajes de la vida de Jesucristo. Las esculturas al interior provienen de ''Val Osme de París'' (Val D'Osme Foundry), lugar de fundición de esculturas religiosas. Las figuras que están alrededor de la capilla representan a los apóstoles y son de esa misma autoría. La cúpula, por otro lado, fue construida con maderas nativas de Chiloé. El interior octogonal de la capilla está cerrada al público general, sin embargo se puede pedir entrar en la recepción. Lo que sí es accesible es de todas maneras bastante interesante.

Este lugar tuvo grandes daños en el terremoto de 1985, por lo que estuvo cerrado al público largos años. Fue recuperada y remodelada el año 2002, siendo reconocida con el primer lugar en la categoría de Recuperación Urbana en la Bienal de arquitectura de ese año. Desde entonces es utilizada como escenario de grandes eventos masivos y festivales culturales.

{{dato|{{Incendio Iglesia de la Compania}}}}

{{fijarse|El hall Central de acceso al cementerio.}}

Si quieres un recorrido más completo por el Cementerio General, puedes ver [[Cementerio General|nuestra ruta sobre este lugar]]

 

* El Cerro Blanco fue utilizado como cantera de piedra blanca, para construir, por ejemplo, el [[Barrio_Mapocho#Estaci.C3.B3n_10:_Ex_-_Puente_de_Cal_y_Canto|puente Cal y Canto]] y los cimientos de [[Barrio Cívico|La Moneda]].

* Para muchos La Viñita es la primera iglesia de Chile

El '''Cerro Blanco''' es un reconocido cerro isla de Santiago cargado de significado histórico y cultural. En la época prehispánica era un importante centro de reunión y ceremonial, y hoy en día es un gran exponente de patrimonio arqueológico por ese motivo. El cerro ha tenido históricamente una fuerte connotación religiosa: Los pueblos originarios lo llamaban Huechuraba que quiere decir ''lugar de la greda'' y lo utilizaron como centro ceremonial. En la ladera norte del cerro se puede apreciar el mayor complejo de piedras tacitas en toda América: hendiduras talladas en las rocas que se utilizaban para moler semillas de peumo.  

 

Se dice que esta colina fue el primer lugar donde acamparon las tropas españolas cuando llegaron al valle. Inés de Suárez levantó aquí una de las primeras ermitas capitalinas, consagrada al culto de la Virgen de Montserrat y dedicada a la "redención de los indios infieles". La ofrenda suponía una misa cada tres viernes y una procesión al año. Cuenta Roberto Merino:

 

 

En la actualidad, parte del cerro está cedido mediante un convenio a las etnias chilenas. Cuenta con un centro cultural Mapuche ('''Centro Ceremonial ApuWechuraba'''), otro Aymara y sitios rituales. El cerro es consecuentemente lugar de diversas ferias y ceremonias durante el año, destacando la celebración del año nuevo mapuche.

 

Tras pasear por las faldas del Cerro Blanco al llegar a la intersección de Av. Recoleta con Santos Dumont, es posible notar a una iglesia de un azul intenso y formas sencillas: '''La Viñita''' también conocida como '''Santuario de Nuestra Señora de Montserrat'''. Este lugar puede ser considerado como una especie de testimonio de la fundación de Santiago y la labor evangelizadora de los conquistadores españoles. Esta capilla tiene su origen en la ermita que mandó a construir '''Inés de Suárez''' en 1545 en la Cima del Cerro Huechuraba en las tierras que le había otorgado '''Pedro de Valdivia'''. La ermita fue luego reconstruida por los padres domínicos el año 1834 y se le bautizó como ''Viñita'' en honor a los viñedos y huertos que rodeaban la parroquia.

Se puede notar en la construcción unas columnas jónicas con un pórtico [[Glosario#N|neoclásico]] y la conservación de los muros de adobe desde la época colonial. El altar se le atribuye al artesano '''Fermín Vivaceta''', conocido por sus tallados en madera. En el interior se encuentra la imagen de la Virgen de Montserrat -que data del año 1574- hecha de madera policromada.  

En el acceso principal se encuentra una réplica de la virgen con diversas placas de agradecimiento en sus costados. La Virgen de Montserrat es honrada en Chile como ''patrona de los delincuentes'', que se encomiendan a ella para salir ilesos antes o después de los delitos. Es por esto que a la virgen se le conoce popularmente como ''la virgen de los lanzas''. El Arzobispado de Santiago dio el cuidado de esta capilla a una institución de caridad de la Iglesia Católica (dependiente de la capellanía nacional de Gendarmería de Chile), que cuenta con talleres para la rehabilitación de jóvenes que han delinquido.

