Diferencia entre revisiones de «Iglesias históricas del centro de Santiago»
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Revisión del 13:41 16 may 2019
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Descripción General
Al recorrer el centro de Santiago, se puede apreciar la evolución que ha experimentado desde su fundación, y como una arquitectura moderna se ha abierto paso ante la historia. La Iglesias, insertas en la trama fundacional, representan momentos de pausa, y son las principales testigos y elementos de contraste del avance y cambio morfológico del centro histórico. Se pueden encontrar diferentes tipos y estilos, diversidad que se explica por las diferentes épocas en que fueron construidas o las distintas órdenes que las comisionaron.
El recorrido destaca estos monumentos históricos, capaces de superar diferentes condiciones sísmicas y humanas, representantes del legado arquitectónico religioso que fuera tan protagónico a largo de la formación del país.
Para información complementaria visitar Consejo de Monumentos Nacionales
Época y/o horario adecuado
Se pueden visitar en cualquier época del año, exceptuando por la Basílica El Salvador que se encuentra cerrada por restauración, pero vale la pena ver el característico estilo neogótico de su fachada.
Horario sugerido de ruta
- Horario de Verano: Tomando en cuenta los horarios de los dos museos existentes en la ruta junto a las iglesias (Iglesia San Francisco y Basílica de la Merced), se propone comenzar la ruta de Martes a Viernes desde las 10:00 para finalizar a las 13:00 o iniciar en la tarde a las 15:00 y terminar a las 18:00. Sin tomar en cuenta los museos, ya que se encontraran cerrados, se propone de Lunes a Domingo de 9:30 a 12:30 o en la tarde de 15:00 a 18:00. Entre las 13:00 y 15:00 horas algunas iglesias se encuentran cerradas, por lo que se sugiere no comenzar entre esas horas la ruta, aunque puede ser tomado como una pausa para almorzar en el centro para luego continuar.
- Horario de Invierno: En invierno oscurece más temprano por lo que se sugiere hacer la ruta en la mañana para aprovechar la luz del sol, sin embargo, los horarios son los mismos todo el año, permaneciendo la mayoría abierta hasta aproximadamente las 19:00.
Acceso
En vehículo propio
Existen estacionamientos en Avenida Santa Rosa, entre la Av. Libertador Bernardo O'Higgins y Padre Alonso de Ovalle, y también al sur de la Iglesia San Francisco, la primera estación de la ruta, por la calle San Francisco entre París y Padre Alonso de Ovalle.
En transporte público
La ruta comienza entre el metro Universidad de Chile y el metro Santa Lucía, ambas estaciones de la Linea 1. Para llegar a las prolongaciones de la ruta se puede caminar o también hacer uso del metro; a la Iglesia de los Sacramentinos se puede tomar la Linea 3 de metro hasta Parque Almagro. En cuanto a la Basílica El Salvador se encuentra cerca el metro Santa Ana, correspondiente a la Linea 2.
En Transantiago: Existen variados recorridos en la Av. Libertador Bernardo O´Higgins y sus alrededores, por lo que para planificar tu viaje, visita Transantiago
Descripción de la ruta
Estación 1: Iglesia San Francisco
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¿Sabías que? : En esta Iglesia descansan los restos de múltiples personajes destacados. Uno de ellos es el arquitecto italiano Joaquín Toesca, artífice de varios edificios públicos de nuestra ciudad, siendo el más conocido el Palacio de La Moneda. Una placa en el costado derecho del acceso conmemora este hecho. |
A pasos del metro Santa Lucia, y a un lado del ingreso al Barrio París Londres se encuentra en plena Alameda el edificio más antiguo del país, la Iglesia San Francisco. Su construcción data de la época colonial, origen casi simultáneo al establecimiento de la ciudad de Santiago. Funcionando en un principio como ermita para la Virgen Nuestra Señora del Socorro, esta fue mandada a construir por Pedro de Valdivia en el año 1543, solo dos años después de la fundación de la ciudad. Se emplazaba entonces al costado sur de la Cañada, y su función era tanto generar un lugar para la oración como salvaguardar la imagen de la Virgen. Esta imagen, hoy ubicada en el altar de esta, fue traída por el propio Valdivia en su montura y lo acompañó durante toda su expedición en América. Data del circa 1500, mide 29 centímetros y está confeccionada en madera policromada. Pese a su zamarreada travesía, se encuentra en excelente estado de conservación.
