Edición de «Cementerio General»
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|CiudadesChile=Santiago | |CiudadesChile=Santiago | ||
|BellezaEscenica=Muy Atractiva | |BellezaEscenica=Muy Atractiva | ||
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|Duracion=3 horas | |Duracion=3 horas | ||
|Distancia=415 | |Distancia=415 | ||
− | |MetrosAscenso= | + | |MetrosAscenso=29,5 |
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|Primer Autor=[[Usuario:F.Evans|Francisca Evans]] | |Primer Autor=[[Usuario:F.Evans|Francisca Evans]] | ||
|Imágen Principal=VistaRandomCementerio.jpg | |Imágen Principal=VistaRandomCementerio.jpg | ||
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|ComentariosMapa=Ruta Cementerio | |ComentariosMapa=Ruta Cementerio | ||
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==Descripción General== | ==Descripción General== | ||
− | + | {{dato|El terreno donde se ubica el Cementerio General corresponde al que fuera antiguamente terreno de Pedro de Valdivia. Luego pasa a Inés de Suárez, quien los dona a Los Domínicos. Son estos últimos los que ceden el terreno para el cementerio con la condición de enterrar a los miembros de su orden | |
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− | El Cementerio General es sin lugar a dudas un panorama imperdible en la ciudad de Santiago. Recorrer sus calles significa tanto | + | El primer reglamento del Cementerio General fue elaborado durante el mandato de Bernardo O'Higgins (sí, así de antiguo)}} |
+ | El Cementerio General es sin lugar a dudas un panorama imperdible en la ciudad de Santiago. Recorrer sus calles significa tanto ver la historia del país como entender la configuración social que va desde la construcción de este lugar hasta nuestros días. Reúne cultura, arquitectura, símbolos, arte, sociología, entre muchos otros; lo que lo transforma en un interesante museo al aire libre. | ||
− | En un recorrido de alrededor de tres horas, se perciben | + | En un recorrido de alrededor de tres horas, se perciben fácilmente diferentes niveles socio económicos segregados tal como en nuestra ciudad pero en una escala pequeña; se recorren desde tumbas anónimas hasta grandes personajes de la historia; se ve la influencia de diferentes países; se aprecian diferentes religiones, ideologías y pensamientos, todo en un mismo lugar. Es, sin lugar a dudas, un espacio que entrega tal cantidad de información que solo es posible leerla mediante fragmentos, son necesarias más de un millón de visitas a esta necrópolis para comprenderla del todo. En este sentido, la ruta está pensada con ciertas paradas específicas pero privilegiando el camino entre estas; ofreciendo así una panorámica de las diversas escenas que ofrece el lugar, donde cada visitante podrá percatarse de cosas diferentes, obviamente. |
− | En 1819 se | + | En 1819 se inician las gestiones para construir el Cementerio General, tal vez el más icónico que existe en Chile. Fue emplazado en lo que era la antigua Chimba, un barrio marcado por establecimientos religiosos y una vida sobre todo rural fuera del trazado urbano de la época, condición perfecta para albergar el Campo santo. |
*'''Para más información revisar [https://www.cementeriogeneral.cl/ la web del cementerio] | *'''Para más información revisar [https://www.cementeriogeneral.cl/ la web del cementerio] | ||
===Símbolos y Arquitectura=== | ===Símbolos y Arquitectura=== | ||
− | El Cementerio General es un lugar | + | El Cementerio General es un interesante lugar para la arquitectura, ya que en el se mezclan estilos y épocas, convirtiéndose así en el depósito de diversos testimonios escultóricos y arquitectónicos. El cementerio surge con la creación y primer desarrollo de la arquitectura moderna, es decir, se ven reproducidos en él los estilos, desde el neoclásico, el romántico, pasando por el modernismo, hasta el postmodernismo. [http://web.uchile.cl/publicaciones/anales/6/estudios2.htm] Si bien la mayoría de los mausoleos siguen el estilo de moda de la época o algunos más bien clásicos, es común encontrarse con tumbas bastante exóticas. Así, encontramos construcciones que van desde una arquitectura más clásica como griega o romana, así como precolombinas, egipcias, góticas o musulmanas. |
