Edición de «Iglesias de Recoleta y sector La Chimba»

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* El hall Central de acceso al cementerio.
  
 
Si quieres un recorrido más completo por el Cementerio General, puedes ver [[Cementerio General|nuestra ruta sobre este lugar]]
 
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* El Cerro Blanco fue utilizado como cantera de piedra blanca, para construir, por ejemplo, el [[Barrio_Mapocho#Estaci.C3.B3n_10:_Ex_-_Puente_de_Cal_y_Canto|puente Cal y Canto]] y los cimientos de [[Barrio Cívico|La Moneda]].
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* El Cerro Blanco fue utilizado como cantera de piedra blanca, para construir, por ejemplo, el puente Cal y Canto y los cimientos de [[Barrio Cívico|La Moneda]].
 
* Para muchos La Viñita es la primera iglesia de Chile
 
* Para muchos La Viñita es la primera iglesia de Chile
 
* Se dice que la virgen al interior de la iglesia habría sido encontrada a medio tallar por un indígena que había soñado con la virgen en el cerro. Se la llevó al párroco para luego mandarla a terminar en Lima.​ La imagen del niño que tiene la virgen en sus manos fue donada por una familia del Santiago colonial​}}
 
* Se dice que la virgen al interior de la iglesia habría sido encontrada a medio tallar por un indígena que había soñado con la virgen en el cerro. Se la llevó al párroco para luego mandarla a terminar en Lima.​ La imagen del niño que tiene la virgen en sus manos fue donada por una familia del Santiago colonial​}}
  
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El '''Cerro Blanco''' es un reconocido cerro isla de Santiago cargado de significado histórico y cultural. En la época prehispánica era un importante centro de reunión y ceremonial, y hoy en día es un gran exponente de patrimonio arqueológico por ese motivo. El cerro ha tenido históricamente una fuerte connotación religiosa: Los pueblos originarios lo llamaban Huechuraba que quiere decir ''lugar de la greda'' y lo utilizaron como centro ceremonial. En la ladera norte del cerro se puede apreciar el mayor complejo de piedras tacitas en toda América: hendiduras talladas en las rocas que se utilizaban para moler semillas de peumo.  
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El '''Cerro Blanco''' es un reconocido cerro isla de Santiago cargado de significado histórico y cultural. En la época prehispánica era un importante centro de reunión y ceremonial, y hoy en día es un gran exponente de patrimonio arqueológico por ese motivo. El cerro ha tenido históricamente una fuerte connotación religiosa: Los pueblos originarios lo llamaban Huechuraba que quiere decir ''lugar de la greda'' y lo utilizaron como centro ceremonial. En la ladera norte del cerro se puede apreciar el mayor complejo de piedras tacitas en toda América: hendiduras talladas en las rocas que se utilizaban para moler semillas de peumo. Se dice que fue el primer lugar donde acamparon las tropas españolas cuando llegaron al valle.
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Se dice que esta colina fue el primer lugar donde acamparon las tropas españolas cuando llegaron al valle. Inés de Suárez levantó aquí una de las primeras ermitas capitalinas, consagrada al culto de la Virgen de Montserrat y dedicada a la "redención de los indios infieles". La ofrenda suponía una misa cada tres viernes y una procesión al año. Cuenta Roberto Merino:
 
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{{cita|En 1822 el rito anual ya se había desgastado con los siglos, y al cerro no llegaban sino los colegiales para hacer la cimarra y jugar a los piedrazos con los chimberos. En la ermita solo quedaba un capellán dominico, encargado de cuidar las naranjas, podar los parrones, recoger las escasas dádivas y administrar la misa semanal. Ese año, sin embargo, un conocido notario revivió el antiguo culto y difundió la especie de que, en mitad de una procesión en que se suplicaba por la lluvia, la virgen de la viñita había hecho llover. El viejo fervor se reavivó de inmediato. Un vecino entusiasta donó —en la esquina de las actuales Recoleta y Santos Dumont— un terreno para la construcción de la capilla definitiva. Esta, que sigue en pie hasta hoy, fue en parte diseñada por Eusebio Cheli, el refinado arquitecto italiano|Roberto Merino}}
 
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Vicuña Mackenna, inspirado por necrópolis europeas como la de Père-Lachaise, planteó extender el vecino [[Cementerio General]] al Cerro Blanco. Lo imaginaba "coronándose de blancos túmulos la alta planicie del montículo y trocándose sus profundas canteras en osarios".
 
