Esta ruta busca enmarcar enmarca la importancia de la construcción del '''Templo Votivo de Maipú''' y sus antecedentes, siendo este un hito clave para la organización e impulso de la urbanización de la comuna y el establecimiento de sus ejes principales.

El objetivo que propone esta ruta,se basa en el aprendizaje que recibirá el transeúnte sobre los Los monumentos, hitos y espacios que componen a este sector de '''Maipú''', están rebosante de historia nacional y comunal, marcada por los acontecimientos históricos que definieron la '''Independencia de Chile''', rememorados . El periodo es rememorado por los monumentos erigidos a las batallas y los personajes partícipes de ellasque las protagonizaron. A la vez, evocando a los recuerda hechos históricos ocurridos en el siglo XX, incluyendo aquellos los pasajes más lamentables de la su segunda mitad de este. Todo tiene lugar en este un compacto sector que marco marcó los inicios de esta comuna al del sur poniente de Santiago.

{{saltodato|Los historiadores chilenos del siglo XIX hablaban del Maipo, tal como el río. Durante el siglo XIX se impuso la pronunciación Maipú utilizada por los cronistas argentinos, acostumbrados a la terminación "u" aguda como en "Paysandú".}}

El '''Templo Votivo de Maipú''' se encuentra abierto todos los días del año, incluyendo festivos. Sin embargo, si se desea ser partícipe de todas las estaciones que propone la ruta, se recomienda recorrerla en un horario de museo, concorde al '''Museo del Carmen'''. *De : martes a domingo de 10:00 a 18:00 horas, excluyendo feriados a excepción del 16 de julio.

Existen estacionamientos alrededor de la plaza, pero estos se repletan temprano debido a la realización de trámites civiles en los organismos municipales que conforman la plaza. Al interior del conjunto del '''Templo Votivo''' no se puede estacionar. Por lo tanto no se aconseja el acceso vehicular a la ruta no se recomienda.

'''En TransantiagoRed''': Los recorridos 401 y 118 tienen paradas cercanas a la estación de metro.

Esta plaza fue inaugurada en 1988, a . A pesar de su tardía construcción, los antecedentes que promovieron su origen tienen relación con se remontan a la singular forma de urbanización entorno en torno a un caserío rural, impulsada a través de la construcción de la capilla en los terrenos donde ocurrió la '''Batalla de Maipú''', dándole . Esto le otorga un carácter especial a su la estructura, distinta al contrario de el establecimiento arbitrario de una plaza central, método característico de los conquistadores españoles.

En un comienzo, a A principios del siglo XIX, la comuna era una hacienda en '''Lo Espejo''' , perteneciente a '''Fernando Errázuriz Aldunate''', en . En 1819 esta fue parcelada y vendida en una subasta pública, posteriormente tras . Tras el establecimiento de las fundaciones de la '''Capilla de la Victoria''', '''José Tomás Vargas''', uno de sus superintendentes, oficia ofició a '''Bernardo O’Higgins''' una solicitud de terrenos para una nueva población que concuerde concordara y progrese progresara alrededor del templo.

A pesar de la construcción de este hito simbólico, la población el poblamiento de la comuna fue de carácter lento y con una continua llegada de habitantes . El flujo principal eran ciudadanos de clase media y proletariado, quienes habitaron progresivamente los ranchos, tierras patronales y agrícolas. Este proceso aceleró de manera drástica tras la conmemoración del centenario de la '''Batalla de Maipú''' en 1918, donde cuando se construyó una nueva línea ferroviaria que unió as la '''Estación Central''' con el '''Monumento a los Vencedores de los Vencedores de Bailén''', conectando a la vez, el eje central (Av. Avenida 5 de Abril) que provenía desde el templo. Ya para la década de 1930 '''Maipú''' había crecido al punto de alojar 8500 habitantes(apenas un aperitivo de lo que vendría). {{dato|Con 522 mil habitantes en el censo de 2017, la comuna de Maipú puede jactarse de más habitantes que las '''regiones''' de Arica y Parinacota, Magallanes y Aysén '''combinadas'''. Si Maipú fuera una región sería más poblada que siete de las dieciséis regiones hoy vigentes.¡Y ni siquiera es provincia!}}

En el año 1955 se construyó en la intersección de estos ejes, se construyó el '''Estadio Municipal de Maipú''', en los terrenos donde actualmente está la plaza. Desde entonces, la Av. Pajaritos se comienzó a revitalizar, tomando un carácter de volvió el eje conector de la comuna, recorriendo villas y parques, para . Para la década de 1980 ya se había convertido estaba erigida en una trama comercial y urbanística. Este nodo, donde intersectan las avenidas Pajaritos y 5 de Abril, se consolidó mediante la construcción de la plaza en 1988, sobre . Sobre el antiguo estadio, de carácter tradicional y enfocada en la clase media, se enlaza con museos, teatros y equipamiento público, además de conectarse directamente con el '''Templo Votivo'''.