+ | {{fijarse}} | ||
+ | Hay una serie de símbolos que se pueden ver repetidos en el Cementerio, los que vale la pena distinguir. A continuación una serie de interpretaciones básicas: | ||
− | + | '''Cruz con soga o espinas''': La soga es el símbolo del hombre que se aferra a la vida, mientras que las espinas representan el sufrimiento de Cristo en la cruz. | |
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− | ''' | + | '''Oroburos''': |
− | ''' | + | '''Columnas en diferentes estados de conservación''': Columnas en buen estado seguidas de columnas agrietadas y destruidas que reflejan el inevitable paso del tiempo. |
− | ''' | + | '''Reloj de arena alado''': Este es un símbolo de miles de años de antiguedad, y refiere al paso del tiempo que vuela inevitablemente. Los griegos creían que Cronos llevaba uno de estos relojes en la mano. |
− | ''' | + | '''La antorcha invertida''': |
− | ''' | + | '''El crismón''': |
− | ''' | + | '''El ancla''': |
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+ | File:3chino.JPG | ||
+ | File:3Egipcio.JPG | ||
+ | File:3exotico.JPG | ||
+ | </gallery> | ||
− | + | ==Época y/o horario adecuado== | |
+ | Es recomendable en cualquier época del año, siendo más visitado los fines de semana y los festivos. | ||
− | + | El horario es restringido a: | |
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− | + | '''Lunes a Viernes:''' Público General: 08:30 a 18:00 | |
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− | ''' | + | '''Sábado, Domingo y festivos''': Público General: 08:00 a 18:00 |
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==Acceso== | ==Acceso== | ||
Línea 80: | Línea 67: | ||
'''Horario de acceso de vehículos:''' | '''Horario de acceso de vehículos:''' | ||
− | Lunes a Viernes: | + | Lunes a Viernes:9:00 a 17:30 |
− | Sábado, Domingo y festivos: | + | Sábado, Domingo y festivos: 08:30 a 17:30 |
− | ===En transporte público=== | + | ===En transporte público y autostop=== |
'''En metro''': La ruta privilegia la llegada en metro mediante la estación '''Cementerios''' (línea 2) que se encuentra en el acceso lateral del cementerio por Av. Recoleta. | '''En metro''': La ruta privilegia la llegada en metro mediante la estación '''Cementerios''' (línea 2) que se encuentra en el acceso lateral del cementerio por Av. Recoleta. | ||
− | '''En | + | '''En micro''': 203, 208, B02, B17. Bajarse en Av. Recoleta frente a estación de metro "Cementerios" |
==Descripción de la ruta== | ==Descripción de la ruta== | ||
===Estación 1: Memorial del Detenido Desaparecido y el Ejecutado Político=== | ===Estación 1: Memorial del Detenido Desaparecido y el Ejecutado Político=== | ||
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* Para la inauguración del memorial se trajo agua de diferentes puntos del país para representar la amplitud geográfica del origen y muerte de las personas que aquí se conmemoran. | * Para la inauguración del memorial se trajo agua de diferentes puntos del país para representar la amplitud geográfica del origen y muerte de las personas que aquí se conmemoran. | ||
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− | El memorial está construido en mármol y en su frontis se puede leer un verso de '''Raúl Zurita''' de ''Canto a su amor desaparecido'', que dice: | + | * Los primeros de noviembre, la placa de recuerdo a los Detenidos Desaparecidos se tiñe de rojo. Cientos de claveles y flores silvestres cambian la apariencia de las frías piedras que dan forma al monumento.}} |