  
 
En la actualidad, parte del cerro está cedido mediante un convenio a las etnias chilenas. Cuenta con un centro cultural Mapuche ('''Centro Ceremonial ApuWechuraba'''), otro Aymara y sitios rituales. El cerro es consecuentemente lugar de diversas ferias y ceremonias durante el año, destacando la celebración del año nuevo mapuche.
 
En la actualidad, parte del cerro está cedido mediante un convenio a las etnias chilenas. Cuenta con un centro cultural Mapuche ('''Centro Ceremonial ApuWechuraba'''), otro Aymara y sitios rituales. El cerro es consecuentemente lugar de diversas ferias y ceremonias durante el año, destacando la celebración del año nuevo mapuche.
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Tras pasear por las faldas del Cerro Blanco al llegar a la intersección de Av. Recoleta con Santos Dumont, es posible notar a una iglesia de un azul intenso y formas sencillas: '''La Viñita''' también conocida como '''Santuario de Nuestra Señora de Montserrat'''. Este lugar puede ser considerado como una especie de testimonio de la fundación de Santiago y la labor evangelizadora de los conquistadores españoles. Esta capilla tiene su origen en la ermita que mandó a construir '''Inés de Suárez''' en 1545 en la Cima del Cerro Huechuraba en las tierras que le había otorgado '''Pedro de Valdivia'''. La ermita fue luego reconstruida por los padres domínicos el año 1834 y se le bautizó como ''Viñita'' en honor a los viñedos y huertos que rodeaban la parroquia.
 
Tras pasear por las faldas del Cerro Blanco al llegar a la intersección de Av. Recoleta con Santos Dumont, es posible notar a una iglesia de un azul intenso y formas sencillas: '''La Viñita''' también conocida como '''Santuario de Nuestra Señora de Montserrat'''. Este lugar puede ser considerado como una especie de testimonio de la fundación de Santiago y la labor evangelizadora de los conquistadores españoles. Esta capilla tiene su origen en la ermita que mandó a construir '''Inés de Suárez''' en 1545 en la Cima del Cerro Huechuraba en las tierras que le había otorgado '''Pedro de Valdivia'''. La ermita fue luego reconstruida por los padres domínicos el año 1834 y se le bautizó como ''Viñita'' en honor a los viñedos y huertos que rodeaban la parroquia.
  
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Se puede notar en la construcción unas columnas jónicas con un pórtico [[Glosario#N|neoclásico]] y la conservación de los muros de adobe desde la época colonial. El altar se le atribuye al artesano '''Fermín Vivaceta''', conocido por sus tallados en madera. En el interior se encuentra la imagen de la Virgen de Montserrat -que data del año 1574- hecha de madera policromada.  
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Se puede notar en la construcción unas columnas jónicas con un pórtico neoclásico y la conservación de los muros de adobe desde la época colonial. El altar se le atribuye al artesano '''Fermín Vivaceta''', conocido por sus tallados en madera. En el interior se encuentra la imagen de la Virgen de Montserrat -que data del año 1574- hecha de madera policromada.  
  
 
En el acceso principal se encuentra una réplica de la virgen con diversas placas de agradecimiento en sus costados. La Virgen de Montserrat es honrada en Chile como ''patrona de los delincuentes'', que se encomiendan a ella para salir ilesos antes o después de los delitos. Es por esto que a la virgen se le conoce popularmente como ''la virgen de los lanzas''. El Arzobispado de Santiago dio el cuidado de esta capilla a una institución de caridad de la Iglesia Católica (dependiente de la capellanía nacional de Gendarmería de Chile), que cuenta con talleres para la rehabilitación de jóvenes que han delinquido.
 