En el año 2009, la empresa Metro y la Municipalidad de Maipú organizaron el concurso “Plaza para un millón de ciudadanos”, con el fin de convocar arquitectos para remodelar la '''Plaza de Armas de Maipú''', triunfando . Triunfaron las firmas '''LMB y TRI Arquitectura'''. Seguido a esto, La actual plaza comenzó a construirse en septiembre de 2010 y fue inaugurada el 1 de abril del 2011, recibiendo un tránsito de aproximadamente . Hoy recibe unos 20 mil personas al día.

*'''Memorial de los derechos humanos''' : En julio del 2011 se el PPD propuso la creación de un memorial para recordar a los detenidos desaparecidos entre 1973 y 1990 en la comuna, esta iniciativa fue propuesta por el '''Partido por la Democracia''' y se . Se eligió la propuesta iniciativa del arquitecto '''Rubén Peralta''' para su proyección. Originalmente este memorial estaría dispuesto en el '''Anfiteatro Municipal de Maipú''', debido a su lamentable pasado, pero finalmente (ver estación siguiente). Finalmente se decidió por la '''Plaza de Armas''' , de la comunamayor afluencia. El 19 de mayo del 2012, La obra se entregó a la comunidad esta obra, la cual posee en 2012. En placas de acero oxidado que llevan figuran inscritos los nombres de sesenta y ocho víctimas.}}

Conocida como {{dato|Tras la independencia Bernardo O'''Medialuna Municipal''', esta obra fue construida Higgins prohibió las corridas de toros (también las peleas de 1937 a 1938 gallos y remodelada inmediatamente para luego ser inaugurada el carnaval). La tauromaquia era aquí tan popular como en 1940, por lo general fue ocupada para cualquier otra colonia española -la realización [[Plaza de rodeosArmas]] era el lugar predilecto-, pero en febrero el veto de 1941, fue utilizada por primera y ultima vez O’Higgins explica que hoy no exista una escena como una plaza de toros, definiendo su carácter y su legado para aún la poblaciónhay en México o en Perú.}}

Para conmemorar este inusual evento, el alcalde de Maipúde entonces, '''José Luis Infante''', adquiere adquirió dos esculturas de hierro de grandes toros, con los cuales ornamentó el acceso al anfiteatro, esta . Esta compra fue realizada bajo la por sugerencia del vecino e integrante del de '''Club de Huasos Leónidas Rosende''', vecino e integrante del Club de Huasos, quien los encontró en una feria ganadera. Desde entonces estas esculturas han estado presentes en el imaginario maipucino, transformándose en y son ya parte de la identidad de la comuna.

{{dato|El origen de las esculturas de los toros de la medialuna de Maipú recae la obra del escultor francés '''Isidore Jules Bonheur''' en 1873. Fueron moldeados en la fundición francesa '''Val d´Osne''' (la misma de la [[Cerro_San_Cristóbal#Estaci.C3.B3n_8:_Santuario_del_Cerro_San_Crist.C3.B3bal|Vírgen del Cerro San Cristóbal]]) para ser exhibidas en el '''Pabellón Frances Francés de la Exposición Internacional''' en la [[Parque Quinta Normal|Quinta Normal de Arquitectura en 1875]], para luego quedar . Luego quedaron abandonadas en una feria ganadera.}}

Entre los años 1959 y 1961, se realizó sobre sus dependencias la '''Champion de Chile''', una importante competencia de rodeo que se realizaba en las medialunas mas importantes del país. Sin embargo, la historia de este anfiteatro como este centro de eventos deportivos culmina culminó drásticamente junto al golpe militar en 1973.

Desde esa fecha, el recinto fue utilizado como un lugar de transito tránsito de hombres y mujeres los prisioneros por uniformados del '''Regimiento Guardia Vieja''', actuando como . Se volvió un centro de interrogación y tortura para luego derivar a los detenidos a otros centros, entre los cuales se puede nombrar: ellos el '''Cuartel General de Investigaciones''', el '''Estadio Chile''' y el '''Cuartel de Investigaciones de Maipú'''. Este ultimo centro, último los transfería nuevamente a los prisioneros a la '''Medialuna de Maipú''' donde los volvían a ingresar reingresaban a las carpas militares, con ojos vendados y sin poder hablar, para luego volver a ser . A continuación eran torturados.