− | + | [[File:1.JPG|200px|thumb|Sepulturas ejecutados políticos|right]][[File:1.1.JPG|200px|thumb|Vista Memorial|right]] Este es un lugar de memoria que recuerda a las víctimas de la dictadura militar chilena entre los años 1973-1990 y fue impulsado por la ''Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos'' y ''Agrupación de Familiares de Ejecutados Políticos''. Fue inaugurado el año 1994 en el patio 102 con el trabajo de los artistas Claudio di Girolamo, Nemesio Antúnez y Francisco Gacitúa. Muchos de los cuerpos de las víctimas descansan en los nichos ubicados al lado de la “Plazoleta del Memorial”, otros aún esperan ser encontrados. El memorial está construido en mármol y en su frontis se puede leer un verso de '''Raúl Zurita''' de ''Canto a su amor desaparecido'', que dice: ''Todo mi amor está aquí y se ha quedado pegado a las rocas, al mar, a las montañas...''. En el centro se lee el nombre de '''Salvador Allende''', presidente de la república al momento del Golpe Militar. A la izquierda de su nombre se leen los nombres de los detenidos desaparecidos, y en el ala derecha están tallados los nombres de los ejecutados políticos. Bajo la muralla de nombres se encuentra un jardín de piedras, plantas y agua donde la gente deja sus tributos en recuerdo a las víctimas. | |
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− | + | Frente al memorial hay una plazoleta circular con esculturas del artista Francisco Gacitúa. Los rostros de piedra representan a personas de diferentes edades, sexo y etnias; lo que declara la diversidad de las víctimas y representa así a todas las personas perseguidas y asesinadas, simbolizando las más de 3000 vidas que se llevó la dictadura. | |
− | + | Cabe destacar que este es el primer memorial oficial donde el Estado se hace cargo de un espacio conmemorativo y simbólico para las víctimas de la dictadura. Si bien la iniciativa fue principalmente de organizaciones de DD.HH, el Estado entrega luego la instancia y el financiamiento para que se concrete. | |
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− | Cabe destacar que este es el primer memorial oficial | ||
En el día de hoy este es un espacio destinado para actividades culturales, homenajes y funerales de víctimas que aún siguen siendo identificadas. | En el día de hoy este es un espacio destinado para actividades culturales, homenajes y funerales de víctimas que aún siguen siendo identificadas. | ||
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Bajo el memorial hay constantes muestras de conmemoración, está siempre vivo: Placas, flores, cartas, fotografías, artesanías, entre otros. | Bajo el memorial hay constantes muestras de conmemoración, está siempre vivo: Placas, flores, cartas, fotografías, artesanías, entre otros. | ||
− | { | + | {| class="wikitable" style="background-color:#D7DAFD;" |
+ | |'''En ruta''': | ||
* Frente al memorial podemos encontrar la tumba de una de las cantautoras más célebres de la historia de nuestro país: '''Violeta Parra'''. Es considerada una de las principales folcloristas de nuestro continente, tanto por su música como por sus obras de arte. La gente le rinde tributo al nicho donde yace su cuerpo, el que siempre está adornado con flores frescas, cartas y otros. | * Frente al memorial podemos encontrar la tumba de una de las cantautoras más célebres de la historia de nuestro país: '''Violeta Parra'''. Es considerada una de las principales folcloristas de nuestro continente, tanto por su música como por sus obras de arte. La gente le rinde tributo al nicho donde yace su cuerpo, el que siempre está adornado con flores frescas, cartas y otros. | ||
− | * Fijarse al cruzar el muro histórico de ladrillo, | + | |