En el acceso principal se encuentra una réplica de la virgen con diversas placas de agradecimiento en sus costados. La Virgen de Montserrat es honrada en Chile como ''patrona de los delincuentes'', que se encomiendan a ella para salir ilesos antes o después de los delitos. Es por esto que a la virgen se le conoce popularmente como ''la virgen de los lanzas''. El Arzobispado de Santiago dio el cuidado de esta capilla a una institución de caridad de la Iglesia Católica (dependiente de la capellanía nacional de Gendarmería de Chile), que cuenta con talleres para la rehabilitación de jóvenes que han delinquido.
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[[File:Interior iglesia dominica.jpg|thumb|Vista interior Iglesia]]
 
[[File:Interior iglesia dominica.jpg|thumb|Vista interior Iglesia]]
  
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La '''Recoleta Domínica''' se compone de un conjunto entre la Iglesia y el convento, la Biblioteca y el Museo Histórico Domínico. Su historia comenzó cuando la orden de Santo Domingo recibió estos terrenos de manos de '''Inés de Suárez''' y '''Rodrigo de Quiroga'''. La orden estableció ahí un convento donde recolectaban frutas y verduras. La iniciativa de construir el templo surgió el año 1853, cuando se decide construir una Iglesia de estilo [[Glosario#N|neoclásico]] en vez de la antigua y sencilla capilla. El arquitecto encargado de proyectar el templo fue '''Eusebio Chelli''' (a veces escrito Celli, como en la callecita ubicada cerca de Américo Vespucio con Avenida Vitacura), pero fue '''Manuel Aldunate''' quien dirigió la obra y proyectó la cúpula sobre la nave central. Por los planos de esta iglesia, el papa Pío Nono le entregó a Chelli una medalla de oro.
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La '''Recoleta Domínica''' se compone de un conjunto entre la Iglesia y el convento, la Biblioteca y el Museo Histórico Domínico. Su historia comenzó cuando la orden de Santo Domingo recibió estos terrenos de manos de '''Inés de Suárez''' y '''Rodrigo de Quiroga'''. La orden estableció ahí un convento donde recolectaban frutas y verduras. La iniciativa de construir el templo surgió el año 1853, cuando se decide construir una Iglesia de estilo neoclásico en vez de la antigua y sencilla capilla. El arquitecto encargado de proyectar el templo fue '''Eusebio Celli''', pero fue '''Manuel Aldunate''' quien dirigió la obra y proyectó la cúpula sobre la nave central.
  
 
La '''Iglesia Domínica''' es para muchos el más magnificente templo del país. De imponente estructura y construida en mármol, esta construcción no deja indiferente a sus visitantes. Tras acceder por un pórtico con 8 columnas corintias de mármol sosteniendo un frontón triangular, entramos a un sorprendente espacio ordenado en tres naves, la central con una altura de 20 metros. Tiene un ritmo dado por 52 columnas de mármol unidas por arcos de medio punto y cuenta con tres altares. Para rematar la estructura, se puede apreciar una sorprendente cúpula dodecagonal de pino oregón. La estructura general es de albañilería con cal. Las puertas son de roble americano y fueron diseñadas por '''José Miguel Blanco'''. Su construcción tardó 30 años, siendo inaugurada finalmente en 1882 y declarada Monumento Nacional en 1974.
 
La '''Iglesia Domínica''' es para muchos el más magnificente templo del país. De imponente estructura y construida en mármol, esta construcción no deja indiferente a sus visitantes. Tras acceder por un pórtico con 8 columnas corintias de mármol sosteniendo un frontón triangular, entramos a un sorprendente espacio ordenado en tres naves, la central con una altura de 20 metros. Tiene un ritmo dado por 52 columnas de mármol unidas por arcos de medio punto y cuenta con tres altares. Para rematar la estructura, se puede apreciar una sorprendente cúpula dodecagonal de pino oregón. La estructura general es de albañilería con cal. Las puertas son de roble americano y fueron diseñadas por '''José Miguel Blanco'''. Su construcción tardó 30 años, siendo inaugurada finalmente en 1882 y declarada Monumento Nacional en 1974.
  