Posterior a estos lamentables eventos y desde Desde 1990 la edificación comienza comenzó a ser utilizada como estacionamiento para los funcionarios de la municipalidad. Sin embargo, en septiembre de En 2017, se realizó forjó una alianza con la '''Universidad de las Américas''' para transformarla en una pista de patinaje. El proyecto es fue finalizado en julio de 2018, donde es e inaugurado por la alcaldesa '''Cathy Barriga''' bajo con el nombre de ''“Pista de Patinaje de Toros”''.{{salto}}[[File:Teatro_Municipal_de_Maipú.jpgdato|thumb|Teatro Municipal Antes de Maipú.]][[File:Mural_en_Edificio_Consistorial.jpg|thumb|Mural erigirse en el medianero del Edificio Consistorialalcaldesa de la segunda comuna más poblada de Chile, Cathy Barriga fue una peculiar figuta televisiva.]]{{en ruta|*Todo comenzó con '''Teatro Municipal de MaipúLa Robotina'''... <youtube>jcQcqnuEOZY</youtube>}}

Muchas veces al interior se realizan {{en ruta|*'''Teatro Municipal de Maipú''': Al sur de la plaza, a la salida del metro, el teatro aporta la cuota performática a este punto neurálgico. Aunque pequeño y de arquitectura e instalaciones modestas, es muy completo, con salas de cine, charlas y exposiciones. No escasean las actividades gratuitas, publicadas en las noticias y a veces en la [http://www.municipalidadmaipu.cl página oficial de la Municipalidad], en el caso que se desee coordinar la fecha y hora de la ruta con una de estas actividades. El teatro se encuentra abierto Abierto todos los días a excepción de martes y sábados, en horario continuado aproximadamente desde las 9:00hrs a las 19:00, dependiendo de las actividades que son coordinadas diariamentedel día.

*'''Paseo Consistorial y Mural Bicentenario''' : En ruta hacia la '''Plaza y Monumento a los Vencedores de los Vencedores de Bailén''', tomar el recorrido realiza un desvío a través de el del conjunto de áreas verdes al norte del teatro, este paseo introduce a los transeúntes a para conocer el '''Edificio Consistorial de Maipú''', donde se realizan la mayor parte de los trámites civiles comunales. En las cercanías de los vecinos este templo de la comuna. Sin embargo, no se intenta destacar este edificio de carácter burócrata, sino que a los burocracia hay elementos que adornan sus cercaníasvalen un ''look''. En el lado sur del edificio, su en el muro medianero frente a los estacionamientos, se ubica un mural que ilustra el '''Abrazo de Maipú''', Con motivo del aniversario 200 de celebrado entre San Martín y O'Higgins (con cabestrillo) tras imponerse en la conmemoración batalla de la '''Batalla Maipú de Maipú''', simbolizando el compromiso adquirido entre Chile y Argentina1818. Los trabajos de pintura comenzaron en marzo del 2018 para celebrar el bicentenario el mes siguiente, a cargo de por cuatro artistas (grafitero, dos chilenos y dos argentinos) a través del grafiti. Frente al acceso este del edificio, y por donde continúa este paseo, nos encontramos con un monumento erigido a las autoridades alcaldicias de la comuna. Sobre el cual, se ilustran los que ilustra nombres y fechas en que precedieron cada alcalde desde de todas los inicios de '''Maipú'''.alcaldes históricos}}

Su construcción proviene de un decreto promovido por '''O’HigginsO'Higgins''' y el Ministro de Guerra '''Juan Ignacio Zenteno''' en la '''Gazeta Ministerial N°44''' de junio de 1818, el cual estipulaba . Estipulaba que se erija erigiera una pirámide cuadrangular de treinta pies de elevación en la cima de la esta loma, donde se pudo observar la '''Batalla de Maipú'''. A la vez, este decreto contenía los textos e imágenes que serían dispuestas en las láminas de bronce de cada lado de esta pirámide.