* Si tiene tiempo y ganas, una cuadra hacia el norte por Av. Recoleta (intersección calle Schlack) se encuentra un edificio notable: el '''Palacio Schlack''', edificación de ladrillo de inicios del siglo XX.}}

[[File:DominicaConvento.JPG|thumb|Vista al museo]]

[[File:FachadaIglesiaDominica.JPG|thumb|Fachada Iglesia Domínica]]

[[File:Interior iglesia dominica.jpg|thumb|Vista interior Iglesia]]

La '''Recoleta Domínica''' se compone de un conjunto entre la Iglesia y el convento, la Biblioteca y el Museo Histórico Domínico. Su historia comenzó cuando la orden de Santo Domingo recibió estos terrenos de manos de '''Inés de Suárez''' y '''Rodrigo de Quiroga'''. La orden estableció ahí un convento donde recolectaban frutas y verduras. La iniciativa de construir el templo surgió el año 1853, cuando se decide construir una Iglesia de estilo [[Glosario#N|neoclásico]] en vez de la antigua y sencilla capilla. El arquitecto encargado de proyectar el templo fue '''Eusebio Chelli''' (a veces escrito Celli, como en la callecita ubicada cerca de Américo Vespucio con Avenida Vitacura), pero fue '''Manuel Aldunate''' quien dirigió la obra y proyectó la cúpula sobre la nave central. Por los planos de esta iglesia, el papa Pío Nono le entregó a Chelli una medalla de oro.

La '''Iglesia Domínica''' es para muchos el más magnificente templo del país. De imponente estructura y construida en mármol, esta construcción no deja indiferente a sus visitantes. Tras acceder por un pórtico con 8 columnas corintias de mármol sosteniendo un frontón triangular, entramos a un sorprendente espacio ordenado en tres naves, la central con una altura de 20 metros. Tiene un ritmo dado por 52 columnas de mármol unidas por arcos de medio punto y cuenta con tres altares. Para rematar la estructura, se puede apreciar una sorprendente cúpula dodecagonal de pino oregón. La estructura general es de albañilería con cal. Las puertas son de roble americano y fueron diseñadas por '''José Miguel Blanco'''. Su construcción tardó 30 años, siendo inaugurada finalmente en 1882 y declarada Monumento Nacional en 1974.

 

'''Horario Museo de Artes Decorativas, Museo Histórico Dominico y Biblioteca Patrimonial:'''

*Martes a viernes entre las 10:00 y 17:30 hrs.  

*Sábados, domingos y festivos cerrado.

 

{{fijarse|

* En la magnífica cúpula semicircular del edificio de la Academia de Humanidades.}}

En esta parada de la ruta nos insertaremos en uno de los barrios más reconocidos de Santiago por su carácter altamente comercial: El '''Barrio Patronato''', donde se emplazan dos iglesias importantes: '''San Nicolás''' y '''Santa Filomena'''. Durante el día circulan por sus calles cerca de 10.000 personas. Es un barrio eminentemente textil y se debe a la cohesión de las culturas libanesa, siria y, sobre todo, palestina, que fundaron esta zona hace más de un siglo. En la década de los 80s, a las colonias árabes se sumaron las coreanas que diversificaron el mercado transformando el barrio en lo que conocemos hoy.

La '''Iglesia San Nicolás''' -emplazada en el centro de una manzana vertiginosamente comercial-, es una iglesia ortodoxa construida en el año 1915 sobre lo que antiguamente fue la capilla del convento de las Monjas Clarisas. El Arzobispo de Santiago de la época -en un acto de fraternidad-, donó este terreno en la visita a Chile de Ignacio IV, Patriarca de Antioquía. Está construida en adobe y muros de ladrillo con aplicaciones de yeso en el exterior; el altar principal es de mármol. Su fachada es muy característica por la presencia de un arco ojival con un vitral neogótico en el centro y ventanas laterales. Accedemos por una torre única con arcos de medio punto, adentrándonos en una capilla neogótica de tres naves con bóvedas nervadas. El interior es característico del credo ortodoxo.

 

La iglesia fue proyectada por el arquitecto '''Eugenio Joannon''' en un claro estilo neogótico. Se compone de una nave central y dos laterales, una nave transversal y un ábside poligonal en el altar. Ha soportado varios sismos, con los que se han dañado la estructura, algunas paredes y arcos. La restauración estuvo a cargo de '''Eugenio Joannon''' (nieto del arquitecto que la edificó).

{{fijarse|En los nueve vitrales están representadas escenas de la vida de Santa Filomena: El descubrimiento de la tumba de Santa Filomena; la sentencia de arrojar a Santa Filomena al río; la sentencia de la decapitación de Santa Filomena; la sentencia de las flechas; la ascensión de Santa Filomena; la aparición de la Virgen con el Niño; el emperador Diocleciano pide la mano de Filomena; Educación de y consagración de Santa Filomena. Para más información ver [http://hablemosdereligion.com/santa-filomena/ la increíble vida de Santa Filomena] }}

* Iglesia San Jorge: Patrono de los árabes ortodoxos, construida en 1917. En Av. Santa Filomena intersección calle Patronato.

