Cambios

|Distancia=3761890|MetrosAscenso=212|MetrosDescenso=312|Comentarios distancia=La ruta solo considera la distancia entre El recorrido interior del cementerio busca reconocer todos los puntos hitos de acceso este, pero se invita a salirse de cada cementerio, no su recorrido interiorla ruta y explorar.

|KMLZ=Ruta Cementerio CatólicoRuta_Cementerio_Católico_con_rutas_al_interior.kml

*Verano(desde el segundo domingo de marzo hasta el segundo domingo de octubre) de: 9:00 a 17:30 hrs.*Invierno(desde el segundo domingo de octubre hasta el segundo domingo de marzo) de: 9:00 a 17:00 hrs.

===Estación 1: El Quitapenas==={{El Quitapenas}}===Estación 2: Cementerio Católico de Recoleta===

[[File:Interior del cementerio Cementerio catolico 1905vs stagliano.jpg|thumb|Interior del cementerio católico Comparación entre el Cementerio Católico de Santiago con el Cementerio Stagliano de Génova, mostrando similitud en 1905 su organización monacal y técnica greco-Odber Heffer Bissettromana.]]

Durante el periodo de clausura el arquitecto '''Paul Lathoud''' se abocó a la proyección y construcción de sus instalaciones. Operó, como era de esperar, en base a inspiración católica, adoptando la visión de la muerte y su resurrección a través de los patios de su obra. Usó como referente el '''Cementerio Monumental de Staglieno en Génova''', organizando su obra en base a la estructura monacal. La Iglesia es el eje y elemento articulador, y a sus alrededores se ramifican construcciones tipo monasterio, en base a patios y claustros, distribuidos simétricamente. Estos elementos albergan las capillas familiares o los nichos individuales. La arquitectura corresponde principalmente al estilo [[Glosario#N|neoclásico]], caracterizada por su mesura, proporción, grandeza y austeridad.

Bajo la administración de Zuazagoitía se avanzó en la ornamentación de los patios. Se implementó un programa de importación de diversas obras: pinturas, íconos, vitrales, relieves, esculturas en mármol, bronce, maderas y policromías inspiradas en la fe católica. Fue tal su devoción que contactó a la fundición de hierro '''Val d’Osne''' en Francia (la misma que realizó la [[Cerro_San_Cristóbal#Estación_8: Santuario del Cerro San Cristóbal|Virgen del Santuario del Cerro San Cristóbal]]) para la realización de cuatro esculturas de evangelistas que hoy se encuentran en su eje de esculturaesculturas frente a la capilla, junto a un monumento dedicado al presbítero '''Zuazagoitía''' y en , una última escultura realizada por la misma fundición se encuentra en el patio centro del cementerio, en una plaza dura centralque articula el sector nuevo con el antiguo.

En Octubre de 2012, se inauguró la primera etapa del '''Cementerio Santísima Trinidad de Recoleta''', parte del proyecto de renovación del '''Cementerio Católico de Santiago''', obra de los arquitectos '''Teodoro Fernández''', quien ganó el '''Premio Nacional de Arquitectura''' el 2014 e '''Ignacio Zañartu''', cofundador de [[Wikiexplora]]. Esta necrópolis se encuentra ubicada de forma adyacente al actual cementerio y es parte de un plan de siete etapas que se construirán en un plazo de 20 años.

* '''Pedro Subercaseaux''': Pintor e historietista chileno, célebre por sus obras que ilustran la historia y costumbres de Chile. Casado, solicitó autorización al Papa para ingresar a la orden benedictina, mientras que su esposa fue recluida en un convento en Toledo. Una de sus obras; "Salida de Rancagua" fue ultilizada en el reverso del antiguo y descontinuado billete de diez pesos.* '''Jose Teodosio Gandarillas y Gandarillas''': Pintor, dibujante y arquitecto. Instaló una imprenta de libros de moral cristiana que más tarde dio lugar a la '''Revista Católica''', fundó la capilla '''Asilo del Salvador''' -la primera muestra gótica que conoció el país- y, sobretodo, fue uno de los propulsores del arte en Chile.