''Que en lo más descubierto de la loma, teatro principal de la batalla de nuestros triunfos, se erija una pirámide cuadrangular de treinta pies de elevación cuyo pedestal revestido de cuatro láminas de bronce correspondientes a cada uno de sus lados, presentará estas inscripciones…''|O'Higgins - Zenteno, secretario}}

El nombre de este monumento proviene de '''Bailén''' es una referencia a las '''Batallas Napoleónicas''' que se estaban desarrollando por entonces rugían en la '''Península Ibérica''', haciendo referencia a la victoria sobre los españoles quienes una . Una década antes de la '''Batalla de Maipú''', habrían desatado el ejército español infligió la primera gran derrota del imbatible ejército napoleónico del '''General Dupont''' en la '''Batalla de Bailén''', llenando insuflando de soberbia y moral las sus filas del ejército español. Sin embargo, En el nombre de este monumento en la cultura popular varía acercándose al nombre de habla coloquial por lo general referido como '''Monumento Conmemorativo de la Batalla de Maipú'''.

Al igual que la construcción de la '''Capilla de la Victoria''', la construcción concreción de este monumento se ve vio aplazada por los conflictos bélicos y por los problemas económicos del siglo XIX, cayendo y cayó en el olvido. Para el primer centenario de la independencia, 1910 se deseo dar por cumplido resolvió cumplir lo estipulado por el '''Libertador de Chile''', iniciando un y se impulsó el plan de construcción del monumento basado en los parámetros de diseño escritos en la '''Gazeta Ministerial N°44'''.

Para su emplazamiento se adquirió el '''Fundo EL Alto de Maipú''', cedido por '''Serafín Zamora''' para la subdivisión y urbanización de este con el fin de urbanizar la comuna, este sector, si bien podría . Podría no haber sido ser la loma a la cual se refirieron '''O’Higgins''' y '''Zenteno''', que fue ocupada por las fuerzas realistas y poseía una vista privilegiada a la batalla. El monumento Como sea, la obra fue inaugurado inaugurada en 1910, y es considerado el único monumento del país erigido debido en respuesta a una orden directa de '''Bernardo O’Higgins''', ya que, las . Las otras obras se erigen inspiradas en una interpretación de su voluntad.

Con forma de pirámide trunca, el monumento fue confeccionado a partir de un trabajo de cantería de piedra blanca, montada y ensamblada sobre una grada de escalinatas centrales de la plaza y en dirección a Av. Pajaritos, se edificaron grandes murallones, hoy adornados por antiguos cañones del '''Ejército Libertado'''r.

{{datofijarse|La '''Diosa Fama''' ubicada en la lámina de bronce frontal, hacia la Av. Pajaritos, fue dibujada por '''Ignacio Yucháustegui''', ilustrador del '''Estado Mayor del Ejército de Chile'''. Su trompeta triunfal resultó destruida con el paso del tiempo, sin embargo, este relieve aún evoca la alegoría del triunfo de los soldados patriotas.}}

A partir de su inauguración, ya Dado que en sus inicios esta la plaza adyacente al monumento era de carácter muy durotan dura como los guerreros patriotas, se han realizado variadas implementaron varias modificaciones para apaciguar su impacto en las manzanas adyacentes contiguas a través de arboladas y explanadas de introducción a la obra. Si bien el terremoto de 1985 amerito ameritó una restauración del monumento, los cambios fueron mínimos y se aprovechó la instancia para acomodar los mástiles que flamean las banderas de Chile y de la comuna '''Maipú'''.

En el '''Bicentenario de la Batalla de Maipú''', la <s>robotina</s> alcaldesa '''Cathy Barriga''' junto al '''Concejo Municipal''', concibió la implementación de una placa conmemorativa que ilustra la batalla, en bronce, se . Se encuentra dividida en baldosas en el suelo frente al monumento.

{{en ruta|En el camino hacia la estación principal de esta rutael Templo Votivo, se tendrá que caminar caminará a través de las principales avenidas comerciales de la comuna. En ellas, sobre ellas y así como en conjunto con la '''Plaza de Armas de Maipú''', se desarrolla medra tanto un el comercio establecido, como aquel de carácter informal, sobre el cual se . Se transaccionan artículos de todo tipo, incluyendo un comercio gastronómico de abundante comida rápida callejera, de : sopaipillas, sandwiches y rebanadas de pizza, entre otros, pueden ayudarlo a recuperar las calorías empleadas en esta caminata.}}