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¿Sabías que? : La Virgen de Nuestra Señora del Socorro, traída desde Peru en la cabalgadura de Pedro de Valdivia, es proclamada como Patrona de la ciudad por haber obrado milagros en favor de los conquistadores contra las huestes de Michimalonco. |
El 20 de agosto de 1553 comienza la historia de la Orden Franciscana en nuestro país y con ello la conformación de una de las órdenes más influyentes en Chile. Un año más tarde, en 1544, la congregación solicitó al Cabildo de Santiago la cesión de la Ermita de la Virgen del Socorro y otros solares aledaños, con el compromiso de construir un templo para resguardar la figura de la Virgen. El lugar de emplazamiento decidido por el cabildo recae sobre una ocupación indigena prehispánica, esto se puede intuir debido a los artefactos encontrados en el subsuelo de la actual iglesia.
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¿Sabías que? : Por varios años la Iglesia San Francisco fue el edificio más alto de Santiago, convirtiéndose en punto de referencia, un hito en plena Alameda de las Delicias. |
Recién en 1572 se dio inicio a la construcción de la iglesia, a cargo de Fray Antonio, arquitecto de la época. Se construyó un templo sencillo, de adobe, el cual fue destruido por un terremoto en 1583, por lo tanto, recurrieron en busca de recursos a los feligreses y al rey Felipe II para comenzar una nueva construcción. Esta finalizó por fin en 1618 gracias a la mano de obra indígena, casi medio siglo después de iniciada. Debido a las condiciones sísmicas esta construcción se llevo a cabo en bloques de piedras, los cuales aún son visibles y palpables en la actualidad. Sus pilares y vigas son de madera, al igual que la techumbre artesonada de la nave central de estilo mudéjar, realizada por Mateo de Lepe, agrimensor chileno.
La Iglesia de San Francisco es conocida por haber resistido múltiples fatalidades como incendios, terremotos y saqueos. El 13 de mayo de 1647 sufrió las consecuencias del catastrófico terremoto que dio origen a la tradición del Cristo de Mayo), pero logró resistir casi en su totalidad. ¿Cómo ha logrado mantenerse en pie y resistir ese cataclismo, y en total más de 15 sismos sobre magnitud 7? Las investigadoras Natalia Jorquera (arquitecta) y Catalina Soto (arqueóloga) se adentraron en el subsuelo de la iglesia y postulan que sus fundaciones, construidas en 1586, son una de las primeras estructuras sismorresistentes en Chile en base a la calidad de los materiales empleados, la mano de obra, las características del suelo y el tipo de cimientos encontrados en la excavación. Ver la extraordinaria publicación.
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Dado que el resto de Santiago quedó en el suelo tras ese gigantesco embate telúrico, la Iglesia de San Francisco es la única estructura del siglo XVI de importancia que aún se conserva en Chile.
Se decidió intervenir y ampliar la iglesia en 1684 construyendo capillas laterales a ambos lados de la nave central, cuando ambos costados operaban como cementerio. Con esta intervención se perdió la planta de cruz latina y adoptó la fisonomía que conserva hoy en día, es decir, una nave central y dos laterales. Llegando a fines de siglo (1698), se reconstruyó la torre y el segundo piso del claustro que se habían visto afectados por el terremoto de mayo de 1647.
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¿Sabías que? : En lo que constituye un maravilloso aptónimo de la historia de Chile, la música y letra de la obra de teatro "La Pérgola de las Flores", que hace referencia al mercado ubicado justo frente a la iglesia, fue realizada por Francisco FLORES DEL CAMPO. |
Casi cien años después, en 1751, la Iglesia de San Francisco volvió a sufrir otro terremoto. Esta vez “se inclinó peligrosamente la torre del templo, sufriendo daño notable el tabernáculo de la Virgen del Socorro y el antiguo retablo.” La torre resultó gravemente dañada. Dado que representaba un peligro para los transeúntes fue derribada para construir por tercera vez una nueva.
La torre que conocemos actualmente existe desde 1854, año que se derribó la tercera torre y el arquitecto Fermín Vivaceta comenzó la construcción de la cuarta y actual torre. Construida bajo un estilo Neoclásico, en ella se integra el reloj de cuatro esferas, su construcción terminó dos años más tarde con la instalación del órgano que musicaliza actualmente el templo. En 1881 se agregó, sobre el presbiterio, una linterna que aporta luz a la nave.
Con la llegada del siglo XX la orden Franciscana se vió bajo problemas económicos, por lo que, junto a la expansión de la urbe, deben vender sus obras de arte y algunos terrenos, entre estos se encuentran algunos de los claustros interiores del convento, demolidos en 1913 y reutilizados para la construcción del barrio París y Londres.
El conjunto fue declarado monumento nacional en la categoría de Monumento Histórico por el 6 de julio de 1951 y su adecuada conservación quedó en manos del esfuerzo de la Orden Franciscana y al aporte de privados, iniciando en 1968 un programa de restauración de la iglesia. Entre sus objetivos se encontró la habilitación del Museo Colonial en el primer piso del claustro, la consolidación de la torre, reparaciones de su cubierta, y se dejó a la vista la piedra en el interior de la iglesia. Esta restauración finaliza con la recuperación del frontis de acuerdo a su estructura original a mediados del siglo XVIII, ya que, había este se había perdido en una remodelación a mediados del siglo XIX.