===Estación 32: Cementerio Santísima Trinidad de Recoleta===

El recinto es una edificación adicional al '''Cementerio Católico de Recoleta''', es . Es una gran ciudadela inspirada en la '''Ciudad Utópica de San Agustín''' y el cementerio de '''Westwood''' en los Ángeles, organizado . Se organiza a través de patio unidos mediantes calles porticadas en torno a un parque central, su organización cuenta con un nivel superior concebido como un sistema de plazas abiertas al paisaje del valle de Santiago.

El proyecto recinto propone una relación espacial integrada entre la luz y naturaleza, sus . Sus patios interiores son iluminados de forma natural y su espacio se completa mediante el follaje de su vegetación. Uno de sus mayores atractivos arquitectónicos será un gran jardín central compuesto por 4.700 especies, como magnolias, enredaderas, ginkgos biloba y robles americanos, entre otros.

Sus tumbas y sepulturas siguen la tradición de las civilizaciones cristianas mediterráneas, en las cuales se instauraba la dignidad del cuerpo y del ser fallecido, realizando la sepulturas en los muros, situandolos situándolos frente a los visitantes y no debajo. En este caso, las sepulturas se realizan despliegan en nichos horizontales, cubiertos por lápidas de marmol mármol travertino, instaladas mediante un sistema de bastidores de acero, las . Las tumbas se enmarcan y ennoblecen, los nombres y reseñas de los fallecidos son grabadas grabados en esta placa de mármol acompañadas de un soporte para flores o velas.

Actualmente, este proyecto consta de su acceso, '''el Cinerario''', las salas de ventas de sepulturas y un solo pabellón que las alberga ('''Jardín Santa Helena''') en forma de nichos, en . En sus dos pisos estos se encuentran en secciones intercaladas por entradas de luz de la fachada, las cuales, en el interior de la estructura, se transforman en pequeñas capillas. En sus los muros de su sección central se encuentran urnas para las cenizas de los fallecidos, estos . Estos articulan dos patios centrales que aún no han florecido por completo.

El cementerio se pensó como un lugar digno y solemne, apelando a la emoción en el recuerdo comunitario, sus . Sus espacios no son dan lugar para a exaltaciones personales, ya que, se diseña bajo la idea de que : todos somos iguales ante la muerte.

En Chile, la cultura existente respecto a la hay pobre tradición funeraria de asociada a la incineración es pobre, sin . Sin embargo, nuestro país es pionero en la incursión sobre este tema y cuenta con existe un crematorio desde el año 1965 (ubicado en el [[Cementerio General]]), desde una época en la que la práctica era poco común. Desde entonces se establece estableció como una práctica emergente y en sus próximos . En los siguientes nueve años, se construyeron 7 siete crematorios más, entre los cuales se encuentra este cinerario en el '''Cementerio Católico de Santiago'''. Hoy en día el proceso de incineración se considera como un servicio de sepultura moderno, en espacio, y costo y condiciones ecológicas(si bien de delicadas consideraciones ambientales). Las familias que optan por la incineración reconocen en ella un proceso simple y expedito, menos complejo que la sepultura tradicional, y que permite a la familia abordar de forma efectiva el duelo.

*Se pide Por favor, por favor, no realizar realices esta ruta en grandes grupos, al . Al contrario del [[Cementerio General]] el '''Cementerio Católico''' es un lugar mucho más íntimo y cerrado.*Se recomienda discreción Discreción si hay familiares visitando tumbas, recordar . Recordar que es un lugar de culto.*Si es que se visita en la tarde, se debe tener precaución a sus alrededores. Sin ser de particular cuidado, ya que, no es el barrio se puede considerar inseguro más seguro de Iberoamérica al caer la noche.