El origen de esta monumental estructura recae en la época de procesos independentistas en Chile. Durante su estadía en Mendoza, antes de realizar el '''Cruce de los Andes''', '''Bernardo O’Higgins''' junto a '''San Martín''' promovieron proclamaron a la proclamación de la '''Virgen María''' bajo la advocación del '''Carmen''' como la '''Protectora del Ejército Libertador''', intercediendo frente al avance de y clamaron por su intercesión en la contienda contra los ejércitos españoles, sin embargorealistas. El balance militar fue mixto, esta encomienda no tuvo el efecto deseado en las siguientes batallas, las que concluyeron con el vista del desastre de '''Cancha Rayada''' y las fugas a Mendoza. A pesar de este hincapiéestos traspiés, en 1818 '''Bernardo O’Higgins''' junto al pueblo en la [[Iglesias_históricas_del_centro_de_Santiago#Estaci.C3.B3n_5:_Catedral_Metropolitana_de_Santiago|Iglesia Catedral de Santiago]] formuló el célebre voto: ''“En el mismo sitio donde se de la Batalla y se obtenga una victoria, se levantará un Santuario de la Virgen del Carmen, Patrona y Generala de los Ejércitos de Chile. Y los cimientos serán colocados por los mismos magistrados que formulen este voto y en el mismo lugar de su misericordia, que será el de su Gloria”''.

Un mes más tarde, {{cita|En el 5 mismo sitio donde se de abril de 1818 se desarrolló la '''Batalla de Maipú''' donde el '''Ejército Libertador''' sale victorioso, siendo este el triunfo definitivo sobre la ocupación española. De forma inmediatay se obtenga una victoria, se levantará un mes después, el 7 de mayo el '''Director Supremo Santuario de la Nación''' ratificó la construcción Virgen del prometido santuario mediante un decretoCarmen, exigiendo la construcción inmediata Patrona y Generala de los Ejércitos de esta promesa, asociando la obra a Chile. Y los cimientos serán colocados por los señores '''Juan Alcalde''' mismos magistrados que formulen este voto y '''Agustín Eyzaguirre''' en calidad el mismo lugar de superintendentessu misericordia, sin embargo, '''Juan''' es elegido miembro del '''Senado Conservador''' y renunció a la superintendencia del Templo, en que será el de su reemplazoGloria|Bernardo O’Higgins, '''José Tomás Vargas''' (colaborador y dueño marzo de los terrenos de la '''Parroquia del Carmen en Lampa''') comienza a servir en la obra.1818}}

{{cita| “La inmaculada reina de los ángelesUn mes más tarde, en su advocación el 5 de Nuestra Señora del Carmenabril, fue jurada patrona se desarrolló la '''Batalla de las armas de chile, primero por Maipú''' donde el voto general del pueblo, por haber experimentado su protección '''Ejército Libertador''' se impuso en el restablecimiento del estado que yacía bajo la opresión forma definitiva ante los realistas. El siguiente 7 de los tiranos, mediante mayo el esfuerzo del Ejército Restaurador '''Director Supremo de los Andes y después la Nación''' ratificó la construcción del 14 de marzo último por el acto solemne en que concurrieron las corporaciones, y prometido santuario mediante un inmenso pueblo en decreto. Exigió la Santa Iglesia Catedral, al objeto construcción inmediata de ratificar, como ratificaron expresamente aquel juramento ofreciendo erigirle un templo en el lugar donde se diese esta promesa y la batalla, comisionó a que nos provocó el general enemigo Osorio: no debe tardarse un momento el cumplimiento '''Juan Alcalde''' y '''Agustín Eyzaguirre''' en calidad de esta sagrada promesa”|Decreto superintendentes. Sin embargo, '''Alcalde''' fue elegido miembro del 7 '''Senado Conservador''' y renunció. En su reemplazo, '''José Tomás Vargas''' (colaborador y dueño de mayo los terrenos de 1818la '''Parroquia del Carmen en Lampa''') comenzó a servir en la obra.}}

Entre {{cita|La inmaculada reina de los meses de octubre y noviembre de 1818ángeles, '''Bernardo O’Higgins''' acompañado en su advocación de '''San Martín'''Nuestra Señora del Carmen, colocó la primera piedra fue jurada patrona de la pronto a construir '''Capilla las armas de la Victoria''' (futuro '''Templo Votivo'''). Las obras se realizaron paulatinamenteChile, siendo paralizadas un año despuésprimero por el voto general del pueblo, debido a por haber experimentado su protección en el restablecimiento del estado que yacía bajo la pobreza opresión de los tiranos, mediante el esfuerzo del '''Erario Nacional''' Ejército Restaurador de los Andes y la urgencia después del 14 de formar una escuadra para marzo último por el acto solemne en que concurrieron las próximas batallas de emancipación del continente; estos factores junto a él difícil nacimiento corporaciones, y un inmenso pueblo en la Santa Iglesia Catedral, al objeto de ratificar, como ratificaron expresamente aquel juramento ofreciendo erigirle un templo en el lugar donde se diese la república sumieron batalla, a la inconclusa capilla en que nos provocó el general enemigo Osorio: no debe tardarse un largo olvidomomento el cumplimiento de esta sagrada promesa|Decreto del 7 de mayo de 1818.}}