 
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[[File:descarga.jpg|thumb|Matrimonio de Cecilia Bolocco con Michael Young en la Recoleta Dominica]]
 
 
* El mármol de la iglesia fue traído directamente desde Carrara, Italia. Se cuenta que los canteros estaban sorprendidos por la cantidad de material. El mármol viajaba por tierra, luego por mar hasta Valparaíso y desde el puerto fue traído en carreta hasta Santiago.
 
* El mármol de la iglesia fue traído directamente desde Carrara, Italia. Se cuenta que los canteros estaban sorprendidos por la cantidad de material. El mármol viajaba por tierra, luego por mar hasta Valparaíso y desde el puerto fue traído en carreta hasta Santiago.
 
* '''Manuel Aldunate''' fue uno de los tantos enviados por por el Estado chileno a formarse a Europa y participó en obras como el Cerro Santa Lucía, el Palacio de la Alhambra y el Congreso.
 
* '''Manuel Aldunate''' fue uno de los tantos enviados por por el Estado chileno a formarse a Europa y participó en obras como el Cerro Santa Lucía, el Palacio de la Alhambra y el Congreso.
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* A siete meses de la fundación, '''Michimalonco''' emboscó Santiago y sus hombres destruyeron casi todo lo poco que había alcanzado a construirse. En medio de una situación desesperada, '''Inés de Suárez''' propuso matar a siete caciques que habían sido tomados prisioneros con anterioridad. Para quienes veían una derrota cierta, esos hombres eran la única moneda de cambio con la cual negociar su supervivencia. El guardia le preguntó cómo pensaba darles muerte. “De esta manera”, dijo Suárez cogiendo la espada del hombre y decapitando a Quilicanta. Arrojó su cabeza hacia los atacantes y procedió con los otros seis. Suárez salvó además unos pocos animales que resultaron cruciales para sobrevivir en los meses venideros. La acción acaece el 11 de septiembre, una fecha que los libros de historia del naciente país iba recordar por triplicado.
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* A siete meses de la fundación, '''Michimalonco''' emboscó Santiago y sus hombres destruyeron casi todo lo poco que había alcanzado a construirse. En medio de una situación desesperada, '''Inés de Suárez''' propuso matar a siete caciques que habían sido tomados prisioneros con anterioridad. Para quienes veían una derrota cierta, esos hombres eran la única moneda de cambio con la cual negociar su supervivencia. El guardia le preguntó cómo pensaba darles muerte. “De esta manera”, dijo Suárez cogiendo la espada del hombre y decapitando a Quilicanta. Arrojó su cabeza hacia los atacantes y procedió con los otros seis. Suárez salvó además unos pocos animales que resultaron cruciales para sobrevivir en los meses venideros. La acción acaece el 11 de septiembre, una fecha que los libros de historia del naciente país iba recordar por triplicado.}}
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*En esta iglesia se casó Cecilia Bolocco con el estadounidense Michael Young en 1990, el matrimonio más glamoroso de la década}}
 
  
 
En el antiguo convento construido el año 1890 se encuentra ahora el Centro Patrimonial Recoleta Domínica, que cuenta con la '''Biblioteca Patrimonial''' fundada en 1753, el '''Museo Histórico Domínico''' y el '''Museo de Artes Decorativas''', ubicado antiguamente en Casas de Lo Matta.  
 
En el antiguo convento construido el año 1890 se encuentra ahora el Centro Patrimonial Recoleta Domínica, que cuenta con la '''Biblioteca Patrimonial''' fundada en 1753, el '''Museo Histórico Domínico''' y el '''Museo de Artes Decorativas''', ubicado antiguamente en Casas de Lo Matta.  
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Se ofrecen visitas guiadas, para más información visitar [http://www.centropatrimonialrecoletadominica.cl/sitio/ la página web]
 
Se ofrecen visitas guiadas, para más información visitar [http://www.centropatrimonialrecoletadominica.cl/sitio/ la página web]
  
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* Los tres altares de la Iglesia, el principal dedicado a la Virgen del Rosario, el norte al Sagrado Corazón de Jesús y el sur a la Coronación de Jesús.
 