* Edificio sede BCI: Antigua vivienda en la intersección de Av. Recoleta con calle Dávila.}}

 

[[File:Recoleta Franciscana.jpg|thumb|Templo de la Recoleta Franciscana]]

[[File:DetalleFranciscana.JPG|thumb|Detalle Recoleta Franciscana]]

[[File:InteriorFranciscana.JPG|thumb|Interior Recoleta Franciscana]]

La orden franciscana llegó a Chile en los tiempos de '''Pedro de Valdivia''', y recibieron terrenos en La Chimba donde fundaron "''La recolección Franciscana''" en el siglo XVII. Levantaron algunos muros y una capilla sencilla generando así el centro de la vida franciscana. La construcción debió ser reconstruida en varias ocasiones debido a los terremotos que la afectaron.  

En 1843 el '''Padre Vicente Crespo''' inició la reconstrucción de la iglesia a tres naves que persiste hasta la actualidad, cuya obra fue dirigida por '''Antonio Vidal'''. Además, se dice que en 1848 '''Fermín Vivaceta''' también participó en la edificación, en la modificación de las columnas interiores, el diseño de un nuevo frontis y la construcción de la torre.

En este contexto adquiere relevancia la figura del español '''Fray Andresito''' (Andrés Filomeno García  1800-1853), pues es él quien, recolectando limosnas, consigue el grueso de los fondos para construir la iglesia. Debido a su humildad y sencillez, Fray Andresito se convirtió en un ícono popular de gran devoción, y actualmente es el eje articulador de la labor social de la Recoleta Franciscana.

La planta es de tres naves de tipo basílica. Las laterales son planas mientras la central es abovedada y remata en una bóveda de cañón rebajada. La fachada es de tinte [[Glosario#N|neoclásico]] con elementos toscanos y cuenta con tres accesos con vanos de arco de medio punto. El central está enmarcado por cuatro columnas dóricas. Sobre el cuerpo central se levanta una torre de dos cuerpos: uno triangular y otro octogonal con relojes en cuatro de sus caras.  

fue declarada '''Monumento Nacional''' en julio del año 1973.

{{dato|

* Destacan muchos testimonios sobre la sangre de Fray Andresito -en la Recoleta Franciscana- que no habría coagulado. En 1855 su tumba debió ser abierta y su cuerpo estaba supuestamente intacto. Para más información ver [https://urbatorium.blogspot.com/2016/12/fray-andresito-el-santo-popular-de-la.html "'''Fray Andresito, el santo popular de la Recoleta Franciscana'''"]}}  

 

[[File:tirso molina.JPG|thumb|Interior Tirso de Molina]]

[[File:la-vega-central.jpg|thumb|La Vega Central]]

Es imposible saborear bien el barrio sin dedicarle un rato a una de sus características más identitarias: los mercados. En estos nos podemos perder días y semanas, por lo que queda a disposición de cada uno cuál le parece más interesante para hacer una parada. Aquí profundizaremos en la '''Vega Central''' y el mercado '''Tirso Molina''', ambos con picadas para almorzar. El inicio de los mercados en La Chimba es en tiempos inmemoriales y están ligados a los comercios que se generaban informalmente en las terminales del tranvía en este sector.

La '''Vega''' es un lugar indispensable para conocer nuestra ciudad, y reúne día tras días una gran cantidad de personas. Copiosas cantidades de frutas, verduras, abarrotes, carnes, aves, semillas, etc. En un inicio, este lugar recibió el nombre de '''Gran Mercado de Abastos de la Ciudad''' y fue fundada el año 1895. Hoy su incesante actividad empieza temprano en la mañana (alrededor de las 5AM). La entrada principal es en la calle artesanos; también se puede entrar por calle Salas y Dávila Baeza.  

* El nombre "Tirso de Molina" es en honor al dramaturgo, poeta y narrador español del Barroco del siglo XVII, Tirso de Molina, pseudónimo de fray Gabriel Téllez

* La música y letra de la obra de teatro ''La pérgola de las flores'' fue realizada por un hombre cuyo nombre no podría haber sido más idóneo: Francisco Flores del Campo.}}

El mercado '''Tirso de Molina''', es un lugar de venta de frutas, verduras, abarrotes, entre otros; así como cocinerías típicas nacionales e internacionales (sobre todo cocina en base a pescados). Es una construcción que reunió comerciantes de todo tipo que estaban en la zona. La remodelación de este lugar comenzó el año 2009 como parte de un proceso de reconversión mayor del barrio La Chimba. El proyecto estuvo a cargo de '''Iglesis Prat Arquitectos''', y consiste básicamente en una gran cubierta que descansa sobre imponentes pilares de pirámide invertida, los que, con sus agujeros, pretenden producir una sombra similar a los árboles, dando la sensación de un mercado al aire libre.  

* Para más información ver este artículo sobre [http://www.disenoarquitectura.cl/pergola-de-las-flores-y-mercado-tirso-de-molina-de-iglesis-prat-arqtos/ Pérgola de las Flores y Mercado Tirso de Molina.]

{{Pérgola de las Flores (en ruta)}}

{{Parroquia Milagroso Niño Jesús de Praga}}

File:CapillaOc.JPG|Vista exterior Capilla Octogonal

File:Cerro Blanco.jpg|Cerro Blanco

File:LaViñitaescorzo.JPG|La Viñita de escorzo

File:AcademiaHumanidades.JPG|Academia de Humanidades