{{dato|*Entre los meses de octubre y noviembre de 1818, '''Bernardo O’Higgins''' acompañado de '''San Martín''', colocó la primera piedra de la pronto a construir '''Capilla de la Victoria''' (futuro '''Templo Votivo'''). Las obras avanzaron en forma paulatina. Fueron paralizadas un año después, debido a la franciscana escasez del '''Erario Nacional''' y a la urgencia de formar una escuadra para las próximas batallas de emancipación del continente. En abril medio del tumultoso amanecer de la república, la capilla inconclusa fue sumida en un largo olvido. En 1877, don '''Benjamín Vicuña Mackenna''' publica su obra publicó ''“La batalla de Maipú”''. Al fin de ella hace Concluye con un reclamo doliente por el '''Templo Votivo''', que él había visto en sus viajes de recopilación veía inconcluso y sin visos de llegar a terminarse algún día, durante sus visitas de investigación y estudio a los lugares históricos de '''Maipú'''término. *

*El nombre {{dato| “'''Templo Votivo'''” proviene de la promesa realizada a través del voto por recuerda el '''O’Higginsvoto'''v de O’Higgins y su pueblo en la [[Iglesias_históricas_del_centro_de_Santiago#Estaci.C3.B3n_5:_Catedral_Metropolitana_de_Santiago|Catedral de Santiago]], siendo la definición de votivo: Algo proveniente de un voto (promesa) o relacionado con él. Su El nombre fue oficializado en 1958 por un decreto del entonces presidente '''Carlos Ibáñez del Campo'''.}}

En 1885, el presidente '''Domingo Santa María''' hace visita a visitó '''Maipú''' y recuerda recordó la promesa incumplida que representaba enrostraba la capilla a medio construir, destinando así . ´Wl destinó los fondos necesarios para que, permitieron retomar los trabajos e inaugurar en vista del estado de la construcción del templo, se terminaran sus trabajos, interrumpidos durante largos años1892. Su construcción finalizó dos años más tarde y se inauguró el El 5 de abril de 1892, obviamente.

Esta pequeña y frágil capilla, fue debilitada por el terremoto de 1906 y los consecuentes otros sismos de ese siglo, quedando . Quedó inhabilitada para su uso y posteriormente demolida por razones de seguridad en 1974, dejando en pie solamente unos muros que actualmente se encuentran en el acceso al conjunto del templo. Para mitad del siglo XX, el fervor religioso en torno a la '''Virgen María''' se popularizo debido a la influencia que generaban popularizó en el eco de los '''Congresos Marianos''' en la ciudad. El 8 de diciembre de 1942 los asistentes de este al congreso ratificaron el voto de '''O’Higgins''', tomando como . El único acuerdo de esta reunión del evento fue construir un grandioso santuario de la patria en '''Maipú''', en los terrenos de la antigua '''Capilla de la Victoria''' para honrar , que honrara a la '''Virgen del Carmen'''.

Para En 1948, el Arzobispo de Santiago '''José María Caro''', mando a la construcción de comisionó este nuevo santuario, estableciendo mediante un concurso de arquitectos, triunfa arquitectura. Se impuso el proyecto de '''Juan Martínez Gutiérrez''', vasco-español y reconocido por sus obras monumentales, de un estilo tributario a de la '''[[Glosario#B|Bauhaus]]''', entre . Entre estas destaca la '''Escuela Militar''', y las '''Facultades de Medicina''' y [[PlantillaBarrio_Bellavista#Estaci.C3.B3n_11:Facultad de Derecho de la Universidad de Chile_Facultad_de_Derecho_de_la_Universidad_de_Chile|Derecho de la Universidad de Chile]]. La obra consistía en Es una monumental silueta de casi noventa metros de altura, reduciéndose en su interior con el fin de concentrar la atención en su altar , donde se encuentra la imagen de la '''Virgen del Carmen'''. Su estructura está compuesta por un Es hormigón a la vista, el cual que se suaviza a través de vitrales abstractos diseñados por el austriaco '''Adolfo Wintermitz''', tras el largo . Tras un dilatado proceso de construcción y las , que incluyó intervenciones en cuanto a los remates de manos de '''Sergio Larraín García Moreno''' y '''Rodrigo Márquez de la Plata''', el santuario se inauguró en 1974. Fue declarado '''Monumento Histórico''' en 13 de diciembre de 1984, por el '''Consejo de Monumentos Nacionales''' y nombrada Basílica por el '''Papa Juan Pablo II''', en su visita a Chile de 1987.