* Los tres altares de la Iglesia, el principal dedicado a la Virgen del Rosario, el norte al Sagrado Corazón de Jesús y el sur a la Coronación de Jesús.
 
* Los cielos adintelados con ornamentación geométrica y vegetal
 
* Los cielos adintelados con ornamentación geométrica y vegetal
 
* En la nave central se puede apreciar un gran púlpito octogonal con personajes bíblicos completamente tallados y las columnas rematadas con figuras angelicales.
 
* En la nave central se puede apreciar un gran púlpito octogonal con personajes bíblicos completamente tallados y las columnas rematadas con figuras angelicales.
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* En la magnífica cúpula semicircular del edificio de la Academia de Humanidades.}}
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* En la magnífica cúpula semicircular del edificio de la Academia de Humanidades.
  
 
===Estación 4: San Nicolás y Santa Filomena===
 
===Estación 4: San Nicolás y Santa Filomena===
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El edificio fue declarado Monumento Nacional el año 1995.
 
El edificio fue declarado Monumento Nacional el año 1995.
  
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{{fijarse|En los nueve vitrales están representadas escenas de la vida de Santa Filomena: El descubrimiento de la tumba de Santa Filomena; la sentencia de arrojar a Santa Filomena al río; la sentencia de la decapitación de Santa Filomena; la sentencia de las flechas; la ascensión de Santa Filomena; la aparición de la Virgen con el Niño; el emperador Diocleciano pide la mano de Filomena; Educación de y consagración de Santa Filomena. Para más información ver [http://hablemosdereligion.com/santa-filomena/ la increíble vida de Santa Filomena] }}
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* En los nueve vitrales están representadas escenas de la vida de Santa Filomena: El descubrimiento de la tumba de Santa Filomena; la sentencia de arrojar a Santa Filomena al río; la sentencia de la decapitación de Santa Filomena; la sentencia de las flechas; la ascensión de Santa Filomena; la aparición de la Virgen con el Niño; el emperador Diocleciano pide la mano de Filomena; Educación de y consagración de Santa Filomena. Para más información ver [http://hablemosdereligion.com/santa-filomena/ la increíble vida de Santa Filomena]
  
 
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En este contexto adquiere relevancia la figura del español '''Fray Andresito''' (Andrés Filomeno García  1800-1853), pues es él quien, recolectando limosnas, consigue el grueso de los fondos para construir la iglesia. Debido a su humildad y sencillez, Fray Andresito se convirtió en un ícono popular de gran devoción, y actualmente es el eje articulador de la labor social de la Recoleta Franciscana.
 
En este contexto adquiere relevancia la figura del español '''Fray Andresito''' (Andrés Filomeno García  1800-1853), pues es él quien, recolectando limosnas, consigue el grueso de los fondos para construir la iglesia. Debido a su humildad y sencillez, Fray Andresito se convirtió en un ícono popular de gran devoción, y actualmente es el eje articulador de la labor social de la Recoleta Franciscana.
  
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La planta es de tres naves de tipo basílica. Las laterales son planas mientras la central es abovedada y remata en una bóveda de cañón rebajada. La fachada es de tinte [[Glosario#N|neoclásico]] con elementos toscanos y cuenta con tres accesos con vanos de arco de medio punto. El central está enmarcado por cuatro columnas dóricas. Sobre el cuerpo central se levanta una torre de dos cuerpos: uno triangular y otro octogonal con relojes en cuatro de sus caras.  
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La planta es de tres naves de tipo basílica. Las laterales son planas mientras la central es abovedada y remata en una bóveda de cañón rebajada. La fachada es de tinte neoclásico con elementos toscanos y cuenta con tres accesos con vanos de arco de medio punto. El central está enmarcado por cuatro columnas dóricas. Sobre el cuerpo central se levanta una torre de dos cuerpos: uno triangular y otro octogonal con relojes en cuatro de sus caras.  
 
fue declarada '''Monumento Nacional''' en julio del año 1973.
 
fue declarada '''Monumento Nacional''' en julio del año 1973.
  