En cuanto a su arquitectura, el conjunto, es esencialmente colonial, pero debido a la recepción de aportes arquitectónicos desde que empezó su construcción hasta el siglo XIX, puede definirse en una obra hispánica en su concepción y ejecutada de forma mestiza casi ecléctica, este estilo caracteriza las construcciones de la época, erigidas gracias a los aportes recibidos a través de su historia. En este caso se puede apreciar el aporte musulmán que está excepcionalmente testimoniado en el artesonado, y el indígena en las obras de arte que alojaron los inmuebles y el neoclasicismo republicano está corporizado en su sobria torre. Llegando a la conclusión que la Iglesia y el Convento de San Francisco de Santiago es un testimonio excepcional de la síntesis cultural que se dio en América a partir de la conquista española.
Horario:
- Lunes a Domingo 9:00 a 13:00 – 16:00 a 20:00
Horario Museo Colonial de San Francisco:
- Martes a Sábado 10:00 a 13:00 – 15:00 a 18:00
- Domingo 10:00 a 14:00
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En qué fijarse :
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Fases de la construcción y posteriores remodelaciones. - Natalia Jorquera, FONDECYT Nº 11130628.
Vista axonométrica explotada. - Natalia Jorquera, FONDECYT Nº 11130628.
Corte fotográfico longitudinal. - Natalia Jorquera, FONDECYT Nº 11130628.
Escantillón explicativo sobre la fundación de la Iglesia. - Natalia Jorquera, FONDECYT Nº 11130628.
Iglesia de San Francisco 1925 o 1928 - Archivo Enterreno.
Iglesia vista desde la fuente.
Torre de la iglesia de San Francisco.
Vista hacia el altar Iglesia San Francisco.
Vista hacia el altar Iglesia San Francisco. - Rodrigo Lemus
Detalle cielo Iglesia San Francisco - Patricia Shaw.
Altar secundario bajo su nave lateral norte.
Patio interior del Museo Colonial San Francisco.
Estación 2: Iglesia de San Agustín
El primer Templo de Nuestra Señora de Gracia, más conocido como Iglesia de San Agustín, fue levantado por Los Agustinos, una de las últimas órdenes religiosas que llegó a Chile a fines del siglo XVI, sobre terrenos adquiridos a los herederos de Francisco de Riberos, entre las actuales calles Agustinas, Moneda, Estado y San Antonio. Era una pequeña iglesia, cuya puerta daba a la actual calle San Antonio esquina Moneda. En diciembre de ese año, desconocidos prendieron fuego al convento y a la iglesia, que quedó totalmente destruida. Solo resistió el lienzo de San Agustín, lo que se consideró como un milagro.
Tras ello, en 1601 los Agustinos compraron a Francisco Sáez de Mena el solar donde hoy se encuentra la Iglesia de San Agustín. Las obras del templo comenzaron en 1608 (siendo el segundo templo más antiguo de Chile, después de la de San Francisco) sin embargo el terremoto de mayo de 1647 destruyó la casi terminada obra arquitectónica.
El terremoto duró un lapso que testigos cifraron en “tres o cuatro credos”. El obispo escribió que el polvo oscureció la luna “poniendo tan grande horror en los hombres que aun los más cuerdos creían que veían los preámbulos del juicio”. Aun cuando no se registraron saqueos, "a modo ejemplar" se ahorcó a un esclavo negro que en medio del desconcierto había afirmado ser hijo del rey de Guinea.
Una de las pocas cosas que quedó en pie en la iglesia fue una efigie de Cristo tallada en madera, que sobrevivió intacta, lo cual fue considerado un milagro. Salvo por la corona de espinas, que cayó al cuello. En vista de que fracasaron los intentos por devolver la corona a su posición original, hasta el día de hoy sigue ahí. El nombre de esa imagen tallada es el Señor de la Agonía sin embargo, suele ser mas conocido como Cristo de Mayo (en referencia a la fecha del terremoto) o Señor de los Temblores. Además de sus atributos de milagrosos, cabe destacar que es la primera escultura tallada de Cristo en el país.
Al mes siguiente las ruinas fueron cubiertas por una inusual nevazón de tres días, que castigaba a una maltrecha comparsa de sobrevivientes ya casi sin reservas de leña. Poco después, golpeó una severa plaga de tifus vino a cuestionar si acaso era mejor no haber nacido. Entre el sismo, el tifus, el hambre y la hipotermia hubo casi cuatro mil muertos o desaparecidos.