− | * Tumba o animita '''Carmencita'''. Esta es una de las sepulturas más visitadas del cementerio, de gran devoción popular por sus supuestas características milagrosas. | + | * Fijarse al cruzar el muro histórico de ladrillo, que es un muro de nichos donde se puede apreciar el carácter de "ciudad amurallada" que tuvo alguna vez el Cementerio General |
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+ | * Tumba o animita '''Carmencita'''. Esta es una de las sepulturas más visitadas del cementerio, de gran devoción popular por sus supuestas características milagrosas. [http://www.theclinic.cl/2016/01/31/la-prostituta-santa-del-cementerio-general/] | ||
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+ | File:1.3.JPG|Plazoleta Memorial|right]] | ||
+ | File:4VioletaParra.JPG|Tumba Violeta Parra | ||
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===Estación 2: Mausoleo Italiano y Español=== | ===Estación 2: Mausoleo Italiano y Español=== | ||
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− | En estos Mausoleos se realizan misas con sacerdotes de nacionalidad italiana y española, para darle un sentido de pertenencia a la colonia.}} | + | En estos Mausoleos se realizan misas con sacerdotes de nacionalidad italiana y española, para darle un sentido de pertenencia a la colonia.}}[[File:2.JPG|200px|thumb|Vista interior Mausoleo italiano|right]][[File:2.1.JPG|200px|thumb|Vista exterior Mausoleo español|right]] |
+ | En el Cementerio General es común ver Mausoleos según gremios u oficios, según órdenes religiosas y también según nacionalidades, lo que se muestra en esta parada. Hay mausoleos de diferentes países dedicados a sus colonias, aquí destacaremos el Mausoleo Italiano y el Mausoleo Español, por su carácter imponente. | ||
− | ''' | + | '''Mausoleo Italiano''' |
− | También llamado Mausoleo de la Sociedad de Socorros Mutuos " | + | También llamado Mausoleo de la Sociedad de Socorros Mutuos "La Humanitaria", es el segundo mausoleo construido por la colonia italiana en Chile. Es un edificio con tipología caracol (uno de los primeros edificios en Chile que utiliza esta tipología conocida posteriormente para edificios comerciales) diseñado por el arquitecto Francisco Brugnoli siguiendo un estilo moderno, y su construcción data del año 1942. Tiene una capacidad de 1600 sepulturas. |
− | ''' | + | '''Mausoleo Español''' |
Hacia 1920 esta era la colonia más numerosa del país, siendo este el mausoleo n°3 de la colonia española. Fue construido el año 1964. | Hacia 1920 esta era la colonia más numerosa del país, siendo este el mausoleo n°3 de la colonia española. Fue construido el año 1964. | ||
− | { | + | {| class="wikitable" style="background-color:#D7DAFD;" |
− | * Mausoleo Croata -entre el italiano y el español-, donde se encuentra sepultada la periodista | + | |'''En ruta''': |
+ | * Mausoleo Croata -entre el italiano y el español-, donde se encuentra sepultada la periodista Lenka Franulic (1908-1961). En su lápida se puede leer: "Eras presencia de mujeres y lección para un millón de hombres", escrito por Pablo Neruda. | ||
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* Fijarse en los muros de ladrillo antiguos que contenían el Cementerio General al cruzar la intersección de "Norte de ladrillo" con "Valdivieso". | * Fijarse en los muros de ladrillo antiguos que contenían el Cementerio General al cruzar la intersección de "Norte de ladrillo" con "Valdivieso". | ||
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− | + | * Luego de cruzar el muro, en O´Higgins entre Los Pimientos y Los Copihues, se puede ver "El Patio de los Niños" (patio 137), adornado con quitasoles, juguetes y remolinos. Se pueden ver aquí también gorros y tarjetas de cumpleaños que dejan las familias en las tumbas de los otros niños para celebrar a sus hijos fallecidos. | |
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− | + | File:MAusoleo croata.JPG|Mausoleo Croata | |
− | + | File:Murodeladrillo.JPG|Norte de ladrillo | |
− | + | File:Norte ladrillo.JPG|Norte de ladrillo | |