*Originalmente el gobierno, propuso transformar este lugar en un gran mausoleo donde descansaran los restos de los '''Héroes de la Patria''' y los cuerpos de los chilenos más relevantes, a semejanza del '''Panteón de París''', pero la . La Iglesia, propietaria de los terrenos, se opuso a esta iniciativa y prefirió transformarla en privilegió un santuario. * *Grupos como la '''Iglesia Joven o Clandestina''', se opusieron fervientemente a la construcción del santuario, dando . Concedieron entrevistas anónimas a los medios de comunicación, en los que protestaron por el mal uso de fondos para su construcción, ya que, consideraban . Consideraban la obra como un lujo. Estos grupos innecesario y proponían en su lugar entregar el dinero invertido en esta construcción a la gente los más pobre, tanto de la '''Arquidiócesis''', como del resto del país.pobres}}

*'''Imagen de la Virgen''':Esta escultura fue traída a Chile en 1785, por '''Martín de Lecuna''' para su oratorio, la '''[[Iglesias_históricas_del_centro_de_Santiago#Estaci.C3.B3n_2:_Iglesia_de_San_Agust.C3.ADn|Iglesia de San Agustín]]'''. Es una talla de candelero y de vestir confeccionada en madera, de escuela quiteña. En 1945, la descendiente de este personaje, '''Rosalía Mujica de Gutiérrez''', donó la imagen al Arzobispo de Santiago, '''José María Caro''', quien la estableció de manera temporal al interior de la [[Iglesias_históricas_del_centro_de_Santiago#Estaci.C3.B3n_5:_Catedral_Metropolitana_de_Santiago|Catedral de Santiago]]. En 1948 se realizó un peregrinación de la imagen en todo Chile, que le valió el nombre de ''“Virgen Peregrina”''. El trayecto finalizó en '''Maipú''', donde se entronó la imagen en el santuario en ese entonces en construcción. Durante la visita del '''Juan Pablo II''' en 1987, junto al nombramiento del santuario en Basílica, el Papa coronó esta imagen de la '''Virgen''' como ''“Reina y Patrona de Chile”'', ratificando de manera personal un antiguo decreto de'''Pio XI''' de 1923. En 2007 esta Virgen fue coronada otra vez por el Cardenal '''Francisco Javier Errazuriz''', nombrándola como la ''“Patrona de Zona Oeste”''. En 2010, a través de un decreto institucional, fue coronada como ''“Patrona del Ejercito de Chile”''.

Esta escultura fue traída a Chile en 1785, *'''Museo del Carmen''': Diseñado por '''Martín Ramon Eyzaguirre''' por idea de Lecuna''' para su oratorioJosé María Caro''', se construyó al costado del templo en 1954. No hay otro museo más completo sobre la '''Iglesia Independencia de San AgustínChile''', esta consiste en una talla formado a través de candelero donaciones y adquisiciones del legado '''Colonial e Independentista de vestir confeccionada en maderala República'''. Cuenta con imaginería, mobiliario, objetos religiosos, de escuela quiteña. En 1945platería, la descendiente reliquias personales de este personaje, los '''Rosalía Mujica Padres de Gutiérrezla Patria''', decide donar la imagen al Arzobispo documentos oficiales y vestuario, entre otros. Entre los curiosos objetos destaca el autorretrato de Santiago, '''José María CaroBernardo O'Higgins''', quien la estableció de manera temporal al interior de la [[Iglesias_históricas_del_centro_de_Santiago#Estaci.C3.B3n_5:_Catedral_Metropolitana_de_Santiago|Catedral de Santiago]], donde en 1948 se realizó un peregrinación de la imagen en todo Chilelos carruajes presidenciales, otorgándole el nombre escapulario de ''“Virgen Peregrina”'Arturo Prat''', esta peregrinación finaliza en y el '''MaipúActa de la Primera Junta de Gobierno'''. El acceso es liberado para niños, donde se entronó la imagen en el santuario en ese entonces en construcción{{pesos a dolares|500}} para adultos y $250 para estudiantes. Abierto de martes a domingo de 10:00 a 18:00 horas.