Desde ese fatídico 1647, cada 13 de mayo se efectúa una procesión en honor del Cristo de Mayo.
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¿Sabías que? : En Historia secreta de Chile de Jorge Baradit se escribió que la procesión del 13 de mayo solo se ha suspendido en 1960, nueve días antes del terremoto más destructor del siglo XX, y en 2009, nueve meses y medio antes del más destructor del siglo XXI. Falso. El archivero de la congregación de los Agustinos ha confirmado que no se suspendió ni esos años ni nunca desde el siglo XVII, cuestión que puede ser confirmada en la prensa de la época |
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¿Sabías que? : Esta imagen llamó fuertemente la atención de Catalina de los Ríos y Lisperguer, alias "La Quintrala" (por el amargor del quitral), y acusada de varias muertes y abusos. De los Ríos solicitó ser enterrada en esa iglesia, y a cambio realizó importantes donaciones que ayudaron a la reconstrucción del templo tras el terremoto. Su casa quedaba frente a esta iglesia, y en ese lugar se emplazó en la década de 1940 la boîte La Quintrala. Después se instaló El Pollo Dorado ("el fogón de la chilenidad") para saciar la sed de colesterol del oficinista centrero, todo un símbolo considerando que a La Quintrala se le acusó de despachar a uno de sus maridos con un pollo envenenado. |
Posterior a todas las catástrofes que siguieron al terremoto, la iglesia se levantó nuevamente mucho más sólida, y a la construcción se agregó un claustro, sin embargo el proceso fue tan lento que al año 1730 aún no estaba terminada, y sufrió daños por el terremoto en julio de ese año. El sismo afectó solamente el respaldo del presbiterio y las torres de la iglesia, por lo que debió ser restaurada.
En 1850 se restaura nuevamente el templo debido a los deterioros sufridos durante su ocupación en la independencia, expropiaciones y crisis administrativas. Destaca la intervención de Fermín Vivaceta, quien agregó las nuevas torres y diseñó un nuevo frontis de estilo neoclásico.
A principios del siglo XX el convento aún ocupaba toda la manzana. Sin embargo, desde 1922 comienza a vender paulatinamente parte de los terrenos para la construcción de edificios, iniciando la demolición de los antiguo claustros.
La iglesia fue una de las más frecuentadas en el período colonial, y hoy es conocida como un lugar tradicional de culto.
Fue declarada Monumento Nacional en 1981.
Horario misas:
- Lunes a sábado: 09:00, 12:00 y 20:00hrs.
- Jueves y domingo: 09:00, 11:00, 12:00 y 20:00hrs.
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En qué fijarse : En su interior, la iglesia presenta tres naves paralelas, separadas por gruesas columnas que sostienen arcos de medio punto. La nave principal está separada por un arco toral que conforma el presbiterio y el coro. Ese espacio es de inspiración colonial, pero en las transformaciones ejecutadas en la fachada y en las torres, se impuso lo neoclásico. |
Los hermanos Agustinos tomaron posesión de los terrenos que se encontraban entre las actuales calles Agustinas, San Antonio, Moneda y Estado el 31 de marzo de 1595, luego de haberlos comprados a Alonso de Riberos y Catalina de Riberos. Edificaron ahí una pequeña iglesia, cuya puerta daba a la actual calle San Antonio esquina Moneda. En diciembre de ese año, desconocidos prendieron fuego al convento y a la iglesia, que quedó totalmente destruida. Solo resistió el lienzo de San Agustín, lo que se consideró como un milagro.
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¿Sabías que? : El Cristo de Mayo se conserva hasta hoy a la izquierda del templo y causó tal impresión en doña Catalina de Los Ríos y Lisperguer, más conocida como La Quintrala, acusada de varias muertes y abusos, que solicitó ser enterrada en esa iglesia y donó importantes sumas de dinero que permitieron reconstruirla. |
En 1601 los Agustinos compraron a Francisco Sáez de Mena el solar donde hoy se encuentra la Iglesia de San Agustín. Las obras del actual templo comenzaron en 1608.
En mayo de 1647 comenzó a temblar en plena noche en Santiago, durante un lapso que testigos cifraron en “tres o cuatro credos”. El obispo escribió que el polvo oscureció la luna “poniendo tan grande horror en los hombres que aun los más cuerdos creían que veían los preámbulos del juicio”. Aun cuando no se registraron saqueos, "a modo ejemplar" se ahorcó a un esclavo negro que en medio del desconcierto había afirmado ser hijo del rey de Guinea.
Una de las pocas cosas que quedó en pie fue una efigie de Cristo en esta Iglesia, que sobrevivió intacta. Salvo por la corona de espinas, que cayó al cuello. En vista de que fracasaron los intentos por devolver la corona a su posición original, hasta el día de hoy sigue ahí. Se lo conoce como el Cristo de Mayo, en referencia a la fecha del terremoto.