− | + | File:Patio de niños.JPG|Patio de los niños | |
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+ | ===Estación 3: Patio 29 y tumba Victor Jara=== | ||
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*Según cuentan trabajadores del sector, en el año 1982 y con el fin de hacer desaparecer las huellas, personal del Ejército desenterró cientos de restos humanos y procedió a destruirlos. | *Según cuentan trabajadores del sector, en el año 1982 y con el fin de hacer desaparecer las huellas, personal del Ejército desenterró cientos de restos humanos y procedió a destruirlos. | ||
− | * La primera investigación sobre este lugar se inicia el año 1979 cuando la | + | * La primera investigación sobre este lugar se inicia el año 1979 cuando la Vicaria de la Solidaridad recibió las primeras denuncias de exhumaciones ilegales en dicho patio.}}[[File:Patio29.jpg|200px|thumb|Patio 29|right]][[File:3.1.JPG|200px|thumb|Detalle Patio 29|right]] ''Patio 29'' (actual Patio n°162) se denomina al sector ubicado en el extremo norte del cementerio, zona donde desde un principio se enterraba a las personas más pobres. Este es un lugar cargado de memoria y simbolismo, ya que fue el sector utilizado tras el Golpe para sepultar clandestinamente los cientos de cuerpos encontrados en las calles o que venían de centros de tortura. La mayoría de los cuerpos no estaban identificados y fueron sepultados en cajones o simplemente tirados en grupos en algunos agujeros que se cavaban. |
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− | + | Cabe destacar que el Patio 29 no ha tenido nuevas sepulturas y mantiene la mayoría de las cruces que se instalaron en los 70's y 80's, las que muestran las 2843 sepulturas que contiene el patio. Algunas de estas, marcadas como "NN", fueron la única posibilidad de las familias de encontrar a sus familiares desaparecidos y el inicio de algunas identificaciones, los que en ciertos casos fueron trasladados al Memorial de Detenidos Desaparecidos para una correcta sepultura. | |
− | + | Este patio fue declarado Monumento Histórico el año 2006. | |
− | + | {| class="wikitable" style="background-color:#D7DAFD;" | |
+ | |'''En ruta''': | ||
+ | * Fijarse en la zona de pabellones de las clases medias. Es interesante en este tramo el traspaso desde una zona más bien popular, a una más acomodada o media, hasta llegar al lugar de los cristos a una zona acomodada aristocrática. La segregación que se puede apreciar es tal como la vemos en Santiago, pero hacerla caminando la radicaliza. | ||
+ | |} | ||
− | + | <gallery> | |
+ | File:4Victor Jara.JPG|Victor Jara | ||
+ | File:zonapopular1.JPG|Zona popular | ||
+ | File:Pabellon.JPG|Pabellón | ||
+ | File:pabellon moderno.JPG|Pabellón | ||
+ | File:Pabellones.JPG|Pabellón | ||
+ | File:general.JPG|Zona alta | ||
+ | </gallery> | ||
===Estación 4: Cristo Pobre y Cristo Rico=== | ===Estación 4: Cristo Pobre y Cristo Rico=== | ||
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− | Se dice que el apellido de '''pobre''' y '''rico''', se originó cuando ambos cristos fueron erigidos | + | * Se dice que el apellido de '''pobre''' y '''rico''', se originó porque cuando ambos cristos fueron erigidos, la zona del Cristo Pobre era de patios de tierra para los pobres y el Cristo Rico estaba en la zona de los mausoleos más opulentos de la época.}} |
+ | [[File:CristoCementerio.jpg|200px|thumb|Vista Posterior Cristo Rico|right]] [[File:CristoC.General.jpg|200px|thumb|Vista Cristo|right]]La construcción de estos íconos del cementerio se remonta a mediados del siglo XIX por el escultor José Carocca Deflor. Ambos cristos (popularmente conocidos como Cristo Pobre y Cristo Rico por su ubicación en el cementerio) son un punto de encuentro para los fieles, quienes acuden para dar las gracias y pedir favores, siendo una manifestación clara de la devoción popular: alrededor hay siempre velas, flores y mensajes. Ambos cristos -construidos en bronce-, tienen una altura significativa que permite verlos desde diferentes puntos del cementerio. | ||