Durante la visita del '''Papa Juan Pablo II''' en 1987, junto al nombramiento del santuario en Basílica, corona esta imagen de la '''Virgen''' como ''“Reina y Patrona de Chile”'', ratificando, de manera personal un antiguo decreto realizado en 1923 por al '''Papa Pio XI'''. En 2007 esta Virgen fue coronada otra vez por el Cardenal '''Francisco Javier Errazuriz''', nombrándola como la ''“Patrona de Zona Oeste”'' y ya el 30 de noviembre del 2010, a través de un decreto institucional fue coronada como ''“Patrona del Ejercito de Chile”''.  *'''Museo del Carmen''': Diseñado por '''Ramon Eyzaguirre''' bajo la idea de '''José María Caro''', se construyó este museo al costado del templo en 1954. Actualmente es el museo del país que cuenta con el material mas completo sobre la '''Independencia de Chile''', formado a través de donaciones y adquisiciones del legado '''Colonial e Independentista de la Republica'''. Su colección cuenta con imaginería, mobiliario, objetos religiosos, platería, reliquias personales de los '''Padres de la Patria''', documentos oficiales y vestuario, entre otros. Entre los curiosos objetos destaca el autorretrato de '''Bernardo O’Higgins''', los carruajes presidenciales, el escapulario de '''Arturo Pratt''' y el '''Acta de la Primera Junta de Gobierno'''. El acceso es liberado para niños, 500 pesos para adultos y 250 pesos para estudiantes. Abierto de martes a domingo de 10:00 a 18:00 horas. *'''Mirador del Templo''': Bajo el campanario del templo, a 63 metros de altura, se ubica un miradorinaugurado en 2012. Inaugurado el 3 de abril del 2012 ofrece Ofrece una de las mejores vistas al sector sur poniente de Santiago junto con . La construcción de esta zona es casi toda de baja altura, razón por la cual el Templo Votivo resalta de manera muy notoria para quienes ingresan a Santiago por la ruta 78 (desde San Antonio o Melipilla). Hay contenido educativo y audiovisual para sus visitantes, destaca . No se pierda la rosa de los vientos que indica la dirección de los distintos '''Santuarios Marianos''' del mundo. Se puede acceder a él a través de un Puede subir ascensor , pero las personas sin problemas cardíacos (o quienes quieran bajar las sopaipillas callejeras, optarán por una gran escalera de aproximadamente cerca de 320 peldaños.}}

Tras la construcción definitiva de la '''Capilla de la Victoria''' en 1892, se creó el '''Cementerio Parroquial''' en 1895 sobre los terrenos donados por '''Agustín Santiago Llona''', ya que, la . La entonces reciente municipalidad, fundada en 1891, no tenía en sus carecía de planes la de habilitación de un terreno para inhumar a los fallecidos en la comuna y quienes fallecían en su interior debían ser exhumados en . Se utilizaba para estos fines la '''Parroquia de San Luis Beltrán de Barrancas''', en Pudahuel.

Este nuevo '''Cementerio Parroquial''' estaba ubicado en el Camino Rinconada con la actual Av. Olimpo, a aproximadamente 8 cuadras de la '''Capilla de la Victoria''', pero debido . Debido a las frecuentes salidas del '''Rio Río Mapocho''' y los subsecuentes canales que cruzan '''Maipú''', se debió buscar buscó un nuevo lugar para enterrar a los muertos de la comunaemplazamiento.

Frente a esta adversidad, la familia '''Pérez Canto''' dona su terreno en la primera década del siglo XX, este estaba ubicado Se localizaba en una gran colina, sobre el cual y se accedía a través de su entrada en Camino Rinconada al sur, se debía . Era necesario recorrer una inclinada pendiente para poder llegar al lugar de inhumación(y eso que no se vendían sopaipillas aún). A fines de la década de 1970, se decidió cambiar el acceso, habilitando al su habilitó la entrada actual, al norte del cementerio , cruzando un portón de fierro forjado adquirido por el ex alcalde '''Alberto Bravo'''.

{{dato|Después de Tras la reubicación del cementerio, en su el antiguo terreno quedaron cuerpos sin trasladar que fueron encontrados accidentalmente en 1989.}}

El terremoto de 1985, dejó consecuencias catastróficas en el cementerio, debiendo clausurar . Tuvo que cerrar por aproximadamente un año, debido a la emergencia sanitaria y para realizar . Las reparaciones inmediatas que no afectaron en gran medida a la estructuración del conjunto.

{{cita|A primera hora del lunes 4 de marzo, los numerosos transeúntes que pasaron por el Cementerio Parroquial de Maipú fueron sorprendidos por la escena que allí se les presentaba: el cementerio prácticamente en su totalidad estaba en el suelo. Todos los pabellones edificados en altura habían caído, observándose a simple vista féretros por doquier, incluso algunos semidestruidos.|Periódico Maipú.}}