Al mes siguiente las ruinas fueron cubiertas por una inusual nevazón de tres días, que castigaba a una maltrecha comparsa de sobrevivientes ya casi sin reservas de leña. Poco después, golpeó una severa plaga de tifus vino a cuestionar si acaso era mejor no haber nacido. Entre el sismo, el tifus, el hambre y la hipotermia hubo casi cuatro mil muertos o desaparecidos.
Desde ese fatídico 1647, cada 13 de mayo se efectúa una procesión en honor del Cristo de Mayo. En estos casi cuatro siglos, solo le hemos fallado dos veces: el 13 de mayo de 1960, nueve días antes del terremoto más destructor del siglo XX, y el 13 de mayo de 2009, nueve meses y medio antes del más destructor del siglo XXI .
Durante el período colonial esta iglesia fue una de las más frecuentadas, y hoy sigue constituyendo un tradicional lugar de culto.
Horario::
- Lunes a Viernes 07:30 - 20:30
- Sábado 07:30 - 20:30
- Domingo 12:00
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En qué fijarse : En su interior, la iglesia presenta tres naves paralelas, separadas por gruesas columnas que sostienen arcos de medio punto. La nave principal está separada por un arco toral que conforma el presbiterio y el coro. Ese espacio es de inspiración colonial, pero en las transformaciones ejecutadas en la fachada y en las torres, se impuso lo neoclásico. |
Estación 3: Basílica de la Merced
La primera orden religiosa que llegó a Chile y a Santiago del Nuevo Extremo, junto a los conquistadores, fueron los Mercedarios. Desde luego, solicitaron desde el comienzo un espacio propio para establecerse. Pedro de Valdivia, simpatizante de esta orden, les cedió la Ermita del Socorro, actual Iglesia San Francisco, pero tras un viaje al sur de la orden, con fines de evangelización, la propiedad ya había sido ocupada por los Franciscanos. Esto generó conflictos, por lo que el Cabildo les entregó la Ermita de Santa Lucía, fundada por el anciano tesorero Juan Fernández de Alderete, devoto de la Santa Siracusana. Así, entre 1549 y 1561, se iniciaron las tareas para reunir fondos y levantar un templo. Gracias a la ayuda de vecinos y la valiosa colaboración de Rodrigo de Quiroga, millonario español y luego dos veces Gobernador de Chile, quien les donó quince mil pesos en oro, los Mercedarios terminaron la obra.
Se considera ésta iglesia la más hermosa de esos años arquitectónicamente hablando, con sus muros de adobe unidos por arcos de ladrillo. En su arquitectura predomina el estilo neoclásico. En su Altar Mayor, se ubicó la primera imagen de la Virgen de la Merced, traída a Chile por el Padre Antonio Correa en 1548. El diseño del altar se le atribuye al italiano Joaquín Toesca, quien también edificara La Moneda a fines del siglo XIX. De hecho, el actual templo, el tercero edificado en el mismo lugar, es también de autoría de Toesca.
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¿Sabías que? : La Iglesia de la Merced posee el órgano más grande de Chile, tiene 40 registros y fue construido por la Casa Walcker de Alemania el año 1908. |
Horario: Lunes a Domingo 9:00 a 13:00 – 15:00 a 20:00
Horario de Museo: Lunes a Viernes 10:00 a 14:00 – 15:00 a 18:00
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En qué fijarse :
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Estación 4: Iglesia Santo Domingo
En 1557 el Rey de España le otorgó a la Orden de Los Dominicos, la tercera congregación en asentarse en Chile, el terreno situado al norte de la Plaza de Armas. Se han edificado ahí un total de cuatro iglesias, como consecuencia de los terremotos durante los siglos XVI, XVII y XVIII.
La actual iglesia corresponde a la edificada en 1747. Es de estilo neoclásico, con elementos del barroco y arquivoltas con un claro sello americano. El maestro en cantería Juan de los Santos Vasconcellos fue el arquitecto a cargo de las obras, junto a Manuel Caballero y a un grupo de canteros portugueses contratados especialmente para trabajar las piedras del Cerro Blanco con que se erigió el templo. Entre 1775 y 1779 fue Joaquín Toesca quien se encargó de la obra, acabando fachadas e interiores. Él, con sus propias manos, entabló el cielo de la iglesia y mantuvo el diseño original del edificio, respetando la idea del proyecto inicial. La inauguración final de la iglesia se produjo en 1808, con el levantamiento de sus dos magníficas torres.
Algo más de ocho décadas después y luego de un incendio, fue modificado el interior del edificio con la instalación de una bóveda falsa de tablas bajo los envigados de la nave. En 1963, un nuevo incendio afectó al templo, siniestro que destruyó las reliquias históricas y artísticas del interior. La obra gruesa de la iglesia se salvó gracias a sus gruesos muros de piedra.