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* Destacan muchos testimonios sobre la sangre de Fray Andresito -en la Recoleta Franciscana- que no habría coagulado. En 1855 su tumba debió ser abierta y su cuerpo estaba supuestamente intacto. Para más información ver [https://urbatorium.blogspot.com/2016/12/fray-andresito-el-santo-popular-de-la.html "'''Fray Andresito, el santo popular de la Recoleta Franciscana'''"]}}  
 
* Destacan muchos testimonios sobre la sangre de Fray Andresito -en la Recoleta Franciscana- que no habría coagulado. En 1855 su tumba debió ser abierta y su cuerpo estaba supuestamente intacto. Para más información ver [https://urbatorium.blogspot.com/2016/12/fray-andresito-el-santo-popular-de-la.html "'''Fray Andresito, el santo popular de la Recoleta Franciscana'''"]}}  
  
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* La urna de mármol que contiene los restos de Fray Andresito.  
 
* La urna de mármol que contiene los restos de Fray Andresito.  
 
* La decoración interior del altar estilo barroco, en madera dorada y policromada; y el altar de Santa Filomena, tallado en madera por Fermín Vivaceta.
 
* La decoración interior del altar estilo barroco, en madera dorada y policromada; y el altar de Santa Filomena, tallado en madera por Fermín Vivaceta.
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* Las plegarias de los devotos en las naves laterales del templo.
 
* Las plegarias de los devotos en las naves laterales del templo.
 
* Tres reliquias en tallado: el púlpito, el órgano y el sagrario.
 
* Tres reliquias en tallado: el púlpito, el órgano y el sagrario.
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* Frente al templo está la '''Casa del Pilar de Esquina''' edificada en 1806 por el constructor Rafael Cicerón y declarada Monumento Histórico en 1984. Constituye un importante testimonio de la arquitectura patrimonial y colonial de Santiago. La construcción de adobe refleja el típico estilo colonial del siglo XVIII, empleado para edificaciones urbanas mixtas entre modestas y de mediana importancia. La casa se distingue por presentar una columna de piedra en la esquina y por poseer balcones con barandas metálicas forjadas en el segundo piso.}}
 
* Frente al templo está la '''Casa del Pilar de Esquina''' edificada en 1806 por el constructor Rafael Cicerón y declarada Monumento Histórico en 1984. Constituye un importante testimonio de la arquitectura patrimonial y colonial de Santiago. La construcción de adobe refleja el típico estilo colonial del siglo XVIII, empleado para edificaciones urbanas mixtas entre modestas y de mediana importancia. La casa se distingue por presentar una columna de piedra en la esquina y por poseer balcones con barandas metálicas forjadas en el segundo piso.}}
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{{Pérgola de las Flores (en ruta)}}
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* Cruzando el "Tirso" llegamos a la '''Pérgola de las Flores''', con toda la variedad de flores que puedes imaginar. La Pérgola de las Flores estuvo ubicada en los inicios del siglo XX en la Alameda, donde floristas espontáneos ofrecían sus arreglos. Hoy se encuentra en la ribera norte del Mapocho y alberga distintas generaciones de familias en la tradición del comercio de flores.}}
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===Estación 7: Parroquia Milagroso Niño Jesús de Praga===
 