− | + | El '''Cristo rico''' se encuentra en el patio 40 y está posado sobre un monte de piedras y un pequeño jardín. | |
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− | + | El '''Cristo Pobre''', por otro lado, está ubicado en el patio 64. También está sobre un monte de piedras pero más pequeño que el anterior. | |
− | + | Ambos cristos se han convertido en verdaderas animitas. Las placas de agradecimiento por favores concedidos que se encuentran a su alrededor son muestra del poder que le otorgan los devotos a estos santuarios. | |
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− | + | {| class="wikitable" style="background-color:#D7DAFD;" | |
+ | |'''En ruta''': | ||
+ | * Por Avenida O´Higgins se encuentran las sepulturas de importantes personajes del país y presidentes de Chile: José Manuel Balmaceda, Pedro Montt, Aníbal Pinto, Salvador Allende, entre otros. | ||
− | + | * Capilla Gótica: Esta es una plazoleta muy importante en el cementerio, donde estuvieron los restos de Bernardo O´Higgins durante 110 años (no por casualidad desde este punto nace la calle O´Higgins, avenida más importante del cementerio equivalente a la Alameda). | |
− | + | |} | |
− | * Capilla Gótica: Esta es una plazoleta muy importante en el cementerio, donde estuvieron los restos de | ||
− | + | <gallery> | |
+ | File:Capilla gótica.JPG|Capilla Gótica | ||
+ | File:4Alessandri.JPG|Alessandri | ||
+ | File:4Allende.JPG|Salvador Allende | ||
+ | File:4Balmaceda.JPG|Balmaceda | ||
+ | File:4Gladysmarin.JPG|Gladys Marín | ||
+ | File:4OrlandoLetelier.JPG|Orlando Letelier | ||
+ | </gallery> | ||
===Estación 5: Patio de los Disidentes=== | ===Estación 5: Patio de los Disidentes=== | ||
+ | {{dato| | ||
+ | * En un inicio este patio estaba dividido por un muro de 6 metros de alto y 3 de ancho, y aún así provocó polémica en la comunidad católica por el miedo a que sus muertos dejaran de estar en ''tierra sagrada''. Hoy en día es más permeable. | ||
+ | * Se dice que a este lugar llega gente con vestimentas oscuras (a los que denominan "satánicos") que dejan cruces al revés, ángeles sin cabezas o levantan las tapas de las tumbas. Cuando los divisan los expulsan del cementerio.}} [[File:Patiodisidentes.jpg|200px|thumb|Vista general Patio de los Disidentes|right]][[File:patiodelosdisidentes.jpg|200px|thumb|Otra vista general patio|right]]En 1854 se crea por decreto el Patio de los Disidentes, lugar en el extremo sur del cementerio para sepultar a los no católicos y uno de los lugares más emblemáticos de este lugar. La palabra “disidente” ha sido definida por la Real Academia Española (RAE) como “el que se separa de la común doctrina, creencia o conducta”. En este patio están enterrados en su mayoría protestantes, también judíos, masones y quienes fueron excomulgados de la Iglesia Católica. | ||
+ | El patio tiene un carácter de abandono, con tumbas en su mayoría antiguas y mucha vegetación, es un paisaje completamente distinto a lo que se puede apreciar en el resto del cementerio. | ||
+ | Antes del surgimiento de este lugar no había un espacio digno para dar sepultura a los no católicos. Los ''disidentes'' eran previamente eran sepultados en las faldas del Cerro Santa Lucía, lo que claramente provocaba ciertas molestias. | ||
+ | Así como las colonias española e italiana tienen sus propios mausoleos, las personas de origen francés, alemán o inglés tienen una gran concentración en este sector. | ||
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− | + | <gallery> | |
+ | File:accesodisidentes.JPG | ||
+ | File:Disidentes.JPG | ||
+ | File:Masones.JPG | ||
+ | File:patiodisidente.JPG | ||
+ | File:patiodisidentescem.jpg | ||