Horario:
- Lunes a Miércoles 7:30 a 13:00 – 15:00 a 20:00
- Jueves 6:00 a 21:00
- Viernes 7:30 a 13:00 – 15:00 a 20:00
- Sábado y Domingo 9:00 a 13:00
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En qué fijarse :
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Estación 5: Catedral Metropolitana de Santiago
El templo que abarca casi una manzana entera, se ubica en la esquina norponiente de la Plaza, en un terreno limitado por las calles Bandera, Catedral y Plaza de Armas, en donde se encuentra su acceso principal. Es un hito arquitectónico en pleno corazón del trazado urbano.
Pedro de Valdivia destinó el solar del costado norponiente de la Plaza Mayor para erigir un templo. Este debió ser reconstruido en cinco ocasiones durante tres siglos (1566, 1571, 1670, 1679 y 1748), a raíz de incendios y terremotos.
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¿Sabías que? :
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El primer templo oficial de Santiago inició su construcción el año 1566, finalizando alrededor del 1600. De dimensiones mucho menores a la actual, contaba con un lujoso alhajamiento. Estaba orientado en sentido norte-sur en lugar del este-oeste del actual. Su acceso era por la actual calle Catedral, característica que se mantuvo hasta el siglo XVIII, cuando el acceso se trasladó hacia la plaza. El 13 de mayo de 1647, el "terremoto magno" hizo trizas todo lo construido en Santiago, salvo la iglesia San Francisco (es el origen de la tradición del Cristo de Mayo). Gracias a la gestión del obispo Gaspar de Villarroel, la catedral fue rápidamente retocada. Sin embargo, en 1657 un nuevo temblor arruinó casi por completo su estructura, por lo que debió realizarse una segunda restauración entre 1662 y 1687, año en la que fue consagrada.
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¿Sabías que? :
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Debido al terremoto de 1730 se determinó que los arreglos habían sido inútiles, ya que se resquebrajaba la estructura. A esto se suman los numerosos incendios que afectaron al edificio. En 1746, el cabildo, con el obispo Juan González Melgarejo a la cabeza, decidió renovar y ampliar la Catedral. Las obras se iniciaron en 1748.
El nuevo templo fue diseñado por los jesuitas bávaros Pedro Vogl y Juan Hagen, quienes enviaron su proyecto a España para la aprobación real. Para ampliar fue necesario reorientar la iglesia de modo que su fachada mirara hacia la plaza. Fue necesario comprar dos propiedades, una de ellas nada menos que la residencia del gobernador, Juan de Ovalle. 8400 pesos costó la gracia. En 1751, los constructores debieron enfrentar una polémica entre las autoridades administrativas y eclesiásticas: se debatía por la altura interior de la catedral, elevación que se objetaba al hacer el inmueble más susceptible a daños ante un eventual terremoto. Sin embargo, un incendio que afectó al edificio que anteriormente ocupaba la catedral, terminó con el debate. En dicho incendio se perdieron casi todas las obras de arte que se conservaban desde el siglo XVII. Entre ellas dos órganos, la sillería del coro tallada en cedro, y trece altares con todos sus adornos. Las funciones de la catedral fueron desplazadas temporalmente a la iglesia de la Compañía, en el terreno donde hoy se emplaza el ex Congreso.
Tras Vogl y Hagen, siguieron como directores de obras Matías Vásquez de Acuña y Francisco Antonio de Barros. Para 1768, se encontraban terminados dos tercios de la obra. En 1775 se inauguró la parte posterior, y la nueva Iglesia fue entregada.
En 1779, Joaquín Toesca se hizo cargo de proseguir con las faenas de la última etapa de diseño y construcción. A él se le atribuye la armonía y homogeneidad al conjunto. La solución que el arquitecto propuso fue de estilo neoclásico italiano. El templo, de altura demasiado baja en relación al área a consecuencia del temor a los terremotos, generaba un conjunto lóbrego. Las tres naves generaban "una tétrica oscuridad", en palabras de Thaddaeus Haenke, que la conoció en 1794. Tras la muerte de Toesca, su discípulo Juan José de Goycolea retomó la labor de construcción, que finalizó en 1830.
En 1840 el papa Gregorio XVI lo convirtió en Catedral. En 1846, inició la construcción de la Capilla del Sagrario, terminada por Eusebio Chelli.