===Estación 7: Parroquia Milagroso Niño Jesús de Praga===
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{{Parroquia Milagroso Niño Jesús de Praga}}
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[[File:parroquia carmelita.JPG|thumb|Iglesia Carmelita]]
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[[File:detallecarmelita.jpg|thumb|Detalle Parroquia Carmelita]]
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Ya cruzando el límite de Recoleta hacia la comuna de Independencia, se erige este maravilloso templo católico: la '''Parroquia Milagroso Niño Jesús de Praga''' o '''Iglesia Carmelita''', que es un infaltable en esta ruta y sin embargo sus horarios exigen cierta planificación (de 8:30 a 12:30 y en la tarde de 17:30 a las 20:15). Fue construida entre los años 1916 y 1920 en un estilo neogótico.
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La orden de los Padres Carmelitos Descalzos llegó a Chile a fines del siglo XIX. Con el apoyo de las hermanas Carmelitas que donaron parte de sus tierras, se consiguieron el terreno donde hoy posa este templo. Se encargó la proyección del templo al arquitecto '''José Forteza'''; se cuenta que la ansiada inauguración se produjo el año 1920 con la asistencia de cerca de mil personas en una celebración que duró casi una semana.
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El edificio luce una clara inspiración gótica, con una sola torre que culmina en una aguja calada, identitaria de la zona, que alcanza los 45 metros de altura. En la fachada se aprecian elementos que están constantemente en la imaginería gótica: Arcos ojivales, [[Glosario#D|derrame]], [[Glosario#A|archivolta]], [[Glosario#G|gablete]] y [[Glosario#D|doselete]] con pináculos. La torre tiene ventanas de arcos ojivales con una [[Glosario#H|hornacina]] con la imagen de Jesús. Ya en el interior, la iglesia cuenta con una planta rectangular de tres naves, culminando en un altar en [[Glosario#A|ábside]]. Está construida en albañilería con mucho uso de moldes, bóvedas [[Glosario#N|nervadas]] y [[Glosario#C|caladuras]] típicamente góticas.
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Tal como las iglesias góticas del país, la disposición de puertas, naves y altares no está en el tradicional eje Este-Oeste, sino Norte-Sur.
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* Se cuenta que el diseño de la torre central puntiaguda y de base hexagonal, era una evocación a la hermosa -y desaparecida- ''Iglesia del Carmen Alto'', que se ubicaba en el sector de la Alameda.
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* La orientación particular de este tipo de templos se encuentra cargado de misterio -según creen algunos-; esta iglesia es objeto de ciertas leyendas, como la supuesta existencia de galerías subterráneas que la conectan al templo San Rafael bajo la Av. Independencia, para encuentros secretos entre el ala masculina y el ala femenina de las Carmelitas. Para más información ver [https://urbatorium.blogspot.com/2008/08/el-misterio-de-los-subterraneos.html "El misterio de los subterráneos"]}}
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* En el órgano de tubo. Proviene de Alemania y fue fabricado en 1923.
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* En los diversos frisos, vitrales, cuadros, estatuas religiosas y maderas talladas.
  
 
==Recomendaciones==
 
==Recomendaciones==
 
* Esta ruta debe evitarse los días lunes, ya que varios puntos importantes están en mantención.
 
* Esta ruta debe evitarse los días lunes, ya que varios puntos importantes están en mantención.
 
* La ruta está pensada para hacerse en cualquiera de los dos sentidos dependiendo de la hora pensada para comer (parada de los mercados)
 
* La ruta está pensada para hacerse en cualquiera de los dos sentidos dependiendo de la hora pensada para comer (parada de los mercados)
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* En una posible ampliación de la ruta, si tiene ganas de más, se recomienda cruzar el río por sector Cal y Canto, donde encontramos lugares como el Mercado Central y La Piojera, íconos de la ciudad.
 
* En una posible ampliación de la ruta, si tiene ganas de más, se recomienda cruzar el río por sector Cal y Canto, donde encontramos lugares como el Mercado Central y La Piojera, íconos de la ciudad.
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{{El misterioso túnel de Avenida La Paz}}
 
  
 
==Galería de fotos==
 
==Galería de fotos==
Línea 290: Línea 300:
 
File:Recoleta (15).JPG
 
File:Recoleta (15).JPG
 
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{{Rutas en Chile}}
 

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