+ | File:Porton disidentes.JPG | ||
+ | </gallery> | ||
+ | ===Estación 6: Patio Histórico y Capilla Católica=== | ||
{{dato| | {{dato| | ||
− | * | + | * El constructor de la Capilla Católica, fallecido en 1834, está sepultado en el Patio Histórico (Bóveda n°138). |
− | * | + | * La capilla funciona como Plaza de Armas en el cementerio, a partir de ella se estructuran las manzanas y se pone el orden de las sepulturas}}[[File:patiohistorico.jpg|200px|thumb|Patio Histórico|right]][[File:CapillaCatolicaCementerio.jpg|200px|thumb|Capilla Católica|right]] En esta estación llegamos al acceso principal del Cementerio General (el acceso de Av. La Paz), donde se pueden remarcar dos hitos del lugar: La '''Capilla Católica''' y el '''Patio Histórico'''. |
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− | + | Al lado izquierdo de la capilla se encuentra lo que se conoce como '''Patio Histórico''' (tiene una entrada especial y un cartel que lo denomina como tal), espacio donde se enterraron a los "hombres públicos", patriotas, miembros de la clase alta que estaba dedicada a la fundación de la república. Este es uno de los lugares donde se encuentran las sepulturas más antiguas del cementerio, la mayoría de las tumbas de este patio datan entre los años 1830 y 1850, siendo la más antigua de 1826, y la más nueva de 1870. Dentro de los sepultados más importantes en el Patio Histórico destacan: Fernando Márquez de la Plata, vocal de la 1° Junta de Gobierno; José Santiago Portales, primer Intendente de Hacienda, y José Miguel Infante, presidente de la Junta de Gobierno de 1813. | |
− | + | Frente al patio se encuentra la '''Capilla Católica''', sin duda la más imponente del camposanto. Fue una de las primeras construcciones del lugar para acentuar su carácter religioso y darle presencia a la Iglesia Católica en el cementerio. Su edificación data del año 1822 y estuvo a cargo del Director de Obras Públicas de Santiago, don Vicente Caballero. Luego fue remodelada, pero conservando su forma original. | |
− | + | Las pinturas del cielo fueron hechas el año 1897 por Emilio Soza Donoso, y las esculturas al interior provienen de ''Val Osme de Paris'' (Val D'Osme Foundry), lugar de fundición de esculturas religiosas. La cúpula, por otro lado, fue construída con maderas nativas de Chiloé. | |
− | + | Detrás de la capilla (hacia el norte) se pueden encontrar las tumbas de tres personajes importantes de a historia de Chile: Eduardo Frei Montalva, Jaime Guzmán y Orlando Letelier. | |
− | + | {| class="wikitable" style="background-color:#D7DAFD;" | |
+ | |'''En ruta''': | ||
+ | * Calle Valdivieso: Esta es una calle colorida y bien interesante arquitectónicamente, hay mausoleos de mucha inversión de la clase alta aristocrática. | ||
+ | |} | ||
− | + | <gallery> | |
− | + | File:Patio historico.JPG | |
− | + | File:patio histórico.JPG | |
+ | File:AccesoPatioHistorico.jpg | ||
+ | File:Mausoleoszonaalta.JPG| Mausoleos Valdivieso | ||
+ | File:Zona alta histórica.JPG| Vista general calle Valdivieso | ||
+ | </gallery> | ||
− | {{dato| | + | ===Estación 7: Capilla Verde y Mausoleo La Alhambra=== |
− | * | + | {{dato| |
− | + | * La Capilla Verde es el escenario de uno de los mitos más relevantes del cementerio: La llorona. | |
− | + | * Claudio Vicuña fue también dueño del Palacio la Alhambra en el centro de Santiago.}} [[File:CapillaVerde.jpg|200px|thumb|Capilla Verde|right]][[File:MausoleoAlhambra.jpg|200px|thumb|Mausoleo Ecléctico|right]] | |
+ | La '''Capilla Verde''' es un hito del cementerio y del país, ya que puede considerarse como el primer -y también el más famoso- panteón público de Chile. Fue diseñada por el arquitecto Carlos Corsi y construida alrededor de 1900. Arquitectónicamente hablando, es considerado un partenón Greco-romano. Este lugar permitió a las personas ser sepultadas libremente, sin un mausoleo institucional o familiar, de ahí su carácter público. El nombre se debe al color que toma la piedra que decora las fachadas. | ||