En 1898, el arzobispo Mariano Casanova ordenó una remodelación completa de la Catedral. Ante las dilación del proceso, en las esferas populares se decía que la pega no iba a terminar jamás. A cargo quedó Ignacio Cremonesi, un "estucador italiano con ínfulas de arquitecto", en palabras de monseñor Fidel Araneda, ex deán de la catedral. Sin embargo, Cremonesi tenía un hermano cardenal. Con un controversial diseño toscano, refaccionó completamente el interior y exterior, definiendo su orden interior en base a tres naves; dos laterales y una central de mayor altura. A esto se suma una cúpula donde remata la bóveda, sobre el altar principal, abundante decoración, la unificación de fachadas, y el diseño de las dos torres que hoy coronan el templo. Las obras incluyeron estuco en los muros de piedra, la supresión de las vigas de cedro y el artesonado de madera del interior, adornándola con pinturas y aplicaciones de estuco y yeso. Con esas intervenciones perdió su primitivo estilo colonial y adquirió el carácter moderno renacentista. Dice Araneda que a Cremonesi le "bastaron seis meses para mutilar nuestro primer templo". Otro historiador, Miguel Solá, opina que las intervenciones del italiano fueron "tan desastrosas como un terremoto".
En 1906, Casanova consagró el templo modificado.
Horario::
- Lunes: Apertura a las 11 de la mañana.
- Martes a Sábado: Apertura a las 10 de la mañana.
- Domingo: Apertura a las 9 de la mañana.
Cierra sus puertas una vez terminada la Misa de 19:00 horas, a eso de las 20:00.
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En qué fijarse :
Fachada
Nave Central
Nave Derecha
Nave Izquierda
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Estación 6: Iglesia de las Agustinas
La Iglesia de Las Agustinas tuvo su origen en la formación del Convento de las Monjas Agustinas, cuyo objetivo fue albergar a las viudas e hijas de los conquistadores españoles caídos en la Guerra de Arauco.
Este monasterio, fundado en agosto de 1554, acogió a la primera institución religiosa de mujeres que existió en la ciudad. En 1583, el Cabildo acordó dar un aporte para iniciar la construcción de la iglesia y el monasterio en Agustinas con Ahumada.
Las primeras edificaciones fueron destruidas por los terremotos de 1647 y 1730. Posteriormente, el templo fue trasladado a calle Moneda y comenzó a construirse en 1857 sobre la base de los planos del arquitecto italiano Eusebio Celli, quien se inspiró en la basílica de San Pablo de Roma.
Es una construcción de estilo neoclásico, cuya fachada está hecha en piedra y en el acceso sobresale una escalinata de piedra rosada. El frontis tiene cuatro altas columnas dóricas de piedra y sobre ellas un gran triángulo decorado. En la parte alta tiene dos torres de estilo corintio, coronadas por otras iguales más pequeñas, obra de Fermín Vivaceta. La única puerta de acceso es de madera y al interior la mampara exhibe vitrales con motivos religiosos.
Los oficios litúrgicos se iniciaron en 1871 y fue consagrada por el Arzobispo de Santiago, Monseñor Mariano Casanova, el 5 de noviembre de 1888.
Horario:Lunes a Viernes 7:30 a 19:00
Posibles Prolongaciones de la Ruta
Esta basílica, cuyo nombre completo es "Basílica del Salvador y Nuestra Señora del Carmen", es un edificio de estilo neogótico, que comenzó a construirse en 1864, bajo encargo del Arzobispo Rafael Valdivieso con el objetivo de reemplazar la Iglesia de la Compañía de Jesús, incendiada el 8 de diciembre del año anterior (ver nota en la sección respectiva). Obra del arquitecto Teodoro Burchard, y del ingeniero y presbítero español, Ignacio de Zuazagoitía.
Esta iglesia tiene tres naves paralelas de la misma altura, un rasgo que se vincula con una variante del gótico que se desarrolló en Alemania. Las naves laterales rematan en pequeñas capillas a los costados del altar principal. Las naves estaban bellamente iluminadas a través de vidrieras de gran calidad, procedentes de Bélgica. Los muros, columnas y bóvedas fueron decorados profusamente con predominio del dorado.
La primera piedra fue colocada en 1870 y fue inaugurada en 1892, sin embargo las obras de decoración se prolongaron hasta 1920. En este templo se encontraban obras de Aristidemo Lattanzi, quien decoró muros, columnas y bóvedas, el escultor chileno Virginio Arias, quien diseñó ornamentos de bronce, y Onofre Jarpa, quien se hizo cargo del diseño de altares y retablos. Posee tres naves paralelas de la misma altura, las naves laterales rematan en pequeñas capillas al costado del altar principal.
Durante décadas, este templo fue el corazón de la devoción religiosa de las familias santiaguinas más notables. En él se veneraba a la Virgen del Carmen, imagen que actualmente se encuentra en la Capilla del Sagrario, a un costado de la Catedral Metropolitana. Esta figura, traída desde París en 1828, ha presidido los más grandes eventos religiosos de la patria.
Declarada Monumento Histórico en 1977, tuvo que ser cerrada en 1985 tras el terremoto, que la dejó con severos daños estructurales, los cuales persisten hasta hoy. Actualmente se encuentra bajo reparaciones parciales. Además de los daños estructurales y ornamentales, el terremoto significó la pérdida del órgano, considerado uno de los más antiguos de la capital, que resultó completamente destruido por la caída de muros y techo.
- Para más información visitar la pagina oficial de la Basílica del Salvador
Iglesia de los Sacramentinos
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La Iglesia de los Sacramentinos, también conocida como Parroquia del Santísimo Sacramento es una hermosa iglesia de estilo romano neobizantino.
La llegada a la iglesia por su escorzo, lo que es un efecto para generar una entrada influenciada bajo una cierta perspectiva ya que se encuentra de una forma diagonal, oblicua o perpendicular al nivel visual, permite ver sus criptas y cimientos, una mirada interesante de esta. Su diseño, inspirado en la Basílica del Sagrado Corazón de París (sacre coeur), estuvo a cargo del arquitecto chileno Ricardo Larraín Bravo.
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¿Sabías que? :
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La Iglesia tiene una cripta subterránea edificada entre los años 1912 y 1920, y un templo en la parte superior construido entre 1920 y 1934. Se trata de un edificio de hormigón armado con una cripta subterránea de 1.500 m2 que incluye columnas y capiteles corintios. El edificio superior se compone de tres naves, con elevadas torres y unas cúpulas imponentes. La cúpula principal fue adornada con una gran cruz diseñada por Ricardo Larraín en 1934. El interior del templo destaca por una ornamentación elegante, con pisos de parquet de madera nacional, vitrales elaborados en Francia y Argentina, comulgatorio de mármol también importado de Francia y un órgano encargado especialmente a Alemania para el templo.
El púlpito tallado y los confesionarios fueron fabricados en los talleres de los padres salesianos, lo mismo que la sillería del coro, donde los religiosos rezan el oficio. Los bancos de la iglesia fueron hechos en los mismos talleres.
El 11 de septiembre de 1926 se firmó el contrato para que el escultor Aliro Pereira, de la Escuela de Bellas Artes, esculpiera los ángeles adoradores que están en la fachada de la iglesia, el Sagrado Corazón de Jesús al igual que a San Pedro Julián Eymard, que están mirando hacia la Plaza Almagro. Todas estas esculturas están hechas de cemento blanco.
En 1991, la Basílica de Los Sacramentinos fue declarada Monumento Histórico por constituir un hito urbano de gran importancia para la ciudad de Santiago, además de sus méritos arquitectónicos y su valor patrimonial e histórico. El templo de Los Sacramentinos, cuenta con una bendición especial del Papa Pío X en 1910 y tiene también el carácter de Templo Votivo Nacional en homenaje a la celebración del primer Centenario de la Independencia Nacional.
Horario de Misas:
- Lunes a Viernes a las 19:00 horas.
- Domingos a las 10:30, 12:00 y 19:00 horas.
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En qué fijarse : Las criptas al rodear la Iglesia de verdad valen la pena |
En el cine : 
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La Iglesia de los Sacramentinos aparece en la serie Flash (T2: E8: Min.36), de la cadena estadounidense The CW, en una batalla entre los superhéroes Barry Allen, Flash, Oliver Queen y Flecha Verde contra el mago maligno Hath-Set, que transcurre en una iglesia de Ciudad Central. |
| En el cine :
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Recomendaciones
- Zona de alto nivel comercial y actividades, por lo que depende de cada persona el tiempo dedicado a la ruta.
- Mantener seguras sus pertenencias, debido a la alta concurrencia en el centro.
- Tomar en cuenta otras rutas que se encuentran en el centro, se puede aprovechar la oportunidad de continuar conociendo la ciudad.
Galería
Pérgola de las Flores en 1941
Pérgola de las Flores
Frontis Iglesia San Francisco
Nave central de Iglesia San Francisco
Entrada al Museo Colonial
Parte del ex Convento a un costado de la Iglesia
Acceso lateral a Iglesia San Agustin
Interior de la Iglesia de San Agustín
Iglesia de La Merced en 1880 Enterreno
Lateral por calle Merced de la Basílica
Interior de la Basílica de La Merced
Entrada lateral de Iglesia La Merced
Foto antigua Iglesia Santo Domingo
Lateral de la Iglesia Santo Domingo
Nave central de Iglesia Santo Domingo
Interior de Iglesia Santo Domingo
Nave central de la Catedral Metropolitana
Parroquia El Sagrario de la Catedral Metropolitana
Interior de la Iglesia de las Agustinas
Restauración de la Basílica Ministerio Obras Públicas
Trabajos de restauraciónLa Tercera