+ | Está ubicado en el patio 42, en el casco histórico del cementerio. | ||
− | + | El '''Mausoleo Alhambra''' o '''Mausoléo Ecléctico''' fue el lugar de sepultura de uno de los hombres más ricos e importantes políticamente del país: Claudio Vicuña. Es uno de los mausoleos más icónicos de todo el cementerio, por su carácter imponente lujoso y su arquitectura. Fue una de las tantas obras del arquitecto Tebaldo Brugnoli en el cementerio, considerado como uno de los impulsores de los mausoleos exóticos (construyó más de 30 solamente en el Cementerio General). Sigue el estilo morisco, nombre que identifica la forma de construir de los musulmanes en España durante la Edad Media. | |
− | { | + | {| class="wikitable" style="background-color:#D7DAFD;" |
+ | |'''En ruta''': | ||
− | + | |} | |
+ | <gallery> | ||
+ | File:Interior Capilla verde.JPG|Interior Capilla Verde | ||
+ | File:Capillaverdecolumnas.jpg|Detalle Capilla Verde | ||
+ | </gallery> | ||
− | ===Estación | + | ===Estación 8: El Quitapenas=== |
− | [[File: | + | {{dato| |
− | [[File: | + | * El primer Quitapenas (el original) se encontraba en la calle Zañartu, en Independencia. |
− | + | * Este bar fue mencionado en uno de los cuentos de Luis Cornejo en su libro '''Barrio Bravo'''.}} | |
− | + | [[File:quitapenas.jpg|200px|thumb|Bar-restaurant Quitapenas|right]][[File:interiorquitapenas.jpg|200px|thumb|Vista interior Quitapenas|right]] | |
− | + | El Bar-Restaurant Quitapenas es una de las ''picadas'' más antiguas de Santiago, con más de un siglo de historia, siendo un clásico lugar que ofrece ''consuelo'' para ahogar las penas con una amplia carta de tragos y comida típica chilena. Está decorado también con imágenes y símbolos que recuerdan la historia de Chile. | |
− | + | Se cuenta que en el 1900, el poeta maldito '''Pedro Antonio González''', habría convertido este bar en su ''dormitorio, biblioteca, cuarto de tarea y bar''. El Quitapenas fue también el lugar que dio origen a la fundación del clásico equipo de fútbol '''Colo-Colo'''. Este bar ha sido nombrado también en obras literarias, ha funcionado como ambiente en obras de teatro, etc. | |
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− | + | Hoy este Bar-Restaurant es un símbolo clásico de cultura y sello nacional. Cualquier persona puede visitarlo y disfrutar así de sus platos típicos: Cazuela, chorrillana, empanadas, perniles, terremoto o vino tinto. La pasada para dar el brindis final al fallecido al Quitapenas sigue siendo una especie de tradición que ha calado en la sociedad santiaguina, siendo parte de la cultura nacional a estas alturas. Es, por tanto, un perfecto punto para terminar la ruta. [https://urbatorium.blogspot.com/2011/10/el-quita-penas-del-cementerio-para-el.html] | |
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==Recomendaciones== | ==Recomendaciones== | ||
* Se recomienda discreción si hay familiares visitando tumbas, recordar que es un lugar de culto. | * Se recomienda discreción si hay familiares visitando tumbas, recordar que es un lugar de culto. | ||
* Es posible encontrar baños tanto en el cementerio (con una pequeña paga para la mantención) como en el Quitapenas. | * Es posible encontrar baños tanto en el cementerio (con una pequeña paga para la mantención) como en el Quitapenas. | ||
− | * A lo largo del recorrido hay puntos de información con mapas, útiles para ampliar la ruta. | + | * A lo largo del recorrido hay puntos de información con mapas, los que son útiles para ampliar la ruta. |
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==Galería de fotos== | ==Galería de fotos== | ||
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− | File:rtyyj.JPG | + | File:rtyyj.JPG |
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